இயேசுவின் உணர்வு: ஒரு கடவுள் மனிதனை உண்டாக்கினார்

கடவுளின் வார்த்தை
“ஆரம்பத்தில் வார்த்தை இருந்தது, வார்த்தை கடவுளோடு இருந்தது, வார்த்தை கடவுளாக இருந்தது ... மேலும் வார்த்தை மாம்சமாகி நம்மிடையே குடியிருக்க வந்தது; அவருடைய மகிமையையும் மகிமையையும் பிதாவின் ஒரேபேறான கிருபையும் சத்தியமும் நிறைந்ததாகக் கண்டோம் "(ஜான் 1,1.14).

“ஆகவே, அவர் மக்களின் பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்வதற்காக, கடவுளைப் பற்றிய விஷயங்களில் இரக்கமுள்ள, உண்மையுள்ள பிரதான ஆசாரியராக மாற, எல்லாவற்றிலும் தன்னை தன் சகோதரர்களுடன் ஒத்திருக்க வேண்டும். உண்மையில் சோதனைக்கு உட்படுத்தப்படுவதற்கும் தனிப்பட்ட முறையில் துன்பப்படுவதற்கும், அவர் சோதனைக்கு உட்படுத்தப்படுபவர்களின் உதவிக்கு வர முடிகிறது ... உண்மையில் நம் பலவீனங்களை எவ்வாறு பரிதாபப்படுத்துவது என்று தெரியாத ஒரு உயர் பூசாரி நம்மிடம் இல்லை, எல்லாவற்றிலும் தன்னைத்தானே விசாரித்துக் கொண்டார், பாவத்தைத் தவிர்த்து, நம்மைப் போலவே. ஆகையால், கிருபையின் சிம்மாசனத்தை முழு நம்பிக்கையுடன் அணுகுவோம் "(எபி 2,17: 18-4,15; 16: XNUMX-XNUMX).

புரிந்துகொள்ள
- அவருடைய ஆர்வத்தை தியானிக்க அணுகுவதன் மூலம், இயேசு யார் என்பதை நாம் எப்போதும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்: உண்மையான கடவுள் மற்றும் உண்மையான மனிதன். மனிதனை மட்டுமே பார்க்கும் அபாயத்தை நாம் தவிர்க்க வேண்டும், அவருடைய உடல் ரீதியான துன்பங்களை மட்டுமே நினைத்து, தெளிவற்ற உணர்ச்சிவசத்தில் விழுவோம்; அல்லது வேதனையுள்ள மனிதனைப் புரிந்து கொள்ள முடியாமல் கடவுளை மட்டும் பாருங்கள்.

- இயேசுவின் பேரார்வம் பற்றிய தியான சுழற்சியைத் தொடங்குவதற்கு முன், "எபிரேயர்களுக்கான கடிதம்" மற்றும் ஜான் பால் இல் எழுதிய முதல் பெரிய கலைக்களஞ்சியமான "மீட்பர் ஹோமினிஸ்" (மனிதனின் மீட்பர், 1979) ஆகியவற்றைப் படிப்பது நல்லது. இயேசுவின் மர்மம் மற்றும் விசுவாசத்தால் ஒளிரும் உண்மையான பக்தியுடன் அவரை அணுகவும்.

பிரதிபலிக்கவும்
- இயேசு அப்போஸ்தலர்களிடம் கேட்டார்: "நான் யார் என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்கள்?" சீமோன் பேதுரு பதிலளித்தார்: "நீங்கள் கிறிஸ்து, ஜீவனுள்ள தேவனுடைய குமாரன்" (மத் 16,15: 16-50). இயேசு உண்மையிலேயே கடவுளின் மகன், பிதாவுக்கு சமமானவர், அவர் வார்த்தை, எல்லாவற்றையும் படைத்தவர். "பிதாவும் நானும் ஒன்று" என்று இயேசு மட்டுமே சொல்ல முடியும். ஆனால், தேவனுடைய குமாரனாகிய இயேசு, தன்னை "மனுஷகுமாரன்" என்று சுமார் 4,15 முறை அழைக்க விரும்புகிறார், அவர் ஒரு உண்மையான மனிதர், ஆதாமின் மகன், நம் அனைவரையும் போலவே, நம்மைப் போலவே, பாவத்தைத் தவிர (சி.எஃப். எபி XNUMX:XNUMX).

- "இயேசு ஒரு தெய்வீக இயல்புடையவராக இருந்தாலும், தன்னைத் தானே பறித்துக் கொண்டார், வேலைக்காரனின் நிலையை ஏற்றுக்கொண்டு மனிதர்களைப் போல ஆனார்" (பிலி 2,5-8). இயேசு "தன்னைப் பறித்துக் கொண்டார்", கடவுளாகிய அவருக்குக் கிடைத்த மகத்துவத்தையும் மகிமையையும் கிட்டத்தட்ட வெறுமையாக்கிக் கொண்டார், நமக்கு எல்லாவற்றிலும் ஒத்தவராக இருக்க வேண்டும்; அவர் கெனோசிஸை ஏற்றுக்கொண்டார், அதாவது, நம்மை உயர்த்துவதற்காக அவர் தன்னைத் தாழ்த்திக் கொண்டார்; எங்களை கடவுளிடம் உயர்த்துவதற்காக எங்களிடம் வந்தார்.

