Påven Franciskus kräver att biskopar har Vatikanens tillstånd för nya religiösa institut

Påven Franciskus ändrade kanonlagen för att be en biskop om tillstånd från Heliga stolen innan han inrättade ett nytt religiöst institut i sitt stift, vilket ytterligare stärkte Vatikanens tillsyn under processen.

Med ett motu proprio den 4 november modifierade påven Franciskon kanon 579 i koden för Canon-lagen, som avser upprättandet av religiösa ordningar och församlingar, som anges i kyrkans lag som institut för helgat liv och samhälle med apostoliskt liv.

Vatikanen gjorde det klart 2016 att enligt lag skulle stiftbiskopen behöva samråda med Apostolska stolen innan han gav ett nytt institut kanoniskt erkännande. Den nya kanonen föreskriver ytterligare tillsyn av Vatikanen genom att kräva att biskopen har skriftligt förhandsgodkännande från Apostolska stolen.

Enligt påven Franciskus apostoliska brev "Authenticum charismatis" säkerställer förändringen att Vatikanen följer biskoparna närmare i deras urskiljning av uppförandet av en ny religiös ordning eller församling och ger "den slutliga domen" om beslutet till Heliga stolen. .

Den nya kanontexten träder i kraft den 10 november.

Ändringen av kanon 579 gör "den förebyggande kontrollen av heliga stolen tydligare", säger Fr. Detta sa CNA av Fernando Puig, ställföreträdande dekan för kanonrätt vid det påvliga universitetet vid Heliga korset.

"Enligt min mening har grunden [i lagen] inte förändrats", sade han och tillade att "det minskar verkligen biskopernas autonomi och det finns en centralisering av denna kompetens till förmån för Rom."

Orsakerna till förändringen, förklarade Puig, går tillbaka till en förtydligande av tolkningen av lagen, som begärdes av Vatikankongregationen för institut för religiöst liv och samhällen med apostoliskt liv 2016.

Påven Franciskus gjorde det klart i maj 2016 att kanon 579, för giltighetstid, krävde att biskopar skulle samråda nära Vatikanen om deras beslut, även om det inte krävde att de skulle få tillstånd i sig.

I juni 2016 förklarade ärkebiskop José Rodríguez Carballo, församlingens sekreterare, i L'Osservatore Romano att församlingen har bett om förtydligande för önskan att förhindra den "slarviga" inrättandet av religiösa institut och samhällen.

Enligt Rodríguez har kriser i religiösa institut inkluderat interna splittringar och maktkampar, kränkande disciplinåtgärder eller problem med auktoritära grundare som ser sig själva som "karismens sanna fäder och mästare".

Otillräcklig urskiljning av biskoparna, sade Rodríguez, hade lett till att Vatikanen måste ingripa på problem som kunde ha undvikits om de hade identifierats innan de gav institutet eller samhället kanoniskt erkännande.

I sitt motu proprio den 4 november sade påven Franciskus att "de troende har rätt att informeras av sina pastorer om karismernas äkthet och om integriteten hos dem som presenterar sig som grundare" av en ny församling eller ordning.

"Apostolska stolen", fortsatte han, "har till uppgift att följa med pastorer i urskiljningsprocessen som leder till det kyrkliga erkännandet av ett nytt institut eller ett nytt samhälle av stiftsrätt".

Han citerade den post-synodala apostoliska uppmaningen 1996 av påven Johannes Paul II "Vita consecrata", enligt vilken nya religiösa institut och samhällen "måste utvärderas av kyrkans auktoritet, som är ansvarig för lämplig undersökning både för att testa äktheten av det inspirerande syftet och för att undvika överdriven multiplicering av liknande institutioner “.

Påven Franciskus sa: "De nya instituten för det invigda livet och de nya samhällena i det apostoliska livet måste därför erkännas officiellt av Apostolska stolen, som ensam har den slutgiltiga domen".