BED TILL S. ANNA för att få någon nåd

Stå ner vid fötterna på din tron ​​eller den stora och härliga St. Anna, jag kommer för att förödmjuka dig min inderliga föregång, hjärtans bön; välkomna det godartade ge mig tack, be för mig.

Jorden är verkligen dalen av tårar - livets väg är täckt av törnen - det stormiga hjärtat känner smärtarna starka - hjälp mig Du, hör mig. O kära mor, be för mig.

Trött på att gråta, utan ett ord av tröst och hopp; undertryckta under tyngd av förödelser bara i dig, som väl förstår en smärta av en själ, jag lägger mitt hopp efter Gud och jungfru. O kära mamma, be för mig.

Mina synder orsakade att jag tappade hjärtfreden - osäkerheten om förlåtelse gör mitt liv tråkigare - tränga in mig Du gudomlig barmhärtighet, kärlek till Jesus, skydd av din dotter O mamma S. Anna be för mig.

Titta på mitt hus, min familj - Se hur många olyckor som förtrycker mig hur många förödelser som finns runt mig ... O kära mamma, jag ber dig om fred och försyn, särskilt själsfrid. Be för mig.

Och nu när jag behöver nåd överlåt mig inte du som är mäktig vid Guds tron: Ta bort mig sorg och ödeläggelse, farorna, Herrens gnällar. Välsigna och rädda min själ; låt mig ringa dig i liv och död och känna dig nära. Be för mig, ljuva tröstaren till de drabbade. Låt en dag vara vid dina fötter i heliga paradis. Så var det. Pater, Ave, Gloria.

Idag firar kyrkan SS. Anna och Gioacchino "föräldrar till BV Maria SS.ma"
Anna och Gioacchino är föräldrar till den välsignade jungfru Maria. Kyrkans fäder har ofta kommit ihåg dem i sina verk. Fantastiska, till exempel, ordet av Saint John Damascene, biskop: «Eftersom det måste hända att Guds jungfru mamma föddes från Anna, vågade naturen inte föregå nådens frö; men han förblev utan sin egen frukt för nåd att producera sin egen. I själva verket föddes den förstfödda från vilken den förstfödde av varje varelse "i vilken allt finns" skulle födas (Kol 1,17:XNUMX). O lyckliga par, Gioacchino och Anna! Varje varelse är skuldsatt för dig, för varelsen erbjöd skaparen den mest välkomna gåvan, det vill säga den kyliga modern, som ensam var värdig skaparen ... O Joachim och Anna, det kyskaste paret! Du, som bevarar kyskheten som föreskrivs i naturlagen, har genom gudomlig dygd uppnått vad som går utöver naturen: du har gett världen Guds mor som inte kände människan. Genom att leva ett fromt och heligt liv i det mänskliga tillståndet, har du fött en dotter äldre än änglarna och nu drottningen av änglarna själva ... »

Även om det finns lite information om S. Anna, och dessutom från varken officiella eller kanoniska texter, är hennes kult extremt utbredd både i öst (XNUMX-talet) och i väst (XNUMX-talet - det av Joachim på XNUMX-talet) .).
Nästan varje stad har en kyrka tillägnad henne, Caserta betraktar henne som sin himmelska beskyddare, Annas namn upprepas i rubrikerna på gator, städer, kliniker och andra platser; Vissa kommuner bär hans namn. Jungfru mamman är ägare till olika patronages nästan alla släkt med Maria men framför allt patroness för familjer, änkor, kvinnor som arbetar; det åberopas i svåra delar och mot äktenskaplig sterilitet.

Anna härstammar från den hebreiska Hannah (nåd) och kommer inte ihåg i de kanoniska evangelierna; istället talar de apokryfiska evangelierna om Födelsedatum och barndom om det, av vilket det äldsta är det så kallade "Proto-evangeliet om St James", skriven senast i mitten av det andra århundradet.
Detta berättar att Gioacchino, Anna's man, var en from och mycket rik man och bodde nära Jerusalem, nära poolen Fonte Probatica. En dag medan han förde sina rikliga offer till templet, som han gjorde varje år, stoppade överstepräst Ruben honom och sa: "Du har ingen rätt att göra det först, för du har inte fött avkomma."

Gioacchino och Anna var nygifta som verkligen älskade varandra, men hade inga barn och efter deras ålder skulle de inte längre ha; enligt tidens judiska mentalitet såg översteprästen den gudomliga förbannelsen på dem, därför var de sterila. Den äldre rika herden, för den kärlek han förde till sin brud, ville inte hitta en annan kvinna att få en son; därför, bedrövad av högprästens ord, gick han till arkivet för Israels tolv stammar för att kontrollera om det Ruben sa var sant och när han en gång fann att alla de fromma och iakttagna män hade fått barn, upprörd, hade han inte modet att gå hem och gick tillbaka till sitt bergsland och i fyrtio dagar och fyrtio nätter bad han om Guds hjälp mitt i tårar, böner och fasta. Anna led också av denna sterilitet, till vilken läggs lidandet för denna "flykt" av sin man; sedan gick han in i intensiv bön och bad Gud bevilja deras grund för en son.

Under bönen kom en ängel fram för henne och tillkännagav: "Anna, Anna, Herren har lyssnat på din bön och du kommer att bli gravid och föda och det kommer att finnas prat om dina avkommor över hela världen". Så det hände och efter några månader födde Anna. "Proto-Evangeliet av St James" avslutar: "Efter de nödvändiga dagarna ... gav han aktern till flickan genom att kalla henne Maria, det vill säga" Herrens älskade "".