Varför ska du be till Chaplet of Divine Mercy?

Om Jesus lovar dessa saker, så är jag inne.

När jag först hörde talas om Chaplet of Divine Mercy, tyckte jag att det var löjligt.

Det var år 2000, då St. John Paul II kanoniserade Santa Faustina och garanterade ett allmänt iakttagande av festen för gudomlig barmhärtighet varje år på andra söndagen i påsk. Fram till dess hade jag aldrig hört talas om Gudomlig barmhärtighet, och jag visste inte heller mycket om kapell i allmänhet. Därför visste jag ingenting om Chaplet of Divine Mercy.

Vi har radbandet; varför behöver vi något annat? Jag trodde.

Jag trodde att en hängivenhet kopplad till pärlor var riklig. Den välsignade modern hade själv gett hängivenhet till San Domenico (d. 1221) och citerade 15 löften till alla som ber rosenkransen. "Vad du än begär i radbandet kommer att beviljas," sa hon.

Så han lovade detta:

Den som tjänar mig troget med recitering av rosenkransen får en signal tack.
Jag lovar mitt speciella skydd och det största tacket till alla som reciterar rosenkransen.
Rosenkransen kommer att vara en kraftfull rustning mot helvetet, förstöra vice, minska synden och besegra kätterier.
Rosenkransen kommer att få dygd och goda verk blomstra; han kommer att få Guds rikliga barmhärtighet för själar; han kommer att dra tillbaka människors hjärtan från kärleken till världen och dess fåfängar och höja dem till önskan efter eviga saker. Åh, dessa själar skulle helga sig själva på detta sätt.
Själen som rekommenderar mig att recitera rosenkransen kommer inte att förgås.
Den som trovärdigt reciterar radbandet och tillämpar sig själv med hänsyn till sina heliga mysterier, kommer aldrig att erövras av olycka. Gud kommer inte att straffa honom i sin rättfärdighet, han kommer inte att förgås för en död som inte stöds; om det är rätt, kommer det att förbli i Guds nåd och bli värdigt evigt liv.
Vem som helst med verklig hängivenhet till radbandet kommer inte att dö utan kyrkans sakramenter.
De som är trogna mot att recitera rosenkransen kommer att ha Guds ljus och hans nådes fullhet under deras liv och död; vid tiden för döden kommer de att delta i de heliga i paradiset.
Jag kommer att befria de som har ägnats åt radbandet från skärselden.
Trofasta barn på rosenkransen förtjänar en hög grad av ära i himlen.
Du får allt du ber mig genom att recitera radbandet.
Alla de som förökar den heliga rosenkransen kommer att få hjälp av mig i deras behov.
Jag fick från min gudomliga son att alla anhängare av rosenkransen kommer att ha hela den himmelska domstolen som förmedlare under deras liv och vid dödsstunden.
Alla som reciterar rosenkransen är mina söner och mina döttrar och bröder och systrar till min enda son Jesus Kristus.
Hälsan från min radband är ett bra tecken på förutbestämning.
Jag trodde att det täcker nästan allt.

Med tanke på dessa löften har jag sett sådana hängivenheter som ett slöseri med tid. Tills, det vill säga, tills jag lyssnade på Sankt Johannes Paulus II-ord angående Saint Faustina och hängivenhet till gudomlig barmhärtighet.

I sin hemilja under kanoniseringsmassan av Saint Faustina sa han:

”Idag är min glädje verkligen stor när jag presenterar syster Faustina Kowalskas liv och vittnesbörd för hela kyrkan som en gåva av Gud för vår tid. Genom det gudomliga försynet var livet för denna ödmjuka dotter i Polen helt bunden till 20-talets historia, det århundrade som vi just har lämnat efter. Det var faktiskt mellan första och andra världskrig som Kristus anförtrode henne sitt barmhärtighetsbudskap. De som kommer ihåg, som bevittnade och deltog i händelserna under dessa år och det hemska lidandet som orsakade miljoner människor, vet hur nödvändigt meddelandet om barmhärtighet var. "

Jag var artig. Vem är den polska syster som berörde Johannes Paul II hjärta så mycket?

Så jag läste hans dagbok, från omslag till omslag. Sedan läste jag om hängivenheterna relaterade till Divine Mercy: löften, novena och, ja, Chaplet. Det jag upptäckte var som blixtnedslag som bröt mitt hjärta.

Jag var särskilt "förstörd" av vad Jesus hade sagt till Santa Faustina om kapellen.

”Säg oavbrutet Chaplet som jag lärde dig. Den som reciterar det kommer att få stor barmhärtighet vid döden. Präster kommer att råda honom till syndare som ett sista hopp om frälsning. Även om det fanns en hårdare synder, om han reciterade denna kapitel endast en gång, skulle han få nåd av min oändliga barmhärtighet. ” (Dagbok, 687)

Jag anser mig inte vara en härdad synder, men jag medger att jag verkligen är en synder - och jag behöver verkligen gudomlig barmhärtighet.

Vid ett annat tillfälle sa Jesus till Saint Faustina detta:

”Jag är glad att ge allt det själen frågar mig genom att säga kapellen. När härdade syndare säger det, kommer jag att fylla deras själar med fred, och deras döds timme blir lycklig. Skriv detta till förmån för själar i nöd; när en själ ser och inser allvarligheten i sina synder, när hela avgrunden av elände i vilken den är nedsänkt visas för dess ögon, låt den inte förtvivla, utan låt den med självförtroende kasta sig i armarna på Min barmhärtighet, som ett barn i armarna på sin älskade mamma. Berätta för dem att ingen själ som har åberopat min barmhärtighet har blivit besviken eller skämd. Jag gläder mig särskilt över en själ som har lagt sitt förtroende för Min godhet. Skriv att när de säger detta kapitel i närvaro av den döende personen, kommer jag att vara mellan min far och den döende personen, inte som en rättvis domare utan som en barmhärtig frälsare.

Det är ett nöje för Jesus att ge allt som själar ber om honom genom att säga kapellen.

Jag har sålts!

Om Jesus lovar dessa saker, så är jag inne. Från och med den dagen började jag be Chaplet of Divine Mercy varje dag - eller nästan så dagligen som jag kunde göra - vid 15:00

Jag ber fortfarande roskransen varje dag, och ofta, flera gånger under dagen. Detta är en pelare i mitt andliga program. Men också Chaplet of Divine Mercy har blivit en pelare.