Värdet på den heliga mässan sade av 20 heliga

Endast i himlen förstår vi vilket gudomligt underverk den heliga mässan är. Oavsett hur hårt du försöker och hur helig och inspirerad du är, kan du bara stamta om detta gudomliga arbete som överskrider män och änglar. Och sedan frågade vi ... till 20 heliga, en åsikt och en tanke om den heliga mässan. Här är vad vi kan få dig att läsa.

En dag frågades Padre Pio från Pietrelcina:
"Fader, förklara den heliga mässan för oss."
”Mina barn - svarade fadern - hur kan jag förklara det för dig?
Massan är oändlig, som Jesus ...
Fråga en ängel vad en mässa är och han kommer att svara dig sanningsenligt:
”Jag förstår vad det är och varför det görs, men jag förstår dock inte hur mycket värde det har.
En ängel, tusen änglar, hela himlen vet detta och så tror de ”.

Sant'Alfonso de 'Liguori kommer att säga:
"Gud själv kan inte göra att det finns en mer helig och större handling än firandet av en helig mässa".

St Thomas Aquinas, med en lysande fras, skrev:
"Firandet av den heliga mässan är värt så mycket som Jesu död på korset är värt."

För detta sa St. Francis av Assisi:
"Mannen måste skälva, världen måste skälva, hela himlen måste röras när Guds Son dyker upp på altaret i prästens händer".

I verkligheten, genom att förnya Jesu lidande och död, är den heliga mässan så stor att den är ensam för att hålla tillbaka den gudomliga rättvisan.

Saint Teresa av Jesus sa till sina döttrar:
”Vad skulle bli av oss utan massa?
Allt skulle förgås här nere, för bara det kan stoppa Guds arm. "
Utan det skulle naturligtvis inte kyrkan pågå och världen skulle desperat gå förlorad.

"Det skulle vara lättare för jorden att stå utan solen, snarare än utan den heliga mässan" - uttalade Padre Pio från Pietrelcina, ekande San Leonardo da Porto Maurizio, som sa:
”Jag tror att om det inte fanns någon mässa skulle världen redan ha kollapsat under tyngden av sina misstag. Mass är det kraftfulla stödet som upprätthåller det ”.

De hälsoeffekter som varje offer för den heliga massan ger i själen hos dem som deltar i den är beundransvärda:
· Få ånger och förlåtelse för synder;
· Den temporära bestraffningen på grund av synder minskar;
Försvagar Satans imperium och samvetshetens raseri;
· Stärker inkorporeringens banden i Kristus;
· Skyddar mot faror och olyckor;
· Förkortar varaktigheten av Purgatory;
· Ger en högre grad av härlighet i himlen.

"Inget mänskligt språk - säger San Lorenzo Giustiniani - kan räkna upp de fördelar som massans offer är från:
· Syndaren förenas med Gud;
De rättfärdiga blir mer rättfärdiga;
Fel avbryts;
Förintar lasterna;
Närade dygder och meriter;
· Förvirrade de diaboliska fallgroparna.

Om det är sant att vi alla behöver nådar, för detta och det andra livet, kan ingenting erhållas från Gud som den heliga mässan.

San Filippo Neri sa:
”Med bönen ber vi Gud om nådarna; i den heliga mässan tvingar vi Gud att ge dem till oss ”.

I synnerhet, vid dödsstunden, kommer massorna, som hängiven lyssnat på, att bilda vår största tröst och hopp och en helig mässa, lyssnat under livet, kommer att vara friskare än många heliga mässor, som andra lyssnat på efter vår död. .

"Se till - sade Jesus i San Gertrude - att jag, till de som lyssnar hederligt på den heliga mässan, under de sista ögonblicken i hans liv, så många av mina heliga, kommer att trösta honom och skydda honom, hur många mässor han lyssnade på har varit bra".
Hur tröstande är det här!

The Holy Curé of Ars hade rätt att säga:
"Om vi ​​visste värdet av mässens heliga offer, hur mycket mer iver skulle vi ta för att lyssna på den!".

Och St. Peter G. Eymard uppmanade:
"Vet, o kristna, att mässa är den heligaste handlingen i religionen: du kunde inte göra något mer härligt mot Gud och inte heller gynnsamt för din själ än att lyssna på det fromt och så ofta som möjligt".

Av den anledningen måste vi betrakta oss som lyckliga, när vi erbjuds möjligheten att lyssna på en helig mässa eller att aldrig gå tillbaka från något offer för att inte förlora det, speciellt på ordningens dagar (söndag och helgdagar).

Vi tänker på Santa Maria Goretti som, för att åka till mässan på söndag, täckte 24 kilometer till fots, tur och retur!

Tänk på Santina Campana, som åkte till mässan med mycket hög feber.

Tänk på St. Maximilian M. Kolbe, som firade mässan även när han befann sig i sådana ynkliga hälsotillstånd att en konfreter var tvungen att stödja honom, vid altaret, så att han inte skulle falla.

Och hur många gånger firade Padre Pio från Pietrelcina helig mässa, feberande och blödande?

I vår vardag måste vi föredra den heliga mässan framför alla andra bra saker, för som Saint Bernard säger:
"Han förtjänar mer genom att hängiven lyssna på en mässa än genom att dela ut alla sina ämnen till de fattiga och genom att göra en pilgrimsfärd på hela jorden".
Och det kan inte vara annat, för ingenting i världen kan ha det oändliga värdet av en helig mässa.

Ännu mer ... vi måste föredra Holy Mass framför underhållning, där tiden slösas bort utan någon fördel för själen.

Saint Louis IX, kung av Frankrike, lyssnade på olika mässor varje dag.
Vissa ministrar klagade och sa att han kunde ägna den tiden åt Rikets angelägenheter.
Den heliga kungen sa:
"Om jag tillbringade dubbel tid i nöjen ... i jakt, skulle ingen ha fel."

