Dhambi ya asili tafsiri ya kisasa

Dhambi ya asili tafsiri ya kisasa. Je! Kanisa linafundisha kwamba roho ya mwanadamu imeumbwa wakati wa kutungwa? Pili, roho huchukuaje dhambi ya asili kutoka kwa Adamu? Vitu vingi vinaweza kwenda vibaya kwa kuzingatia maswali haya mawili. Kanisa limekuwa likishikilia kuwa mtu wa kibinadamu ni umoja wa mwili na roho ya busara. Kwamba kila nafsi imeumbwa na Mungu.

Dhambi ya asili tafsiri ya kisasa: jinsi kanisa linavyoiona

Dhambi ya asili tafsiri ya kisasa: jinsi kanisa linavyoiona. Lakini kwa karne nyingi tumeshuhudia mijadala ya kitheolojia kuhusu wakati halisi wakati roho imeumbwa na kuingizwa ndani ya mwili wa mwanadamu. Ufunuo haujibu swali hili. Lakini Kanisa daima limejibu kifalsafa kwa njia hii: roho imeundwa wakati huo huo inaingizwa mwilini, na hii hufanyika mara tu jambo linapofaa. Kwa maneno mengine, biolojia ina jukumu muhimu katika kujibu swali hili. Hii ndio sababu, katika kipindi cha medieval, wanatheolojia wengi walisema kwamba roho imeumbwa na kuingizwa wakati wa "vivacity". ambayo kimsingi ni wakati tunapogundua mwendo wa mtoto ndani ya tumbo.

Dhambi ya asili: roho imeumbwa na Mungu

Dhambi ya asili: roho imeumbwa na Mungu.Hata hivyo, sasa tunajua kwamba "jambo" yaani mwili ni mwanadamu kutoka wakati wa kutungwa kwa mimba. Wakati manii na yai zinapokutana kuunda zygote. Hakuna wakati baada ya kufanikiwa kwa mbolea ambayo kiinitete ni au inaweza kuwa kitu kingine chochote isipokuwa mwanadamu. Kwa hivyo, Wakatoliki sasa wanaweza kuthibitisha kwa ujasiri kwamba roho imeumbwa na Mungu.Imeunganishwa na mwili wakati sahihi wa kutungwa. Kwa kuongezea, kwa kweli roho inabaki kuungana na mwili mpaka jambo litakapokuwa halifai. Hiyo ni, hadi kifo, baada ya hapo roho huendelea katika hali ya mwili.

Haki halisi

Haki halisi. Dhambi ya asili ni nati ngumu kupasuka. Wazazi wetu wa kwanza wameumbwa katika Haki halisi. Ambayo kimsingi ni kushiriki katika maisha ya Mungu ambayo inahakikisha kuwa shauku zetu kila wakati zinafanya kazi kikamilifu kulingana na sababu (kwa hivyo hakuna tamaa) na kwamba miili yetu sio lazima ipate uharibifu wa kifo (ambayo, iliyoachwa tu na maumbile, lazima yatokee ). Lakini wazazi wetu wa kwanza walivunja uhusiano kati ya neema na maumbile kupitia kiburi. Waliamini hukumu yao wenyewe kuliko walivyoamini hukumu ya Mungu, na kwa hivyo walipoteza haki ya asili. Hiyo ni, wamepoteza neema maalum zilizoinua maumbile yao ya kibinadamu kwa hali ya juu isiyo ya kawaida.

Kuanzia wakati huu na kuendelea, tunapenda kusema kwamba wazazi wetu wa kwanza hawangeweza kupitisha kwa watoto wao kile ambacho wao wenyewe hawakuwa nacho tena, na kwa hivyo wazao wao wote wamezaliwa katika hali ya kujitenga na Mungu ambayo tunaiita Dhambi ya Asili. Kuangalia mbele, kwa kweli, ni dhamira ya Yesu Kristo kurekebisha shida hiyo na kuturudisha katika umoja na Mungu kwa njia ya neema za utakaso ambazo amepata kwetu kupitia upatanisho wa dhambi kwa ulimwengu.

Kwa mshangao wangu, mwandishi wangu alijibu majibu yangu kwa kusema yafuatayo: "Ninaamini roho iko wakati wa kuzaa, lakini siamini kwamba Mungu huumba roho yenye dhambi au roho katika hali ya kifo." Hii iliniambia mara moja kwamba maelezo yangu hayakushughulikia baadhi ya wasiwasi wake kuu. Kwa kuzingatia mawazo yake juu ya dhambi na kifo, majadiliano kamili ni muhimu kwa ufahamu sahihi.