Vad är synd av deduktion? Varför är det synd?

Deduktion är inte ett vanligt ord idag, men vad det betyder är alltför vanligt. Faktum är att känd under ett annat namn – skvaller – kan det vara en av de vanligaste synderna i hela mänsklighetens historia.

som sid. John A. Hardon, SJ skriver i sin Modern Catholic Dictionary, är slutsatsen "Att avslöja något om en annan som är sant men skadligt för den personens rykte."

Neddragning - ett brott mot sanningen
Neddragning är en av flera relaterade synder som Katolska kyrkans katekes klassificerar som "brott mot sanningen". När man diskuterar de flesta andra synder, som att bära falskt vittnesbörd, mened, förtal, skryta och ljuga, är det lätt att se hur de tar anstöt mot sanningen: de involverar alla att säga något som du antingen vet är falskt eller tror är falskt.

Avdraget är dock ett specialfall. Som definitionen indikerar, för att göra dig skyldig till avdrag, måste du säga något som du antingen vet är sant eller tror är sant. Hur kan då avdrag vara ett brott mot sanningen?

Effekterna av avdraget
Svaret ligger i de sannolika effekterna av avdraget. Som katolska kyrkans katekes konstaterar (punkt 2477), "Respekt för personers rykte förbjuder varje attityd och alla ord som kan orsaka dem orättvis skada". En person är skyldig till avdrag om han "utan sakligt giltigt skäl avslöjar annans fel och brister för personer som inte kände till dem".

En persons synder påverkar ofta andra, men inte alltid. Även när de påverkar andra är antalet drabbade begränsat. Genom att avslöja en annans synder för dem som inte visste om dessa synder, skadar vi den personens rykte. Även om han alltid kan omvända sig från sina synder (och han kanske redan har gjort det innan vi avslöjar dem), kanske han inte kan återfå sitt goda namn efter att ha skadat det. Faktum är att om vi har ägnat oss åt avdrag är vi skyldiga att på något sätt försöka gottgöra – "moraliskt och ibland materiellt", enligt katekesen.

Men skadan, när den väl har skett, kanske inte kan återställas, varför kyrkan anser att avdrag är ett så allvarligt brott.

Sanningen försvaras inte
Det bästa alternativet är naturligtvis att inte ägna sig åt avdrag i första hand. Även om någon skulle fråga oss om en person är skyldig till en viss synd, är vi skyldiga att skydda den personens goda namn om inte, som fader Hardon skriver, "det finns ett proportionellt gott". Vi kan inte använda som vårt försvar att något vi har sagt är sant. Om en person inte behöver veta om en annan persons synd är vi inte fria att avslöja den informationen. Som den katolska kyrkans katekes säger (punkterna 2488-89):

Rätten till förmedling av sanningen är inte ovillkorlig. Var och en måste anpassa sitt liv till den evangeliska föreskriften om broderlig kärlek. Detta kräver att vi i konkreta situationer bedömer om det är lämpligt att avslöja sanningen för någon som begär det.
Välgörenhet och respekt för sanningen bör diktera svaret på varje begäran om information eller kommunikation. Andras bästa och säkerhet, respekt för privatlivet och det gemensamma bästa är skäl nog att tiga om det som inte borde vara känt eller att använda ett diskret språk. Skyldigheten att undvika skandal kräver ofta strikt diskretion. Ingen är skyldig att avslöja sanningen för någon som inte har rätt att veta den.
Undvik synden avdrag
Vi tar illa upp av sanningen när vi berättar sanningen för dem som inte har rätt till sanningen, och i processen skadar vi en annans goda namn och rykte. Mycket av det som folk brukar kalla "skvaller" är faktiskt bedrägeri, medan förtal (att berätta lögner eller felaktiga framställningar om andra) utgör mycket av resten. Det bästa sättet att undvika att falla i dessa synder är att göra som våra föräldrar alltid sa: "Om du inte kan säga något snällt om en person, säg ingenting."

Uttal: diˈtrakSHən

Även känd som: Skvaller, baktalande (även om baktal oftare är synonymt med förtal)

Exempel: "Hon berättade för sin vän om sin systers berusade äventyr, även om hon visste att det innebar att hon ägnade sig åt avdrag."