Vatikanen: ingen välsignelse för homosexuella par

Som svar på ansträngningar i delar av den katolska världen att koka ihop kyrkans "välsignelser" av samkönade fackföreningar, släppte Vatikanens doktrinära vakthund ett uttalande på måndagen som sa att sådana välsignelser är "olagliga", eftersom de homosexuella föreningslivet "inte är det". beordrade till Skaparens plan. "

"I vissa kyrkliga sammanhang förs projekt och förslag för välsignelse av samkönade fackföreningar fram", står det i dokumentet från Troslärans kongregation. "Sådana projekt motiveras ofta av en uppriktig önskan att välkomna och följa med homosexuella människor, till vilka vägar för tillväxt i tro erbjuds, "så att de som uppenbarar en homosexuell läggning kan få den hjälp de behöver för att förstå och vilja i sina liv. ”

Dokumentet, undertecknat av den spanske jesuitkardinalen Luis Ladaria och godkänt av påven Franciskus, släpptes i måndags, tillsammans med en förklarande notis som klargör att uttalandet kommer som ett svar på en fråga, även känd som ett dubium, presenterat av pastorer och troende sökande. klargöranden och vägledning i en fråga som kan väcka kontrovers.

Noten tillägger att syftet med CDF:s svar är att "hjälpa den universella kyrkan bättre att svara på evangeliets krav, lösa tvister och främja sund gemenskap bland Guds heliga folk."

Uttalandet specificerar inte vem som lade dubiumet, även om det har förekommit lobbyverksamhet för någon form av samkönade välsignelseceremoni i vissa hörn de senaste åren. De tyska biskoparna har till exempel efterlyst en debatt om homosexuella pars välsignelse.

Svaret hävdar att välsignelserna är "sakramentella", för vilka kyrkan "kallar oss att prisa Gud, uppmuntrar oss att bönfalla om hans skydd och uppmanar oss att söka hans nåd genom vår helighet i livet".

När en välsignelse åberopas över mänskliga relationer, sägs det, förutom "rätt avsikt" hos dem som deltar, är det nödvändigt att det som är välsignat kan "objektivt och positivt förordnas att ta emot och uttrycka nåd, enligt Guds planer inskriven i skapelsen och helt uppenbarad av Kristus, Herren."

Så det är inte "lagligt" att välsigna samkönade relationer och fackföreningar

Därför är det inte "lagligt" att välsigna relationer och föreningar som, även om de är stabila, involverar sexuell aktivitet utanför äktenskapet, i den meningen att "den oupplösliga föreningen mellan en man och en kvinna öppnar i sig själv för överföring av liv, vilket är fallet av samkönade fackföreningar. "

Även när det kan finnas positiva inslag närvarande i dessa relationer, "som i sig är att värdera och uppskatta", motiverar de inte dessa relationer och gör dem inte till det legitima föremålet för en kyrklig välsignelse.

Om sådana välsignelser inträffar, hävdar CDF-dokumentet, kan de inte betraktas som "lagliga", eftersom, som påven Franciskus skrev i sin uppmaning efter synodala 2015 om familjen, Amoris Laetitia, det finns "absolut inga skäl att överväga att vara något liknande eller till och med ytterst analogt med Guds plan för äktenskapet och familjen."

I svaret noteras också att Katolska kyrkans katekes säger: "Enligt kyrkans lära måste män och kvinnor med homosexuella tendenser accepteras med respekt, medkänsla och lyhördhet. Alla tecken på orättvis diskriminering mot dem bör undvikas."

Anteckningen säger också att det faktum att dessa välsignelser anses vara olagliga av kyrkan inte är avsett att vara en form av orättvis diskriminering, utan en påminnelse om själva sakramentalernas natur.

Kristna är kallade att välkomna människor med homosexuella böjelser "med respekt och lyhördhet", samtidigt som de är förenliga med kyrkans undervisning och förkunnar evangeliet i dess fullhet. Samtidigt kallas kyrkan att be för dem, att följa med dem och att dela deras resa i det kristna livet.

Det faktum att homosexuella fackföreningar inte kan välsignas, enligt CDF, betyder inte att homosexuella individer som uttrycker en vilja att leva i trohet mot Guds uppenbarade planer inte kan bli välsignade. Dokumentet säger också att även om Gud aldrig slutar "välsigna var och en av hans pilgrimssöner", välsignar han inte synden: "Han välsignar den syndiga människan, så att han kan inse att han är en del av hans kärleksplan och tillåta sig själv att vara ändrats av honom. "