Zaburi ni nini na ni nani aliyeziandika?

Kitabu cha Zaburi ni mkusanyiko wa mashairi ambayo mwanzoni yaliwekwa kwenye muziki na kuimbiwa kwa kumwabudu Mungu.Zaburi ziliandikwa sio na mwandishi mmoja lakini na angalau watu sita tofauti katika kipindi cha karne kadhaa. Musa aliandika Zaburi moja na mbili ziliandikwa na Mfalme Sulemani miaka 450 baadaye.

Ni nani aliyeandika zaburi?
Zaburi mia moja zinamtambulisha mwandishi wao na utangulizi katika mistari ya "Maombi ya Musa, mtu wa Mungu" (Zaburi 90). Kati yao, 73 waliteua Daudi kama mwandishi. Hamsini ya Zaburi haimtaji mwandishi wao, lakini wasomi wengi wanaamini kwamba David pia anaweza kuwa ameandika baadhi ya hizi.

Daudi alikuwa mfalme wa Israeli kwa miaka 40, alichaguliwa kwa ofisi kwa sababu alikuwa "mtu wa moyo wa Mungu" (1 Samweli 13:14). Barabara yake ya kuelekea kwenye kiti cha enzi ilikuwa ndefu na yenye miamba, kuanzia wakati alikuwa mchanga sana, alikuwa bado haruhusiwi kutumikia jeshi. Labda umesikia hadithi ya jinsi Mungu alivyoshinda jitu kupitia Daudi, jitu ambalo wanaume wazima wa Israeli walikuwa wakiogopa kupigana (1 Samweli 17).

Wakati hii kawaida ilipata mashabiki wa David, Mfalme Sauli alianza wivu. Daudi alitumika kwa uaminifu katika korti ya Sauli kama mwanamuziki, akimtuliza mfalme kwa kinubi chake na katika jeshi kama kiongozi shujaa na aliyefanikiwa. Chuki ya Sauli kwake iliongezeka tu. Mwishowe, Sauli aliamua kumuua na kumfuata kwa miaka. Daudi aliandika Zaburi zake zingine akiwa amejificha kwenye mapango au jangwani (Zaburi 57, Zaburi 60).

Je! Waandishi wengine wa Zaburi walikuwa nani?
Wakati David alikuwa akiandika karibu nusu ya Zaburi, waandishi wengine walichangia nyimbo za sifa, maombolezo, na shukrani.

Sulemani
Mmoja wa wana wa Daudi, Sulemani alimrithi baba yake kama mfalme na alijulikana ulimwenguni kwa hekima yake kubwa. Alikuwa mchanga wakati alipochukua kiti cha enzi, lakini 2 Mambo ya Nyakati 1: 1 inatuambia "Mungu alikuwa pamoja naye na akamfanya kuwa mkuu kupita kawaida."

Kwa kweli, Mungu alitoa sadaka nzuri kwa Sulemani mwanzoni mwa utawala wake. "Uliza kile unataka nikupe," alimwambia mfalme mchanga (2 Nyakati 1: 7). Badala ya utajiri au nguvu kwake mwenyewe, Sulemani alihitaji hekima na maarifa ya kutawala watu wa Mungu, Israeli. Mungu alijibu kwa kumfanya Sulemani awe na hekima kuliko mtu mwingine yeyote aliyewahi kuishi (1 Wafalme 4: 29-34).

Sulemani aliandika Zaburi ya 72 na Zaburi 127. Katika yote mawili, anatambua kuwa Mungu ndiye chanzo cha haki ya mfalme, haki na nguvu.

Ethani na Hemani
Wakati hekima ya Sulemani inavyoelezewa katika 1 Wafalme 4:31, mwandishi anasema kwamba mfalme "alikuwa na busara kuliko mtu mwingine yeyote, pamoja na Ethan Ezrahita, mwenye hekima kuliko Hemani, Kalkol na Darda, wana wa Mahol ..". Fikiria kuwa na hekima ya kutosha kuzingatiwa kiwango ambacho Sulemani anapimwa! Ethan na Hemani ni wawili kati ya hawa wanaume wenye busara kupita kiasi, na zaburi inahusishwa na kila mmoja wao.

