Vatikanen: askan markerar början, inte slutet, av ett nytt liv

Ash Wednesday och fastan är en tid att komma ihåg att nytt liv kommer ut ur askan och att våren blommar från vinterens ödemark, sa en välkänd italiensk teolog. Och när människor fastar efter överbelastning i media, som påven Franciskus bad folk göra för fastan, borde de rikta uppmärksamheten mot de riktiga människorna omkring dem, berättade servitär fader Ermes Ronchi Vatican News den 16 februari. Istället för att "limmas" till Internet, "och om vi tittade människor i ögonen när vi tittar på våra telefoner, 50 gånger om dagen, tittar på dem med samma uppmärksamhet och intensitet, hur många saker skulle förändras? Hur många saker skulle vi upptäcka? "kyrkor. Den italienska prästen, som valdes av påven Franciskus för att leda sin årliga fasta reträtt 2016, pratade med Vatikanens nyheter om hur man kan förstå fastan och asken onsdag under en global pandemi, särskilt när många redan har tappat så mycket.

Han erinrade om de naturliga cyklerna i jordbrukslivet när träaska från uppvärmning av bostäder under en lång vinter skulle återföras till jorden för att ge den viktiga näringsämnen för våren. ”Askan är det som återstår när det inte finns något kvar, det är absolut minimum, nästan ingenting. Och det är där vi kan och måste börja om, sa han, istället för att sluta förtvivlat. Askan som fläckas eller strös på de troende därför "handlar inte så mycket om" kom ihåg att du måste dö ", utan" kom ihåg att du måste vara enkel och fruktbar "". Bibeln lär ”ekonomin med små saker” där det inte finns något bättre än att vara ”ingenting” inför Gud, sade han.

"Var inte rädd för att vara ömtålig, men tänk på fastan som omvandlingen från aska till ljus, från vad som är kvar till fullhet," sa han. ”Jag ser det som en tid som inte är botfull, men levande, inte en tid av dödsfall, utan som en vitalisering. Det är det ögonblick då fröet är på jorden ”. För dem som led stora förluster under pandemin, sade far Ronchi att spänningen och kampen också leder till nya frukter, som en trädgårdsmästare som beskär träd "inte för bot", utan "för att föra dem tillbaka till det väsentliga" och stimulera en ny tillväxt och energi. ”Vi lever i en tid som kan föra oss tillbaka till det väsentliga och återupptäcka vad som är permanent i vårt liv och vad som är flyktigt. Därför är detta ögonblick en gåva att vara mer fruktbar, inte att straffa ”. Oavsett vilka åtgärder eller begränsningar som finns på grund av pandemin har människor fortfarande alla verktyg de behöver, vilket inget virus kan ta bort: välgörenhet, ömhet och förlåtelse, sa han. ”Det är sant att denna påsk kommer att präglas av ömtålighet, av så många krucifix, men det som frågas av mig är ett tecken på välgörenhet”, tillade han. ”Jesus kom för att åstadkomma en revolution av gränslös ömhet och förlåtelse. Det här är de två saker som bygger universell broderskap ”.