Je! Makadirio ya nyota ni kweli?

Makadirio ya Astral ni neno linalotumiwa sana na watendaji katika jamii ya roho ya mfano kuelezea uzoefu wa nje wa mwili (OBE). Nadharia hiyo inatokana na dhana kwamba roho na mwili ni vitu viwili tofauti na kwamba roho (au fahamu) inaweza kuhama mwili na kusafiri kupitia ndege ya astral.

Kuna watu wengi ambao wanadai mazoezi ya makadirio ya astral mara kwa mara, pamoja na vitabu na tovuti nyingi kuelezea jinsi ya kufanya hivyo. Walakini, hakuna maelezo ya kisayansi kwa makadirio ya astral, na hakuna dhibitisho dhahiri la uwepo wake.

Makadirio ya Astral
Makisio ya Astral ni uzoefu wa nje wa mwili (OBE) ambao roho hutolewa kutoka kwa mwili kwa hiari au kwa hiari.
Katika nidhamu nyingi za kimetafiki, inaaminika kuwa aina kadhaa za uzoefu wa nje: za kuwaka, za kiwewe na za kukusudia.
Kusoma makadirio ya astral, wanasayansi waliunda hali zilizosababisha maabara ambazo huiga uzoefu. Kwa njia ya uchanganuzi wa uchunguzi wa nguvu, watafiti walipata athari za neva ambazo zinahusiana na hisia zilizoelezewa na wasafiri wa astral.
Utabiri wa Astral na uzoefu wa nje wa mwili ni mifano ya gnosis isiyojibika ya kibinafsi.
Kwa wakati huu, hakuna ushahidi wa kisayansi wa kuthibitisha au kukanusha uwepo wa uzushi wa makadirio ya astral.
Kuiga makadirio ya astral katika maabara
Masomo machache ya kisayansi yamefanywa kwa makisio ya astral, labda kwa sababu hakuna njia inayojulikana ya kupima au kujaribu uzoefu wa astral. Kwa kusema hivyo, wanasayansi waliweza kuchunguza madai ya wagonjwa juu ya uzoefu wao wakati wa kusafiri kwa kimujadala na OBE, kisha kuiga hisia hizo kwa maabara kwa maabara.

Mnamo 2007, watafiti walichapisha utafiti uliopewa jina la Utaalam wa Uzalishaji wa Uzoefu wa nje ya Mwili. Mtaalam wa utambuzi wa neuros mtaalam Henrik Ehrsson aliunda hali ambayo iliiga uzoefu wa nje wa mwili kwa kuunganisha jozi ya glasi za ukweli wa kweli na kamera ya pande tatu-yenye lengo la nyuma ya kichwa cha somo. Masomo ya mtihani, ambao hakujua madhumuni ya utafiti huo, waliripoti hisia kama zile zilizoelezewa na wataalamu wa makadirio ya astral, ambayo ilionyesha kuwa uzoefu wa OBE unaweza kuwa unajadiliwa katika maabara.

Masomo mengine yamepata matokeo sawa. Mnamo 2004, utafiti uligundua kuwa uharibifu wa makutano ya temporo-parietal ya ubongo unaweza kusababisha udanganyifu sawa na ule wa uzoefu wa watu ambao wanaamini kuwa na uzoefu wa nje ya mwili. Hii ni kwa sababu uharibifu wa makutano ya kidunia-parietali unaweza kuwafanya watu kupoteza uwezo wao kujua wako wapi na kuratibu hisia zao tano.

Mnamo mwaka 2014, watafiti kutoka Andra M. Smith na Claude Messierwere wa Chuo Kikuu cha Ottawa walisoma mgonjwa ambaye aliamini alikuwa na uwezo wa kusafiri kwa makusudi kwenye ndege ya astral. Mgonjwa aliwaambia kuwa anaweza "kuchochea uzoefu wa kusonga juu ya mwili wake." Wakati Smith na Messier walizingatiwa matokeo ya MRI ya mada hiyo, waligundua mifumo ya ubongo ambayo ilionyesha "kutekelezwa kwa nguvu kwa taswira ya kutazama" wakati "ikiamsha mkono wa kushoto wa maeneo kadhaa yanayohusiana na fikira za kinesthetic." Kwa maneno mengine, akili ya mgonjwa ilionyesha kwamba alikuwa akipitia harakati za mwili, licha ya kuwa alikuwa ameingia kabisa kwenye bomba la MRI.

Walakini, hizi ni hali zilizoandaliwa maabara ambayo watafiti wameunda uzoefu wa bandia ambao unaiga makadirio ya nyota ya astral. Ukweli ni kwamba, hakuna njia ya kupima au kujaribu ikiwa tunaweza kusema kweli.