Vi är generösa och gör gärna några uppoffringar för att inte förlora ett så bra förmåner!

St Augustine sade till sina kristna:
"Alla steg som man tar för att lyssna till den heliga mässan numreras av en ängel och ett högt pris kommer att beviljas av Gud, i detta liv och i evigheten".

Och Ares Holy Curé lägger till:
"Hur glad är den skyddsängeln som följer med en själ till den heliga mässan!".

Saint Pasquale Baylon, en liten herdepojke, kunde inte åka till kyrkan för att lyssna på alla mässor som han skulle ha velat, eftersom han var tvungen att föra fåren till betesmark, och då, när han hörde klockan som gav signalen om den heliga mässan, knälade han på gräs, bland fåren, framför ett träkors, skapat av sig själv, och följde följaktligen på avstånd prosten som erbjöd det gudomliga offeret.
Kära helgon, sanna serafer av eukaristisk kärlek! Till och med på dödsbädden hörde han klockan från mässan och hade styrkan att viska till konfreserna:
"Jag är glad att kombinera Jesu offer med det i mitt fattiga liv".
Och han dog vid invigningen!

En mor till åtta, Saint Margaret, drottning av Skottland, gick och förde sina barn till mässa varje dag; med moderens bekymmer lärde han dem att betrakta messalinen som en skatt, som hon ville pryda med ädelstenar.

Vi beställer våra saker så att vi inte missar tiden för helig mässa.
Låt oss inte säga att vi är för upptagna med saker, för Jesus kan påminna oss:
"Marta ... Marta ... du blir upptagen med för många saker istället för att tänka på det enda som behövs!" (Luk. 10,41).

När du verkligen vill ha tid att gå till mässan hittar du det utan att tappa dina uppgifter.

St. Joseph Cottolengo rekommenderade dagliga mässor till alla:
till lärarna, sjuksköterskorna, arbetarna, läkarna, föräldrarna ... och till de som motsatte honom att han inte hade tid att gå svarade han beslutsamt:
“Dålig ekonomi i tiden! Dålig ekonomi i tiden! ".

Det är så!
Om vi ​​verkligen tänkte på det oändliga värdet av den heliga mässan, skulle vi längtas efter att delta i den och vi skulle försöka på alla sätt hitta den nödvändiga tiden.
San Carlo da Sezze, som gick runt på tiggeriet, i Rom, gjorde sina stopp vid någon kyrka, för att lyssna på andra mässor och under en av dessa extra mässor hade han kärlekspilen i sitt hjärta vid tiden för höjden av värden.

Sankt Frans av Paola gick till kyrkan varje morgon och stannade där för att lyssna på alla mässorna som firades.

San Giovanni Berchmans - Sant'Alfonso Rodriguez - San Gerardo Maiella, de serverade varje morgon så många mässor som de kunde och med en uppförande så hängiven att locka många trofasta till kyrkan.

Slutligen, hur är det med Padre Pio från Pietrelcina?
Fanns det många mässor där du deltog varje dag och deltog i recitationen av så många rosor?

Ares heliga kuré var inte riktigt fel när han sa att "mässan är de heliges hängivenhet".

Detsamma måste sägas om de heliga prästernas kärlek vid firandet av mässan:
att inte kunna fira var en hemsk smärta för dem.
"När du känner att jag inte längre kan fira, håll mig död" - St. Francis Xavier Bianchi gick och sa till en Confrere.

St. John of the Cross gjorde det klart att den största ångesten, som led under förföljelseperioden, var att man inte kunde fira mässan eller att få helig nattvardsgång i nio sammanhängande månader.

Hinder eller svårigheter räknade inte för de heliga när det gällde att inte förlora en så hög tillgång.

Från Sant'Alfonso Maria de 'Liguoris liv, vet vi att en dag, på en gata i Neapel, attackerades helgen av våldsam visceral smärta.
Konfigurerna, som åtföljde honom, uppmanade honom att sluta ta ett lugnande medel, men helgonen hade ännu inte firat och han svarade plötsligt till konungern:
"Min kära, jag skulle gå så här tio mil för att inte missa den heliga mässan".
Och det fanns inget sätt att få honom att bryta sin fasta (i de dagar ... obligatorisk från midnatt).
Han väntade på att smärtan skulle avta lite och återupptog sedan sin resa till kyrkan.

San Lorenzo da Brindisi, Capuchin, som befann sig i en stad för kättare, utan en katolsk kyrka, gick fyrtio mil för att nå ett kapell, som innehas av katoliker, där han kunde fira helig mässa.

St. Francis de Sales var också i det protestantiska landet och för att fira helig mässa var han tvungen att gå varje morgon, före gryningen, till en katolsk församling, som låg utanför en stor ström.
Under den regniga hösten svällde strömmen mer än vanligt och svepte över den lilla bron som helgon passerade på, men San Francesco blev inte avskräckt, han kastade en stor balk där bron var och fortsatte att passera varje morgon.
På vintern, med frost och snö, fanns det emellertid en allvarlig fara för att glida och falla i vattnet. Sedan gjorde helgon sitt bästa, strövade strålen, kryper på fyra, tur och retur, för att inte förbli utan firandet av den heliga mässan!

Vi kommer aldrig att reflektera tillräckligt med det ineffektiva mysteriet för den heliga mässan, som reproducerar Golgatorns offer på våra altare, och vi kommer inte heller att älska detta högsta under av gudomlig kärlek för mycket.

”Den heliga mässan - skriver San Bonaventura - är det verk där Gud lägger fram all vår kärlek som har gett oss; det är på ett sätt syntesen av alla givna fördelar ".