Zaburi nyingi huanza na kuomboleza au kuomboleza na kuishia na ibada, kama mwandishi anafarijika kufikiria wema wa Mungu.Ethan alipoandika Zaburi 89, aligeuza mfano huo chini. Ethan anaanza na wimbo wa kusifu na wa kusisimua, kisha anashiriki huzuni yake na Mungu na anauliza msaada kwa hali yake ya sasa.

Kwa upande mwingine, Hemani anaanza na kuomboleza na kuishia na maombolezo katika Zaburi ya 88, ambayo hujulikana kama zaburi ya kusikitisha zaidi. Karibu kila wimbo mwingine usiofahamika wa maombolezo unalinganishwa na sehemu nzuri za sifa kwa Mungu. Sio hivyo na Zaburi ya 88, ambayo Heman aliandika pamoja na Wana wa Kora.

Ingawa Heman anahuzunika sana katika Zaburi ya 88, anaanza wimbo: "Ee Bwana, Mungu ambaye ananiokoa ..." na anatumia mistari iliyobaki kumwomba Mungu msaada. Anaonyesha imani inayoshikamana na Mungu na kudumu katika maombi kupitia majaribio meusi, mazito na marefu.

Heman ameteseka tangu ujana wake, anahisi "amemezwa kabisa" na haoni chochote isipokuwa hofu, upweke na kukata tamaa. Hata hivyo yuko hapa, akionyesha nafsi yake kwa Mungu, bado akiamini kwamba Mungu yuko pamoja naye na anasikia kilio chake. Warumi 8: 35-39 inatuhakikishia kuwa Heman alikuwa sahihi.

Asafu
Heman hakuwa mtunga zaburi pekee ambaye alihisi hivi. Katika Zaburi 73: 21-26, Asafu alisema:

“Wakati moyo wangu uliumia
na roho yangu yenye uchungu,
Nilikuwa mjinga na mpumbavu;
Nilikuwa mnyama mkali mbele yako.

Hata hivyo mimi niko pamoja nawe siku zote;
unanishika mkono wa kulia.
Niongoze na ushauri wako
na ndipo utanipeleka kwenye utukufu.

Je! Nina nani mbinguni isipokuwa wewe?
Na dunia haina chochote ninachotamani isipokuwa wewe.
Mwili wangu na moyo wangu unaweza kushindwa,
lakini Mungu ndiye nguvu ya moyo wangu
na sehemu yangu milele ".

Aliteuliwa na Mfalme Daudi kama mmoja wa wanamuziki wake wakuu, Asafu alihudumu katika hema mbele ya sanduku la Bwana (1 Mambo ya Nyakati 16: 4-6). Miaka arobaini baadaye, Asafu alikuwa bado akihudumu kama mkuu wa ibada wakati sanduku lilipelekwa kwenye hekalu jipya lililojengwa na Mfalme Sulemani (2 Nyakati 5: 7-14).

Katika zaburi 12 ambazo anapewa sifa, Asafu anarudi mara kadhaa kwenye mada ya haki ya Mungu.Nyimbo nyingi ni za kuomboleza zinazoonyesha uchungu na uchungu mkubwa na kuomba msaada wa Mungu.Hata hivyo, Asafu pia anaonyesha ujasiri kwamba Mungu atahukumu kwa haki na kwamba hatimaye haki itatendeka. Pata faraja kwa kukumbuka kile Mungu alifanya hapo zamani na uamini kwamba Bwana atabaki mwaminifu katika siku zijazo licha ya udhaifu wa sasa (Zaburi 77).

Musa
Aliitwa na Mungu kuwaongoza Waisraeli kutoka utumwani Misri na wakati wa miaka 40 ya kutangatanga jangwani, Musa mara nyingi aliomba kwa niaba ya watu wake. Kwa kupatana na upendo wake kwa Israeli, anazungumza kwa taifa lote katika Zaburi ya 90, akichagua viwakilishi "sisi" na "sisi" kote.

