Påven Franciskus på festens högtid: lär dig av Simeons och Anna tålamod

På högtiden för Herrens presentation angav påven Franciskus Simeon och Anna som förebilder för ett "hjärtligt tålamod" som kan hålla hoppet vid liv i svåra tider.

”Simeon och Anna omhuldade det hopp som profeterna förkunnade, även om det går långsamt att förverkligas och växer tyst mitt i vår världs otroheter och ruiner. De har inte klagat över hur fel saker är, utan har tålmodigt sökt ljuset som lyser i historiens mörker”, sa påven Franciskus i sin predikan den 2 februari.

”Bröder och systrar, låt oss begrunda Guds tålamod och vädja om Simeons och även Annas förtroendefulla tålamod. På så sätt kan även våra ögon se frälsningens ljus och föra det till hela världen”, sa påven i Peterskyrkan.

Påven Franciskus bjöd på mässa den 2 februari med anledning av Världsdagen för invigt liv, som har firats varje år i 25 år på högtiden för Herrens presentation.

Mässan för högtiden för Herrens presentation, även kallad Candelora, började med välsignelsen av ljusen och en procession in i en förmörkad Peterskyrka.

Stolens altare upplystes med dussintals tända ljus, och de invigda män och kvinnor som var närvarande i församlingen höll också små ljus.

Till Kyrkomässan tar katoliker ofta med sig ljus till kyrkan för att bli välsignade. De kan sedan tända dessa ljus hemma under bön eller i svåra tider som en symbol för Jesus Kristus, världens ljus.

I sin predikan sa påven Franciskus att tålamod inte är "ett tecken på svaghet, utan styrkan i den ande som tillåter oss att "bära bördan" ... av personliga problem och samhällsproblem, att acceptera andra som olika oss själva, att framhärda i godhet när allt verkar förlorat, och att fortsätta gå framåt även om du är överväldigad av tristess och lättja.”

”Låt oss ta en närmare titt på Simeons tålamod. Hela sitt liv väntade hon och utövade hjärtats tålamod”, sa hon.

"I sin bön hade Simeon lärt sig att Gud inte kommer i extraordinära händelser, utan arbetar mitt i den uppenbara monotonin i vårt dagliga liv, i den ofta monotona rytmen av våra aktiviteter, i de små sakerna som arbetar med envishet och ödmjukhet, vi åstadkommer i våra ansträngningar att göra hans vilja. Simeon var tålmodig uthållig och tröttnade inte allt eftersom. Han var nu en gammal man, men lågan brann fortfarande starkt i hans hjärta."

Påven sa att det finns "verkliga utmaningar" i det vigda livet som kräver "tålamod och mod att fortsätta gå framåt ... och svara på den Helige Andes maningar."

”Det fanns en tid då vi svarade på Herrens kallelse och med entusiasm och generositet erbjöd vi honom våra liv. Längs vägen, tillsammans med trösterna, har vi haft vår del av besvikelser och frustrationer”, sa han.

"I våra liv som vigda män och kvinnor kan hoppet sakta försvinna på grund av ouppfyllda förväntningar. Vi måste ha tålamod med oss ​​själva och vänta med hopp på Guds tider och platser, för han förblir alltid trogen sina löften”.

Påven betonade att samhällslivet också kräver "ömsesidigt tålamod" inför svagheten och bristerna hos ens bröder och systrar.

Han sa: "Tänk på att Herren inte kallar oss att vara solister ... utan att vara en del av en kör som ibland kan missa en ton eller två, men som alltid måste försöka sjunga unisont."

Påven Franciskus sa att Simeons tålamod föddes ur det judiska folkets bön och historia, som alltid hade sett Herren som "en barmhärtig och vänlig Gud, långsam till vrede och full av orubblig kärlek och trohet".

Han tillade att Simeons tålamod speglade Guds eget tålamod.

"Mer än någon annan visar Messias, Jesus, som Simeon höll i sina armar, Guds tålamod, den barmhärtige Fadern som fortsätter att kalla oss, till vår sista stund", sa han.

"Gud, som inte kräver perfektion utan uppriktig entusiasm, som öppnar nya möjligheter när allt verkar förlorat, som vill öppna ett hål i våra förhärdade hjärtan, som låter det goda fröet växa utan att rycka upp ogräset."

"Detta är anledningen till vårt hopp: att Gud aldrig kommer att tröttna på att vänta på oss... När vi vänder oss om kommer han och letar efter oss; när vi faller, lyfter det oss på fötterna; när vi återvänder till honom efter att ha gått vilse, väntar han på oss med öppna armar. Hans kärlek vägs inte in i vågen för våra mänskliga beräkningar, men den ger oss oreserverat modet att börja om på nytt”, sa påven Franciskus.