Yesu alifikiria nini kuhusu uhamiaji?

Wale wanaompokea mgeni huingia uzima wa milele.

Mtu yeyote anayefikiria kuwa Yesu havutie mjadala juu ya matibabu ya mgeni kwenye mipaka yetu lazima ahudhurie masomo zaidi ya Bibilia. Mfano wake mmoja anayependa sana unahusu Msamaria mwema: asiyekubalika katika eneo la Waisraeli kwa sababu hakuwa "mmoja", kizazi cha kupandikiza kilichopuuzwa ambacho hakikuwa cha. Msamaria peke yake anaonyesha huruma kwa Mwisraeli aliyejeruhiwa ambaye, ikiwa alikuwa katika kikosi kamili, angeweza kumlaani. Yesu anamtangaza Msamaria kuwa jirani wa kweli.

Heshima kwa mgeni katika injili inaonekana mapema sana. Hadithi ya injili ya Mathayo inaanza wakati kundi la watoto kutoka nje ya jiji linamwabudu mfalme aliyezaliwa wakati viongozi wa eneo hilo wanapanga kumuua. Tangu mwanzo wa huduma yake, Yesu huponya na kufundisha watu ambao wanapita kwake kutoka Dekapoli, miji 10 ambayo inajumuisha tisa kwenye upande mbaya wa mpaka. Washami walimwamini haraka. Mwanamke wa Sirophoenician na binti mgonjwa anagombana na Yesu kwa uponyaji na kupendeza.

Katika mafundisho yake ya kwanza na ya pekee huko Nazareti, Yesu anaonyesha jinsi unabii mara nyingi hupata nyumba kati ya wageni kama vile mjane wa Zarefat na Naamani Msyria. Neno moja zuri, linalotolewa ndani ya nchi, hutemwa nje. Kana kwamba ni wakati mwafaka, raia wa Nazareti wanakimbia mji. Wakati huo huo, mwanamke Msamaria kwenye kisima anakuwa mtume wa kiinjili aliyefanikiwa. Baadaye katika kusulubiwa, ofisa wa Kirumi ndiye wa kwanza hapo hapo kushuhudia: "Kweli mtu huyu alikuwa Mwana wa Mungu!" (Mathayo 27:54).

Mkuu wa jeshi mwingine - sio mgeni tu lakini ni adui - hutafuta uponyaji kwa mtumwa wake na anaonyesha ujasiri kama huo kwa mamlaka ya Yesu kwamba Yesu atangaza: "Kweli, kwa kweli hakuna mtu katika Israeli aliyepata imani nyingi. Nawaambia kwamba wengi watatoka mashariki na magharibi na kula na Abrahamu, Isaka na Yakobo katika ufalme wa mbinguni ”(Mathayo 8: 10-11). Yesu anafafanua upepo wa Gadabonne na huponya wakomaji wa Msamaria kwa upesi ule ule kama vile wagonjwa wa hapo wenye shida kama hizo.

Jambo la msingi: huruma ya Kiungu sio tu kwa taifa au ushirika wa kidini. Kama vile Yesu hataweka kikomo ufafanuzi wake wa familia na uhusiano wa damu, yeye pia hatatoa mchoro kati ya upendo wake na wale wanaouhitaji, bila kujali ni akina nani.

Katika mfano wa hukumu ya mataifa, Yesu hakuuliza: "Umetoka wapi?", Lakini tu "Umefanya nini?" Wale wanaomkaribisha mgeni ni kati ya wale wanaoingia kwenye uzima wa milele.

Yesu yule yule anayempokea mgeni huyo kwa kukaribishwa sawa na huruma ya raia wenzake huonyesha udhihirisho mkubwa zaidi wa kuamini neno lake kutoka kwa wageni hawa. Alipunguzwa kutoka kwa safu ndefu ya wahamiaji na wakimbizi - kutoka kwa Adamu na Hawa kupitia Abraham, Musa, kwa Mariamu na Yosefu walilazimika kukimbilia Misiri - Yesu alifanya ukarimu kwa mgeni nguzo ya mafundisho na huduma yake.