Malaika akishuka kutoka mbinguni? Sio Photomontage na ni onyesho halisi

Mpiga picha wa Kiingereza Lee Howdle aliweza kukamata kwa risasi nzuri ya ajabu sana jambo la "utukufu".

Lee Howdle anaishi Uingereza na ndiye msimamizi wa duka kubwa; siku hizi anapata uangalifu wa media kupitia shukrani yake ya upigaji picha. Risasi aliyoiweka kwenye Instagram wiki iliyopita ni kuzunguka ulimwengu. Ni picha kali na kamili ambayo watu wengi hukosoa ilikuwa picha; badala yake hakuna kitu cha uwongo.

Bwana Howdle alikuwa akitembea kwenye vilima vya Hifadhi ya kitaifa ya Peak, ndani ya moyo wa Uingereza, na akatazama onyesho la kile kinachoweza kuonekana kama tumaini la mbinguni lakini ambalo badala yake ni athari nzuri na adimu sana ya macho: ukiangalia chini ya kilima, kwenye ukungu, Howdle aliona silhouette kubwa ikizungukwa juu na halo yenye rangi nyingi. Alikuwa katika nafasi nzuri ya kupendeza toleo la Deluxe la kivuli chake, lilibadilishwa na mwanga na ukungu kuwa onyesho la kichawi:

Kivuli changu kilionekana kuwa kikubwa kwangu na kuzungukwa na upinde wa mvua. Nilichukua picha chache na kuendelea kutembea, kivuli kilinifuata na kilionekana kama malaika aliyesimama karibu nami angani. Ilikuwa ya kichawi. (kutoka The Sun)

Jambo la macho katika swali linaitwa Brocken's Spectrum au "utukufu" na ni nadra sana kufahamu. Wacha tueleze kinachotokea: hutokea wakati mtu yuko kwenye kilima au mlima na ana mawingu au ukungu chini ya urefu alio, lazima pia jua liwe nyuma yake; wakati huo kivuli cha mwili wa mtu kinakadiriwa juu ya mawingu au ukungu, ambao matone ya maji yaliyopigwa na miale ya jua pia huunda athari ya upinde wa mvua. Inatokea mara nyingi zaidi na sura ya ndege wakati inakimbia.

Jina la jambo hili limetokana na Mlima Brocken huko Ujerumani, ambapo athari ya macho ilionekana na ilielezewa na Johann Silberschlag mnamo 1780. Bila msaada wa maarifa ya kisayansi ambayo maoni hayakuzuia kuibua mawazo yanayohusiana na nguvu ya asili, kiasi kwamba hata Mlima Brocken ukawa mahali pa ibada za kichawi. Katika Uchina, basi, hali hiyo hiyo inaitwa Mwanga wa Buddha.

Haiwezekani kwamba, tukiona tafakari za kibinadamu angani, mawazo yetu yanafunguka kwa maoni ya kukisia. Katika visa vingine vingi, hata uwepo wa wingu na sura ya sura na kuonekana kwenye eneo la janga kumfanya mtu afikirie juu ya uwasilishaji wa mbinguni ambao ulikuja kusaidia michezo ya wanadamu. Kwa kweli mwanadamu anaongozwa kuhisi hitaji la kuwa na uhusiano na Mbingu, lakini akajiruhusu achukuliwe na maoni safi - au mbaya zaidi, kukaa juu juu ya ushirikina ambao hauna chochote cha kweli cha kiroho - hutunyima zawadi hiyo kubwa kabisa ambayo Mungu ametupa : ajabu.

Kuangalia risasi ya Howdle kama athari safi ya macho hakuondoi ajabu kutoka kwa tukio hilo, badala yake, huturudisha kwenye uhalisia wa kweli wa macho kamili, ambayo ili iwe hivyo lazima uwe mwenyeji wa mshangao. Kuvunjika rahisi kwa mwangaza wa jua kwenye wigo wa rangi ya upinde wa mvua shukrani kwa uwepo wa matone ya ukungu kunapaswa kurudisha mawazo yetu kwa uchunguzi kwamba kila kitu isipokuwa kesi ya jeni lazima iwe asili ya Uumbaji.

Hakuna ushirikina, fungua macho yako
"Kuna vitu zaidi mbinguni na dunia, Horatio, kuliko ndoto yako ya falsafa," Shakespeare kupitia mdomo wa Hamlet yake. Ushirikina ni mtego wa kiakili ambao hutuzuia kuona ukweli katika ukuu wake wa kushangaza. Kuota vitu vya kushangaza, kuwa watumwa wa mawazo yetu, hutuchukua mbali na mahali ambapo Mungu ameweka ishara elfu kutuita: tukitafakari ukweli na moyo wazi na wazi hutengeneza katika moyo wetu wa karibu swali la maana, hitaji la kumpa jina kwa Muumba. .

Ndio, hata athari nyepesi ambayo ina kitu cha ajabu, husababisha hisia za fumbo na mshangao ndani yetu ambayo haina uhusiano wowote na maoni ya pepo. Ni ajabu kwamba katika muktadha wa macho tunaita "utukufu" kile mpiga picha Lee Howdle amekufa. Kwa sababu utukufu, ambao kawaida tunahusishwa na ufafanuzi wa "umaarufu", huzungumza nasi - unaenda zaidi - kwa ukamilifu ambao umeonyeshwa wazi. Ni hatima yetu: siku moja tutaelewa wazi kuwa sisi ni nani; vivuli vyote ambavyo vinatufunika nje na ndani wakati tunakufa, vitatoweka na tutafurahi mema ya milele ya kuwa kama Mungu alivyofikiria tangu mwanzo. Wakati asili inakaribisha matukio ya uzuri sana ambayo yanaashiria hitaji letu la utukufu, macho huwa moja na roho.

Mtaalam mkubwa wa Dante aliona hii hamu kubwa ya kibinadamu, dhahiri aliijaribu mwenyewe kwanza, na alipojikuta akianza wimbo mzuri zaidi wa wote, lakini ambao unaweza kuonekana kama wa kawaida zaidi, ambao ni Peponi, alipanda utukufu tayari hapa na sasa ya ukweli wa kibinadamu. Hiyo huanza wimbo wa kwanza wa Paradiso:

Utukufu wa yeye aendaye kila kitu

kwa ulimwengu unaingia na kuangaza

katika sehemu zaidi na kidogo mahali pengine.

Ushairi safi tu? Maneno ya kushangaza? Ilimaanisha nini? Alitaka kutualika tuangalie kila kipande cha nafasi kwa jicho la wachunguzi wa kweli: utukufu wa Mungu - ambao tutafurahiya katika maisha ya baada ya kufa - tayari umeingia katika ukweli wa ulimwengu huu; sio kwa njia safi na wazi kabisa - kwa sehemu zaidi na kidogo mahali pengine - bado yuko, na ni nani anayepiga simu. Ajabu tunayoyapata mbele ya maonyesho ya kupendeza ya maonyesho ya asili sio harakati tu ya kihemko na ya juu, lakini ni sawa kabisa kukubali mwaliko ambao Mungu alipanda katika uumbaji wake. Inatoa wito wetu, kutukumbusha kwamba kuna muundo na kusudi nyuma ya njama ngumu ya zilizopo. Ajabu, kwa maana hii, ni mshirika dhidi ya kukata tamaa.

Chanzo cha makala haya na picha https://it.aleteia.org/2020/02/20/angelo-scendere-cielo-foto-brocken-spectre-lee-howdle/