Mstari wa kwanza unasema, "Bwana, umekuwa nyumba yetu kwa vizazi vyote." Vizazi vya waabudu baada ya Musa wangeendelea kuandika zaburi kumshukuru Mungu kwa uaminifu wake.

Wana wa Kora
Kora alikuwa kiongozi wa uasi dhidi ya Musa na Haruni, viongozi waliochaguliwa na Mungu kuwachunga Israeli. Kama mshiriki wa kabila la Lawi, Kora alikuwa na bahati ya kusaidia kutunza maskani, makao ya Mungu.Lakini hii haitoshi kwa Kora. Alikuwa na wivu na binamu yake Haruni na alijaribu kumpokonya ukuhani kutoka kwake.

Musa aliwaonya Waisraeli waache mahema ya watu hawa waasi. Moto kutoka mbinguni ulimteketeza Kora na wafuasi wake, na nchi ikafunika mahema yao (Hesabu 16: 1-35).

Biblia haituambii umri wa wana watatu wa Kora wakati tukio hili la kusikitisha lilitokea. Inaonekana walikuwa na busara ya kutosha kutomfuata baba yao katika uasi wake au mchanga sana kuhusika (Hesabu 26: 8-11). Kwa vyovyote vile, wazao wa Kora walichukua njia tofauti kabisa na ile ya baba yao.

Familia ya Kora bado ilihudumu katika nyumba ya Mungu miaka 900 baadaye. 1 Nyakati 9: 19-27 inatuambia kwamba walipewa ufunguo wa hekalu na walikuwa na jukumu la kulinda milango yake. Zaburi zao 11 zinamwaga ibada ya joto na ya kibinafsi ya Mungu.Katika Zaburi 84: 1-2 na 10 wanaandika juu ya uzoefu wao wa huduma katika nyumba ya Mungu:

"Nyumba yako ni nzuri jinsi gani,
Ee Bwana Mwenyezi!

Nafsi yangu inatamani, hata kuzimia,
kwa nyua za Bwana;
moyo wangu na mwili wangu humwita Mungu aliye hai.

Ni bora siku moja katika yadi zako
kuliko elfu mahali pengine;
Ningependa kuwa mchungaji katika nyumba ya Mungu wangu
kuliko kukaa katika hema za waovu ”.

Zaburi zinahusu nini?
Pamoja na kikundi anuwai cha waandishi na mashairi 150 katika mkusanyiko, kuna anuwai ya mhemko na ukweli ulioonyeshwa katika Zaburi.

Nyimbo za kuomboleza zinaonyesha maumivu makali au hasira kali juu ya dhambi na mateso na kumlilia Mungu kwa msaada. (Zaburi 22)
Nyimbo za sifa zinamwinua Mungu kwa huruma yake na upendo, nguvu na utukufu. (Zaburi 8)
Nyimbo za shukrani zinamshukuru Mungu kwa kumwokoa mtunga zaburi, uaminifu wake kwa Israeli au fadhili zake na haki kwa watu wote. (Zaburi 30)
Nyimbo za uaminifu zinatangaza kwamba Mungu anaweza kuaminika kuleta haki, kuokoa walioonewa, na kujali mahitaji ya watu wake. (Zaburi 62)
Ikiwa kuna mada inayounganisha katika Kitabu cha Zaburi, ni sifa kwa Mungu, kwa wema wake na nguvu, haki, rehema, ukuu na upendo. Karibu Zaburi zote, hata zenye hasira kali na zenye uchungu, zinampa Mungu sifa kwa aya ya mwisho. Kwa mfano au kwa maagizo ya moja kwa moja, watunga Zaburi wanamhimiza msomaji ajiunge nao kwenye ibada.

