Varför är staden Jerusalem viktig i islam?

Jerusalem är kanske den enda staden i världen som anses historiskt och andligt betydelsefull för judar, kristna och muslimer. Staden Jerusalem är känd på arabiska som Al-Quds eller Baitul-Maqdis ("den ädla, heliga platsen") och stadens betydelse för muslimer är en överraskning för vissa kristna och judar.

Center för monoteism
Man bör komma ihåg att judendomen, kristendomen och islam alla kommer från en gemensam källa. Alla är religioner av monoteism: tron ​​att det bara finns en gud och en gud. Alla tre religioner delar vördnad för många av samma profeter som ansvarar för den första undervisningen om Guds enhet i området runt Jerusalem, inklusive Abraham , Mose, David, Salomo och Jesus: fred vara över alla. Den vördnad som dessa religioner delar för Jerusalem är ett bevis på denna delade bakgrund.

Första Qiblah för muslimer
För muslimer var Jerusalem den första Qibla - platsen de vänder sig till i bön. Det var under många år i det islamiska uppdraget (16 månader efter Hijrah) som Muhammad (fred med honom) fick i uppdrag att byta Qibla från Jerusalem till Mecka (Koranen 2: 142-144). Det rapporteras att profeten Muhammad sa: ”Det finns bara tre moskéer du bör åka på en resa till: den heliga moskén (Mekka, Saudiarabien), denna min moské (Madinah, Saudiarabien) och Al-Aksa-moskén ( Jerusalem). "

Därför är Jerusalem en av de tre heligaste platserna på jorden för muslimer.

Nattresa och uppstigning
Det är Jerusalem som Muhammad (fred med honom) besökte under sin nattliga resa och uppstigning (kallad Isra 'e Mi'raj). På en kväll berättar legenden om att ängeln Gabriel på mirakulöst sätt förde profeten från den heliga moskén i Mecka till den längsta moskén (Al-Aqsa) i Jerusalem. Därefter fördes han till himlen för att visa honom Guds tecken. Efter att profeten träffade de tidigare profeterna och guidade dem i bön, fördes han sedan tillbaka till Mecka. Hela upplevelsen (som många muslimska kommentatorer tar bokstavligen och de flesta muslimer tror att det är ett mirakel) varade i flera timmar. Händelsen av Isra 'e Mi'raj nämns i Koranen, i den första versen i kapitel 17, med titeln "Israels barn".

Härlighet till Allah, som tog sin tjänare på en dagstur, från den heliga moskén till den längsta moskén, vars staket vi välsignade - så att vi kunde visa honom några av våra tecken. För det är han som lyssnar och vet allt. (Koranen 17: 1)
Denna nattliga resa förstärkte förbindelsen mellan Mecka och Jerusalem som en helig stad och är ett exempel på den djupa hängivenheten och andliga förbindelsen för varje muslim med Jerusalem. De flesta muslimer har ett djupt hopp om att Jerusalem och resten av det heliga landet kommer att återföras till ett land med fred där alla religiösa troende kan existera i harmoni.