Den helige Cyril av Alexandria, dagens helige den 27 juni

(378 – 27 juni 444)

Berättelsen om den helige Cyril av Alexandria

Heliga föds inte med glorier runt huvudet. Cyril, erkänd som en stor lärare i kyrkan, började sin karriär som ärkebiskop av Alexandria, Egypten, med impulsiva, ofta våldsamma handlingar. Han plundrade och stängde de novatiska kättarnas kyrkor – som krävde att de som förnekade tron ​​skulle döpas om – deltog i deponeringen av Johannes Krysostomos och konfiskerade judisk egendom, och utvisade judarna från Alexandria som vedergällning för deras attacker mot kristna.

Cyrillos betydelse för teologi och kyrkohistoria ligger i hans förespråkande av ortodoxins sak mot Nestorius kätteri, som lärde att det i Kristus fanns två personer, en mänsklig och en gudomlig.

Kontroversen kretsade kring de två naturerna i Kristus. Nestorius skulle inte acceptera titeln "Gud-bärare" för Maria. Han föredrog "Kristusbäraren", och sa att det i Kristus finns två distinkta personer, gudomliga och mänskliga, endast förenade genom en moralisk förening. Han sa att Maria inte var Guds moder, utan bara till människan Kristus, vars mänsklighet bara var ett Guds tempel.Nestorianismen antydde att Kristi mänsklighet bara var en förklädnad.

Cyrillos presiderade som påvens representant vid konciliet i Efesos 431 och fördömde nestorianismen och utropade Maria till sanningen "Gudsbäraren", moder till den enda Person som verkligen är Gud och verkligen mänsklig. I den efterföljande förvirringen avsattes Cyril och fängslades i tre månader, varefter han välkomnades tillbaka till Alexandria.

Förutom att behöva mildra en del av sitt motstånd mot dem som ställde sig på Nestorius sida, hade Cyril svårt med några av sina egna allierade, som tyckte att han hade gått för långt och offrat inte bara språket utan ortodoxin. Fram till sin död höll hans måttfulla politik sina extrema partisaner i schack. På sin dödsbädd vägrade han trots pressen att fördöma Nestorius herre.

reflektion
Helgons liv är värdefullt inte bara för den dygd de avslöjar, utan för de mindre beundransvärda egenskaper som också dyker upp. Helighet är en gåva från Gud till oss som människor. Livet är en process.Vi svarar på Guds gåva, men ibland med mycket sicksack. Hade Cyril varit mer tålmodig och diplomatisk, kunde den nestorianska kyrkan inte ha rest sig och haft makten så länge. Men även helgon måste växa ur omognad, trångsynthet och själviskhet. Det är för att de – och vi – växer upp som vi verkligen är helgon, människor som lever Guds liv.