Saints Andrew Kim Taegon, Paul Chong Hasang och Holy Companions of the Day för 20 september

(21 augusti 1821 - 16 september 1846; Compagni d. Mellan 1839 och 1867)

Saints Andrew Kim Taegon, Paul Chong Hasang och Companions 'Story
Den första inhemska koreanska prästen, Andrew Kim Taegon, var son till kristna konvertiter. Efter sitt dop vid 15 års ålder reste Andrew 1.300 mil till seminariet i Macau, Kina. Efter sex år lyckades han återvända till sitt land via Manchuria. Samma år korsade han Gula havet till Shanghai och ordinerades till präst. Hemma igen fick han i uppdrag att organisera andra missionärers inresa vid en vattenväg som skulle komma undan gränspatruljen. Han arresterades, torterades och halshöggs slutligen på Han-floden nära Seoul, huvudstaden.

Andrews far, Ignatius Kim, dödades i förföljelsen 1839 och blev saligförd 1925. Paul Chong Hasang, en lek apostel och gift man, dog också 1839 vid 45 års ålder.

Bland andra martyrer 1839 var Columba Kim, en 26-årig ensamstående kvinna. Hon sattes i fängelse, genomborrades med heta verktyg och brändes med heta kol. Hon och hennes syster Agnes kläddes av och hölls i två dagar i en cell med dömda brottslingar men trakasserades inte. Efter att Columba hade klagat på förnedring fanns det inga fler offer. De två halshöggs. Peter Ryou, en 13-årig pojke, hade sitt kött så sönderrivet att han kunde riva bitar och kasta dem till domarna. Han dödades av strypning. Protase Chong, en 41-årig ädel, avföll under tortyr och släpptes. Han återvände senare, erkände sin tro och torterades till döds.

Kristendomen anlände till Korea under den japanska invasionen 1592 när vissa koreaner döptes, troligen av japanska kristna soldater. Evangeliseringen har varit svår eftersom Korea har vägrat någon kontakt med omvärlden utom att ta skatt i Peking varje år. Vid ett sådant tillfälle, omkring 1777, ledde kristen litteratur som erhölls av jesuiterna i Kina utbildade koreanska kristna att studera. En huskyrka startade. När en kinesisk präst lyckades komma hemligt ett dussin år senare hittade han 4.000 katoliker, av vilka ingen någonsin hade sett en präst. Sju år senare fanns det 10.000 1883 katoliker. Religionsfrihet kom till Korea XNUMX.

Förutom Andrew och Paul, påven Johannes Paulus II kanoniserade 98 koreaner och tre franska missionärer som hade blivit martyrdöda mellan 1839 och 1867, när han åkte till Korea 1984. Bland dem fanns biskopar och präster, men de flesta var sekulära: 47 kvinnor och 45 män.

reflektion
Vi förundras över att den koreanska kyrkan har varit strikt en sekulär kyrka i ett dussin år efter dess födelse. Hur överlevde människor utan nattvarden? Det försämrar inte detta och andra sakrament att inse att det måste finnas en levande tro innan det kan bli en verkligt fördelaktig firande av nattvarden. Sakramenten är tecken på Guds initiativ och svar på den tro som redan finns. Sakramenten ökar nåd och tro, men bara om det finns något redo att öka.