Mtazamo wa kimetafiki
Washiriki wengi wa jamii ya kimetafiki wanaamini kuwa makadirio ya astral yanawezekana. Watu ambao wanadai kuwa na uzoefu wa kusafiri kwa astral huelezea uzoefu kama huo, hata wakati wao hutoka kwa tamaduni tofauti au dini.

Kulingana na wataalamu wengi wa makadirio ya astral, roho huacha mwili wa mwili kusafiri pamoja na ndege ya astral wakati wa safari ya astral. Wataalam hawa mara nyingi wanaripoti hisia za kutengwa na wakati mwingine wanadai kuwa na uwezo wa kuona miili yao ya mwili kutoka juu kana kwamba huelea hewani, kama ilivyo kwa mgonjwa katika uchunguzi wa Chuo Kikuu cha Ottawa cha 2014.

Mwanamke huyo kijana aliyerejelewa katika ripoti hii alikuwa mwanafunzi wa chuo kikuu ambaye alikuwa amewaambia watafiti kwamba anaweza kujiweka mwenyewe kwa makusudi katika hali kama ya mwili; kwa kweli, alishangaa kwamba sio kila mtu anayeweza kuifanya. Aliwaambia washiriki wa mafunzo kuwa "alikuwa na uwezo wa kujiona akielea hewani juu ya mwili wake, amelala chini na akizunguka kwenye ndege iliyo na usawa. Wakati mwingine aliripoti kujiona akihama kutoka juu lakini akabaki akijua mwili wake halisi wa "immobile". "

Wengine wameripoti hisia za mhemko, sauti za kusikia kwa mbali na sauti za kutetemeka. Katika safari ya astral, watendaji wanadai kuwa wanaweza kutuma roho zao au fahamu mahali pengine pa mwili, mbali na mwili wao halisi.

Katika nidhamu nyingi za kimetafiki, inaaminika kuwa aina kadhaa za uzoefu wa nje: za kuwaka, za kiwewe na za kukusudia. OBE zenye woga zinaweza kutokea nasibu. Unaweza kupumzika kwenye sofa na ghafla unahisi kana kwamba uko mahali pengine, au hata kwamba unaangalia mwili wako kutoka nje.

OBEs za kiwewe husababishwa na hali maalum, kama ajali ya gari, kukutana kwa vurugu au kiwewe cha kisaikolojia. Wale ambao wamekutana na aina hii ya hali huripoti kuhisi kana kwamba roho zao zimeondoka miili yao, wakiruhusu waangalie kile kilichokuwa kikiwapata kama njia ya utetezi wa kihemko.

Mwishowe, kuna uzoefu wa makusudi au wa kukusudia nje ya mwili. Katika visa hivi, mtaalamu anafanya kazi kwa uangalifu, akidhibiti udhibiti kamili wa roho yake inasafiri nini na hufanya nini wanapokuwa kwenye ndege ya astral.

Usumbufu wa kibinafsi usioweza kuharibika
Hali ya gnosis ya kibinafsi isiyoweza kuvunjika, wakati mwingine iliyofupishwa kama UPG, mara nyingi hupatikana katika hali ya kisasa ya mifano ya mfano. UPG ni wazo kwamba ufahamu wa kiroho wa kila mtu hauonyeshi na ingawa ni mzuri kwao, unaweza kuwa hauhusiani na kila mtu. Utabiri wa Astral na uzoefu wa nje wa mwili ni mifano ya gnosis isiyojibika ya kibinafsi.

Wakati mwingine, gnosis inaweza kushirikiwa. Ikiwa watu kadhaa kwenye njia hiyo hiyo ya kiroho wanashiriki uzoefu sawa bila kila mmoja - ikiwa, labda, watu wawili wamekuwa na uzoefu kama huo - uzoefu huo unaweza kuzingatiwa kama ugonjwa wa akili wa pamoja. Kushiriki gnosis wakati mwingine inakubaliwa kama uthibitisho unaowezekana, lakini hufafanuliwa mara chache. Kuna pia matukio ya gnosis iliyothibitishwa, ambayo nyaraka na rekodi za kihistoria zinazohusiana na mfumo wa kiroho zinathibitisha uzoefu wa mtu huyo wa ujamaa.

Kwa utaftaji wa astral au makadirio ya astral, mtu anayeamini ameishi anaweza kuwa na uzoefu sawa na mtu mwingine; hii sio mtihani wa makadirio ya astral, lakini tu ufizi wa pamoja. Vivyo hivyo, kwa sababu historia na mila ya mfumo wa kiroho ni pamoja na kudhani ya kusafiri kwa kisaikolojia au uzoefu wa nje ya mwili sio dhibitisho.

Kwa wakati huu, hakuna ushahidi wa kisayansi wa kuthibitisha uwepo wa uzushi wa makadirio ya astral. Bila kujali ushahidi wa kisayansi, hata hivyo, kila mtaalamu ana haki ya kukumbatia UPG ambazo zinawapa kuridhika kiroho.