Mistari 5 ya kwanza kutoka kwa Zaburi
Zaburi 23: 4 “Ingawa nitatembea katika bonde lenye giza kabisa, sitaogopa mabaya, kwa maana wewe u pamoja nami; fimbo yako na fimbo yako hunifariji. "

Zaburi 139: 14 “Ninakusifu kwa sababu nimeumbwa kwa kutisha na kwa uzuri; kazi zako ni za ajabu; Naijua vizuri. "

Zaburi 27: 1 “Bwana ndiye nuru yangu na wokovu wangu - nitamwogopa nani? Bwana ndiye ngome ya maisha yangu, nitaogopa nani? "

Zaburi 34:18 "Bwana yu karibu na wale waliovunjika moyo na huwaokoa wale waliovunjika moyo."

Zaburi 118: 1 “Mshukuruni Bwana, kwa kuwa ni mwema; upendo wake udumu milele. "

Daudi aliandika zaburi zake lini na kwanini?
Mwanzoni mwa baadhi ya zaburi za Daudi, angalia kile kilichokuwa kinatokea maishani mwake alipoandika wimbo huo. Mifano iliyotajwa hapa chini inashughulikia mengi ya maisha ya Daudi, kabla na baada ya kuwa mfalme.

Zaburi 34: "Alipojifanya kuwa mwendawazimu mbele ya Abimeleki, ambaye alimfukuza, akaenda zake." Akimkimbia Sauli, Daudi alikuwa amekimbilia katika eneo la maadui na alitumia ujanja huu kutoroka mfalme wa nchi hiyo. Ingawa Daudi bado yuko uhamishoni bila nyumba au matumaini mengi kutoka kwa maoni ya wanadamu, Zaburi hii ni kilio cha furaha, kumshukuru Mungu kwa kusikia kilio chake na kumtoa.

Zaburi 51: "Nabii Nathani alipomjia baada ya Daudi kufanya uzinzi na Bath-sheba." Huu ni wimbo wa maombolezo, ungamo la kusikitisha la dhambi yake na ombi la rehema.

Zaburi 3: "Alipomkimbia mwanawe Absalomu." Wimbo huu wa maombolezo una sauti tofauti kwa sababu mateso ya Daudi yanatokana na dhambi ya mtu mwingine, sio yake mwenyewe. Anamwambia Mungu jinsi anavyohisi kuzidiwa, anamsifu Mungu kwa uaminifu wake na anamwuliza asimame na kumwokoa kutoka kwa maadui zake.

Zaburi 30: "Kwa kuwekwa wakfu kwa hekalu." Inawezekana Daudi angeandika wimbo huu mwishoni mwa maisha yake, wakati akiandaa nyenzo za hekalu ambalo Mungu alikuwa amemwambia mwanawe Sulemani angejenga. Daudi aliandika wimbo huu kumshukuru Bwana ambaye alikuwa amemuokoa mara nyingi, kumsifu kwa uaminifu wake kwa miaka mingi.

Kwa nini tunapaswa kusoma zaburi?
Kwa karne nyingi, watu wa Mungu wamegeukia Zaburi wakati wa furaha na wakati wa shida kubwa. Lugha kubwa na ya kufurahisha ya zaburi hutupatia maneno ambayo tunaweza kumsifu Mungu mzuri sana. Tunapokosewa au kuwa na wasiwasi, Zaburi zinatukumbusha juu ya Mungu mwenye nguvu na upendo tunayemtumikia. Wakati maumivu yetu ni makubwa sana na hatuwezi kuomba, kilio cha watunga zaburi huweka maneno kwa maumivu yetu.

Zaburi zinafariji kwa sababu zinarudisha mawazo yetu kwa Mchungaji wetu mwenye upendo na mwaminifu na ukweli kwamba Yeye bado yuko kwenye kiti cha enzi - hakuna kitu chenye nguvu kuliko Yeye au zaidi ya udhibiti Wake. Zaburi zinatuhakikishia kwamba haijalishi tunahisi nini au tunapata nini, Mungu yu pamoja nasi na ni mzuri.