Wakristo wa Kiprotestanti: Imani na mazoea ya Walutheri

Kwa kuwa moja ya madhehebu ya zamani zaidi ya Kiprotestanti, Lutheri hufuata imani na mazoea yake katika mafundisho ya Martin Luther (1483-1546), mshirika wa Ujerumani katika Agosti ya Agosti inayojulikana kama "Baba wa Matengenezo".

Luther alikuwa msomi wa Bibilia na aliamini sana kwamba mafundisho yote yanapaswa kuwa msingi wa Maandiko. Alikataa wazo kwamba mafundisho ya Papa yalikuwa na uzito sawa na Bibilia.

Hapo awali, Luther alijaribu kujirekebisha katika Kanisa Katoliki la Roma, lakini Rumi ilidai kwamba ofisi ya Papa ilianzishwa na Yesu Kristo na kwamba Papa aliwahi kuwa msaidizi wa karibu au mwakilishi wa Kristo duniani. Kwa hivyo kanisa lilikataa jaribio lolote la kupunguza jukumu la Papa au makardinali.

Imani za Walutheri
Kama imani ya Ukatoliki ilipoenea, mila kadhaa za Katoliki za Kirumi zilitunzwa, kama vile matumizi ya mavazi, madhabahu na utumiaji wa mishumaa na sanamu. Walakini, upotofu kuu wa Luther kutoka kwa mafundisho ya Roma Katoliki yalitokana na imani hizi:

Ubatizo - Ingawa Luther alidai kwamba ubatizo ni muhimu kwa kuzaliwa upya kwa kiroho, hakuna fomu maalum iliyoingizwa. Leo Walutheri hufanya mazoezi ya Ubatizo wa watoto na Ubatizo wa watu wazima wanaoamini. Ubatizo hufanywa kwa kunyunyiza au kumwaga maji badala ya kuzamishwa. Matawi mengi ya Kiluteri yanakubali kubatizwa halali kutoka kwa madhehebu mengine ya Kikristo wakati mtu anaongoka, na kufanya ubatizo tena.

Katekisimu: Luther aliandika katekisimu mbili au mwongozo kwa imani. Katekisimu ndogo ina maelezo ya msingi juu ya Amri Kumi, Imani ya Mitume, Maombi ya Bwana, Ubatizo, kukiri, ushirika na orodha ya sala na meza ya kazi. Katekisimu kubwa inakuza mada hizi.

Utawala wa kanisa - Luther alisema kwamba makanisa ya mtu binafsi yanapaswa kutawaliwa ndani, sio kwa mamlaka kuu, kama ilivyo kwa Kanisa Katoliki la Roma. Ingawa matawi mengi ya Walutheri bado yana maaskofu, hayatumii aina ile ile ya kudhibiti makutaniko.

Credo - Makanisa ya Kilutheri ya leo hutumia imani hizi tatu za Kikristo: Imani ya Mitume, Imani ya Nicene na Imani ya Athanasius. Taaluma hizi za zamani za imani zina muhtasari imani za msingi za Waluteri.

Usomi: Walutheri hawafasiri utekaji nyara kama madhehebu mengine ya Kiprotestanti. Badala yake, Walutheri wanaamini kuwa Kristo atarudi mara moja tu, dhahiri, na atawafikia Wakristo wote pamoja na wafu katika Kristo. Dhiki ni mateso ya kawaida ambayo Wakristo wote huvumilia hadi siku ya mwisho.

Mbingu na Kuzimu - Walutheri wanaona mbingu na kuzimu kama mahali halisi. Paradiso ni ufalme ambao waumini wanamfurahia Mungu milele, huru kutoka kwa dhambi, kifo na uovu. Kuzimu ni mahali pa adhabu ambapo roho imetengwa milele na Mungu.

Ufikiaji wa Mtu Binafsi kwa Mungu - Luther aliamini kwamba kila mtu alikuwa na haki ya kufikia Mungu kupitia Maandiko na jukumu la Mungu peke yake. Sio lazima kwa kuhani kupatanika. Hii "ukuhani wa waumini wote" ilikuwa mabadiliko makubwa kutoka kwa mafundisho ya Katoliki.

Meza ya Bwana - Luther alihifadhi sakramenti ya karamu ya Bwana, ambayo ndio tendo kuu la ibada katika dhehebu la Walutheri. Lakini fundisho la transubstantiation lilikataliwa. Wakati Walutheri wanaamini juu ya uwepo wa kweli wa Yesu Kristo katika mambo ya mkate na divai, kanisa haliko wazi juu ya jinsi au wakati kitendo hicho kinatokea. Kwa hivyo, Waluteri wanapinga wazo kwamba mkate na divai ni ishara rahisi.

Purgatory - Waluteri wanakataa fundisho la Katoliki la purigatori, mahali pa utakaso ambapo waumini huenda baada ya kifo kabla ya kuingia mbinguni. Kanisa la Kilutheri linafundisha kwamba hakuna msaada wa maandiko na kwamba wafu huenda moja kwa moja mbinguni au kuzimu.

Wokovu kwa neema kupitia imani - Luther alisisitiza kwamba wokovu unakuja kwa neema tu kupitia imani; sio kwa kazi na sakramenti. Fundisho hili kuu la kuhesabiwa haki linawakilisha tofauti kuu kati ya Kilutheri na Katoliki. Luther alisema kwamba kazi kama vile kufunga, Hija, novenas, indulgences na mashehe ya nia maalum haina jukumu katika wokovu.

Wokovu kwa wote - Luther aliamini kuwa wokovu unapatikana kwa wanadamu wote kupitia kazi ya ukombozi ya Kristo.

Maandiko - Luther aliamini kwamba maandiko yana mwongozo muhimu tu wa ukweli. Katika Kanisa la Kiinjili la Kilutheri, msisitizo mwingi unawekwa katika kusikiliza Neno la Mungu.Kanisani hufundisha kwamba Bibilia haina tu Neno la Mungu, lakini kila neno lake limepuliziwa au "limepumuliwa na Mungu". Roho Mtakatifu ndiye mwandishi wa Bibilia.

Mazoea ya Walutheri
Sakramenti - Luther aliamini kuwa sakramenti zilikuwa halali tu kama msaada kwa imani. Sakramenti zinaanza na kulisha imani, na hivyo kuwapa neema wale wanaoshiriki ndani yake. Kanisa Katoliki linadai sakramenti saba, Kanisa la Kilutheri mbili tu: Ubatizo na karamu ya Bwana.

Kuabudu - Kuhusu njia ya ibada, Luther alichagua kutunza madhabahu na vazi na kuandaa utaratibu wa huduma ya kiteknolojia, lakini kwa ufahamu kwamba hakuna kanisa lililotakiwa kufuata agizo fulani. Kama matokeo, mkazo umewekwa kwa njia ya kiliturujia kwa huduma za ibada, lakini hakuna liturujia ya umoja ambayo ni ya matawi yote ya mwili wa Kilutheri. Mahali muhimu hupewa kuhubiri, kuimba kwa kusanyiko na muziki, kwa vile Luther alikuwa shabiki mkubwa wa muziki.