Varför dyrkar kristna på söndag?
Många kristna och icke-kristna undrade varför och när det beslutades att söndagen skulle reserveras för Kristus snarare än sabbaten eller den sjunde dagen i veckan. När allt kommer omkring, i bibelsk tid, och fortfarande är idag, var den judiska sedvanen att observera sabbatsdagen. Vi kommer att se varför en lördag inte längre observeras av de flesta kristna kyrkor och vi kommer att försöka svara på frågan "Varför dyrkar kristna på söndag?"
Lördag tillbedjan
Det finns många referenser i Apostlagärningarna om mötet mellan den tidiga kristna kyrkan och lördagen (lördag) för att be och studera skrifterna. Här är några exempel:
Apostlagärningarna 13: 13-14
Paolo och hans följeslagare ... På lördagen gick de till synagogan för att få tjänster.
(NLT)
Apostlagärningarna 16:13
På lördagar åkte vi lite ut ur staden till en flodstrand där vi trodde att folk skulle träffas för att be ...
(NLT)
Apostlagärningarna 17: 2
Liksom som Paulus brukade gick han till synagogen och använde skrifterna för tre sabbater i rad för att resonera med folket.
(NLT)
Söndags dyrkan
Vissa kristna tror dock att den tidiga kyrkan började träffas på söndagen omedelbart efter att Kristus stod upp från de döda för att hedra Herrens uppståndelse, som ägde rum på söndagen eller den första veckodagen. I denna vers instruerar Paulus kyrkorna att träffas den första veckodagen (söndag) för att erbjuda:
1 Korinthierna 16: 1-2
Nu på samlingen för Guds folk: gör vad jag sa till kyrkorna i Galatien. Den första dagen i varje vecka ska var och en av er lägga en summa pengar åt sidan i linje med dina inkomster och spara den, så att när jag anländer kommer jag inte behöva bli kontanterad.
(NIV)
Och när Paulus träffade troa troende för att dyrka och fira nattvardsgång, samlades de den första veckodagen:
Apostlagärningarna 20: 7
Den första veckodagen träffades vi för att bryta brödet. Paul talade med folket och eftersom han tänkte lämna nästa dag fortsatte han att tala till midnatt.
(NIV)
Medan vissa tror att övergången från lördag till söndag började omedelbart efter uppståndelsen, ser andra förändringen som en gradvis utveckling genom historien.
Idag tror många kristna traditioner att söndagen är den kristna sabbatsdagen. De baserar detta begrepp på verser som Markus 2: 27-28 och Lukas 6: 5 där Jesus påstår sig vara "sabbatsherre", vilket innebär att han har makt att ändra sabbaten på en annan dag. Kristna grupper som går med på en lördag på söndag känner att Herrens bud inte var specifik för den sjunde dagen, utan snarare en dag av sju vardagar. Genom att ändra sabbaten till söndag (det som många kallar "Herrens dag"), eller den dag då Herren har uppstått, känner de att det symboliskt representerar acceptansen av Kristus som Messias och hans växande välsignelse och förlossning av judar hela tiden världen .
Andra traditioner, som sjunde dagars adventister, följer fortfarande en lördagslördag. Eftersom att hedra sabbaten var en del av de ursprungliga tio buden som gavs av Gud, tror de att det är ett permanent och bindande bud som inte bör ändras.
Intressant nog berättar Apostlagärningarna 2:46 att kyrkan i Jerusalem från början möttes dagligen på templets domstolar och samlades för att bryta bröd i privata hem.
Så kanske en bättre fråga kan vara: Har kristna en skyldighet att följa en utsedd sabbatsdag? Jag tror att vi får ett tydligt svar på denna fråga i Nya testamentet. Låt oss ta en titt på vad Bibeln säger.
Personlig frihet
Dessa verser i Rom 14 antyder att det finns en personlig frihet när det gäller att hålla de heliga dagarna:
Romare 14: 5-6
På samma sätt tror vissa att en dag är heligare än en annan dag, medan andra tror att varje dag är densamma. Var och en av er bör vara helt övertygade om att vilken dag ni väljer är acceptabel. De som tillber Herren på en speciell dag gör det för att hedra honom. De som äter någon form av mat gör det för att hedra Herren eftersom de tackar Gud innan de äter. Och de som vägrar att äta vissa livsmedel vill också behaga Herren och tacka Gud.
(NLT)
I Kolosserna 2 beordras de kristna att inte döma eller låta någon vara deras domare angående sabbatsdagarna:
Kolosserna 2: 16-17
Låt därför ingen döma dig baserat på vad du äter eller dricker, eller i relation till en religiös helgdag, en firande av Nymånen eller en sabbatsdag. Dessa är en skugga av de saker som skulle komma; verkligheten finns dock i Kristus.
(NIV)
Och i Galaterna 4 är Paulus orolig för att kristna återvänder som slavar till de legalistiska iakttagelserna av "speciella" dagar:
Galaterna 4: 8-10
Så nu när du känner Gud (eller ska jag säga, nu när Gud känner dig), varför vill du gå tillbaka och bli slav för de svaga och värdelösa andliga principerna i denna värld igen? Du försöker få tjänst hos Gud genom att observera vissa dagar, månader eller årstider eller år.
(NLT)
Utifrån dessa verser ser jag denna sabbatsfråga liknar tionde. Som Kristi efterföljare har vi inte längre en legalistisk skyldighet, eftersom lagens krav har uppfyllts i Jesus Kristus. Allt vi har och varje dag vi lever tillhör Herren. Åtminstone, och så vitt vi kan, ger vi gärna Gud den första tionden av vår inkomst, eller en tiondel, eftersom vi vet att allt vi har tillhör honom. Och inte för någon tvångsplikt, utan gärna, gärna, lägger vi en dag varje vecka åt för att hedra Gud, för varje dag verkligen tillhör honom!
Slutligen, som romarna 14 lär, bör vi vara "helt övertygade" om att vilken dag vi väljer är rätt dag för oss att reservera som en dag för tillbedjan. Och som Kolosserna 2 varnar, bör vi inte döma eller låta någon döma oss om vårt val.