Varför monterar vi julgranar?

Idag behandlas julgranar som ett hundra år gammalt element i festivalen, men i verkligheten började de med hedniska ceremonier som byttes av kristna för att fira Jesu Kristi födelse.

Sedan den vintergröna blommar året runt har den kommit att symbolisera evigt liv genom Kristi födelse, död och uppståndelse. Men sedvanen att föra trädgrenar inomhus på vintern började med de forntida romarna, som dekorerade med grönska på vintern eller monterade laurbærgrenar för att hedra kejsaren.

Övergången ägde rum med kristna missionärer som betjänade de germanska stammarna runt år 700 e.Kr. Legend hävdar att Boniface, en romersk-katolsk missionär, fällde ett massivt ek på Geismar i det forna Tyskland som hade varit tillägnad den norska åskguden, Thor , byggde sedan ett kapell från skogen. Boniface pekade tydligen på en vintergrön som ett exempel på Kristi eviga liv.

Frukter i förgrunden "Trees of Paradise"
Under medeltiden var friluftsföreställningar om bibelhistorier populära och man firade Adam och Evas högtid som hölls på julafton. För att publicera de analfabetiska medborgarnas drama paradade deltagarna genom byn med ett litet träd, som symboliserade Edens trädgård. Dessa träd blev så småningom "paradisträd" i människors hem och dekorerades med frukt och kex.

På 1500-talet var julgranar vanliga i Lettland och Strasbourg. En annan legende tillskriver den tyska reformatoren Martin Luther uppgiften att sätta ljus på en vintergrön för att imitera stjärnorna som lyser vid Kristi födelse. Under åren har tyska glasproducenter börjat göra ornament och familjer har byggt hemlagade stjärnor och hängt godis på sina träd.

Idén gillade inte prästerskapet. Vissa förknippade det fortfarande med hedniska ceremonier och sa att det tog bort den sanna betydelsen av jul. Trots detta har kyrkorna börjat sätta julgranar i sina helgedomar åtföljda av pyramider av träblock med ljus på dem.

Kristna adopterar också gåvor
Precis som träd började med de gamla romarna, så gjorde också utbytet av presenter. Övningen var populär runt vintersolståndet. Efter att kristendomen förklarades den officiella religionen i Romerska imperiet av kejsaren Konstantin I (272 - 337 e.Kr.), ägde gåvan runt Epifanie och jul.

Den traditionen försvann, för att återupplivas för att fira festerna för St. Nicholas, biskopen i Myra (6 december), som gav gåvor till fattiga barn, och 1853-talets hertig Wenceslaus i Böhmen, som inspirerade sången XNUMX "Buon King Wenceslas. "

När lutheranismen spriddes till Tyskland och Skandinavien följde sedvanen att ge julklappar till familj och vänner. Tyska invandrare till Kanada och Amerika tog med sig sina traditioner av julgranar och presenter i början av 1800-talet.

Den största drivningen för julgranarna kom från den oerhört populära brittiska drottningen Victoria och hennes man Albert av Sachsen, en tysk prins. 1841 satte de upp en detaljerad julgran för sina barn på Windsor Castle. En ritning av händelsen i Illustrated London News cirkulerade i USA, där människor entusiastiskt imiterade alla viktorianska saker.

Julgranljus och världens ljus
Julgranarnas popularitet gjorde ytterligare ett steg framåt efter att USA: s president Grover Cleveland installerade en trådbunden julgran i Vita huset 1895. År 1903 producerade det amerikanska Eveready Company de första skruvbara julgranljusen som de kunde byta från ett vägguttag.

Femton år gamla Albert Sadacca övertygade sina föräldrar att börja producera julbelysning 1918, med lökar från sin verksamhet, som sålde rottingburar upplysta med konstgjorda fåglar. När Sadacca målade glödlamporna rött och grönt året efter, tog affärer verkligen fart, vilket ledde till grundandet av NOMA Electric Company med flera miljoner dollar.

Med introduktionen av plast efter andra världskriget blev konstgjorda julgranar moderiktiga och ersatte effektivt riktiga träd. Även om träd ses överallt idag, från butiker till skolor till regeringsbyggnader, har deras religiösa betydelse i stor utsträckning förlorats.

Vissa kristna motsätter sig fortfarande starkt att sätta upp julgranar och baserar sin tro på Jeremia 10: 1-16 och Jesaja 44: 14-17, som varnar de troende att inte göra avgudar av trä och böja sig för dem. Dessa steg tillämpas dock felaktigt i det här fallet. Evangelist och författare John MacArthur har gjort det klart:

"Det finns ingen koppling mellan dyrkan av avgudar och användningen av julgranar. Vi borde inte vara oroliga för ogrundade argument mot juldekorationer. Snarare borde vi vara fokuserade på julen Kristus och ge all omsorg om att komma ihåg den verkliga anledningen till säsongen. "