Påven Francis: vi kallas att imitera Gud

Ett citat från påven Francis:

"Vi är inte kallade att tjäna bara för att få en belöning, utan snarare att efterlikna Gud, som har gjort sig själv till vår kärleks tjänare. Vi är inte heller kallade att tjäna bara då och då, utan att leva i tjänst. Service är därför en livsstil; i själva verket rekapitulerar den hela den kristna livsstilen: att tjäna Gud i tillbedjan och bön; vara öppen och tillgänglig; älska andra med praktiska handlingar; arbeta med passion för det gemensamma bästa."

Homily i Church of the Immaculate Conception, Bazu, Azerbajdzjan, 2 oktober 2016

KRISTEN HAR EN MORALISK PLIKT ATT HJÄLPA FLYKTNINGAR

Kristna har en moralisk skyldighet att visa Guds omsorg för alla de som är marginaliserade, särskilt migranter och flyktingar, sade påven Franciskus.

"Denna kärleksfulla omsorg om de mindre privilegierade framställs som ett karakteristiskt drag hos Israels Gud och krävs också, som en moralisk plikt, av alla dem som tillhör hans folk", sade påven i sin predikan den 29 september under en öppen konferens. -luftmässa för den 105:e världsdagen för migranter och flyktingar.

Cirka 40.000 XNUMX män, kvinnor och barn fyllde Petersplatsen när ljuden av glada psalmer fyllde luften. Enligt Vatikanen sjunger körmedlemmarna under mässan och kommer från Rumänien, Kongo, Mexiko, Sri Lanka, Indonesien, Indien, Peru och Italien.

Kören var inte den enda aspekten av liturgin som hyllade migranter och flyktingar. Enligt Vatikanens sektion för migranter och flyktingar kom rökelsen som användes under mässan från flyktinglägret Bokolmanyo i södra Etiopien, där flyktingar återupptar en 600-årig tradition av att samla in rökelse av hög kvalitet.

Efter mässan avtäckte Franciskus en stor bronsstaty, "Angels Unawares", på Petersplatsen.

Designad och skulpterad av den kanadensiska konstnären Timothy Schmalz, skulpturen föreställer en grupp migranter och flyktingar på en båt. Inom gruppen kan ett par änglavingar ses, vilket tyder på "att inom migranten och flyktingen är det heliga", stod det på konstnärens hemsida.

Kardinalnominerade Michael Czerny, en kanadensare och medchef för Migrants and Refugees Sektionen, hade en mycket personlig koppling till skulpturen. Hans föräldrar, som immigrerade från Tjeckoslovakien till Kanada, är avbildade bland människorna på båten.

"Det är verkligen otroligt," sa kardinalen till Catholic News Service och tillade att när hans bror och svägerska anländer till Rom för att se honom bli kardinal den 5 oktober, förväntar han sig att de kommer att posera för massor av foton framför konstverket.

Innan han bad Angelus-bönen i slutet av mässan sa påven att han ville att statyn på Petersplatsen "för att påminna alla om den evangeliska utmaningen som skulle välkomnas."

Den 20 fot höga skulpturen är inspirerad av Hebreerbrevet 13:2, som i King James-översättningen säger: "Glöm inte att underhålla främlingar, för sålunda har vissa hyst änglar omedvetet." Skulpturen kommer att visas på Petersplatsen på obestämd tid, medan en mindre replik kommer att visas permanent i Roms Basilica of St. Paul utanför murarna.

I sin predikan inledde påven med att reflektera över temat för världsdagen – ”Det handlar inte bara om migranter” – och betonade att Gud kallar kristna att ta hand om alla ”offren för slängkulturen”.

”Herren kallar oss att utöva välgörenhet mot dem. Han kallar oss att återupprätta deras mänsklighet, såväl som vår egen, och lämna ingen bakom sig”, sa han.

Men, fortsatte han, att ta hand om migranter och flyktingar är också en inbjudan att reflektera över de orättvisor som sker i världen där de som "betalar priset alltid är de minsta, de fattigaste, de mest utsatta".

"Krig påverkar bara vissa regioner i världen, ändå produceras och säljs krigsvapen i andra regioner som därför inte är villiga att välkomna de flyktingar som genereras av dessa konflikter", sade han.

Påven påminner om söndagens evangeliumläsning där Jesus berättar liknelsen om den rike mannen och Lasarus, och sa att även idag kan män och kvinnor frestas att blunda "för våra bröder och systrar i svårigheter".

Som kristna, sade han, "kan vi inte vara likgiltiga för tragedin med gamla och nya former av fattigdom, för den ödsliga isolering, förakt och diskriminering som upplevs av de som inte tillhör" vår "grupp".

Franciskus sa att budet att älska Gud och nästa är en del av att "bygga en mer rättvis värld" där alla människor har tillgång till "jordens gods" och där "grundläggande rättigheter och värdighet garanteras för alla."

"Att älska vår nästa innebär att känna medlidande för våra bröders och systrars lidande, komma nära dem, röra vid deras sår och dela deras berättelser och konkret visa Guds ömma kärlek till dem", sade påven.