Dagens evangelium 4 april 2020 med kommentar

EVANGELIUM
Att återförena Guds spridda barn.
+ Från evangeliet enligt Johannes 11,45-56
Vid den tiden trodde många av de judar som hade kommit till Maria vid synen av vad Jesus hade åstadkommit, [dvs Lasarus uppståndelse] på honom. Men några av dem gick till fariséerna och berättade vad Jesus hade gjort. Då samlade överprästerna och fariséerna syndriumet och sa: "Vad gör vi? Den här mannen gör många tecken. Om vi ​​låter honom fortsätta så här kommer alla att tro på honom, romarna kommer att förstöra vårt tempel och vårt land ». Men en av dem, Caiaphas, som var högpräst samma år, sa till dem: "Ni förstår ingenting! Du inser inte att det är bekvämt för dig att en man dör för folket, och hela nationen inte kommer att förstöras! ». Detta sa han inte för sig själv, men då han var högpräst samma år profeterade han att Jesus skulle dö för nationen; och inte bara för nationen, utan också för att samla Guds spridda barn. Från den dagen beslutade de att döda honom. Jesus blev därför inte längre offentlig bland judarna, men därifrån drog han sig tillbaka till regionen nära öknen, i en stad som heter Efraim, där han stannade kvar med lärjungarna. Judisk påsk var nära och många från regionen gick upp till Jerusalem före påsk för att rena sig. De sökte Jesus och stod i templet och sa till varandra: «Vad tycker du? Kommer han inte till festen? '
Herrens ord.

PREDIKAN
Det är verkligen konstigt: det mirakel som Jesus utfört borde ha lett till att tro på honom, som det som skickats av Fadern, istället för hans fiender blir det ett incitament för hat och hämnd. Flera gånger hade Jesus förskräckt judarna för den dåliga troen på att stänga ögonen för att inte se. Faktum är att fördelningen mellan dem på grund av miraklet fördjupas. Många tror. Andra informerar fariséerna, hans svurna fiender. Sanhedrin samlas och det är stor förvirring. Till och med Jesu motståndare kan inte förneka faktumet av underet. Men istället för att dra den enda logiska slutsatsen, det vill säga att erkänna honom som den som sändes av Fadern, är de rädda för att spridningen av hans läror kommer att skada nationen och snedvrida Jesu avsikter. Càifa, översteprästen, vet hur man gör det. Hans förslag härrör från politiska överväganden: individen måste ”offras” till gagn för alla. Det handlar inte om att fastställa vad Jesu fel är. Utan att veta det och utan att vilja det blir översteprästen med sitt onda beslut ett instrument för gudomlig uppenbarelse. Gud tillåter inte att ett av sina barn går förlorade, även om han verkar förlorare inför mänsklig åsikt: han kommer snarare att skicka sina änglar för att hjälpa honom. (Silvestrini fäder)