- அவருடைய உணர்வின் மர்மத்தை நாம் முழுமையாக புரிந்து கொள்ள விரும்பினால், மனிதனாகிய கிறிஸ்து இயேசுவையும், அவருடைய தெய்வீக மற்றும் மனித இயல்புகளையும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவருடைய உணர்வுகளையும் நாம் முழுமையாக அறிந்து கொள்ள வேண்டும். இயேசு ஒரு பரிபூரண மனித இயல்பு, ஒரு முழு மனித இதயம், ஒரு முழு மனித உணர்திறன், பாவத்தால் மாசுபடுத்தப்படாத ஒரு மனித ஆன்மாவில் காணப்படும் உணர்வுகள் அனைத்தையும் கொண்டிருந்தார்.

- வலுவான, வலுவான மற்றும் கனிவான உணர்வுகளைக் கொண்ட மனிதராக இயேசு இருந்தார், அது அவருடைய நபரை கவர்ந்தது. இது அனுதாபம், மகிழ்ச்சி, நம்பிக்கை ஆகியவற்றைப் பரப்பி, கூட்டத்தை இழுத்துச் சென்றது. ஆனால் இயேசுவின் உணர்வுகளின் உச்சிமாநாடு குழந்தைகள், பலவீனமானவர்கள், ஏழைகள், நோயுற்றவர்கள் முன் வெளிப்பட்டது; அத்தகைய சூழ்நிலைகளில் அவர் தனது மென்மை, இரக்கம், உணர்வுகளின் சுவையாக அனைத்தையும் வெளிப்படுத்தினார்: அவர் ஒரு தாயைப் போல குழந்தைகளைத் தழுவுகிறார்; இறந்த இளைஞனுக்கு முன்பாக, ஒரு விதவையின் மகன், பசியுள்ள மற்றும் சிதறிய கூட்டங்களுக்கு முன்பாக அவர் இரக்கப்படுகிறார்; அவர் தனது நண்பர் லாசரஸின் கல்லறைக்கு முன்னால் அழுகிறார்; அவள் செல்லும் வழியில் ஏற்படும் ஒவ்வொரு வலியையும் அவள் வளைக்கிறாள்.

- இந்த பெரிய மனித உணர்திறன் காரணமாக, இயேசு மற்ற மனிதர்களை விட அதிகமாக துன்பப்பட்டார் என்று நாம் கூறலாம். அவரை விட அதிக மற்றும் நீண்ட உடல் வலியை அனுபவித்த ஆண்கள் இருந்திருக்கிறார்கள்; ஆனால் எந்தவொரு மனிதனும் அவனுடைய சுவையாகவும், அவனது உடல் மற்றும் உள் உணர்திறனையும் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆகவே அவனைப் போல யாரும் துன்பப்படவில்லை. ஏசாயா அவரை "துன்பத்தை நன்கு அறிந்த வேதனையுள்ள மனிதர்" என்று அழைக்கிறார் (ஏசா 53: 3).

ஒப்பிடுக
- கடவுளின் குமாரனாகிய இயேசு என் சகோதரர். பாவத்தை நீக்கியது, அவருக்கு என் உணர்வுகள் இருந்தன, அவர் என் கஷ்டங்களை சந்தித்தார், என் பிரச்சினைகளை அவர் அறிவார். இந்த காரணத்திற்காக, "நான் முழு நம்பிக்கையுடன் கிருபையின் சிம்மாசனத்தை அணுகுவேன்", அவர் என்னைப் புரிந்துகொண்டு அனுதாபப்படுவார் என்ற நம்பிக்கையுடன்.

- கர்த்தருடைய உணர்வைப் பற்றி தியானிப்பதில், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இயேசுவின் உள்ளார்ந்த உணர்வுகளைப் பிரதிபலிக்கவும், அவருடைய இதயத்திற்குள் நுழையவும், அவருடைய வலியின் மகத்தான தன்மையை ஆராயவும் முயற்சிப்பேன். சிலுவையின் புனித பவுல் அடிக்கடி தன்னைத்தானே கேட்டுக்கொண்டார்: "இயேசுவே, நீங்கள் அந்த வேதனைகளை அனுபவிக்கும் போது உங்கள் இதயம் எப்படி இருந்தது?".

சிலுவையின் புனித பவுலின் சிந்தனை: “புனிதமான அட்வென்ட்டின் இந்த நாட்களில், ஆன்மா மர்மங்களின் திறனற்ற மர்மத்தை, தெய்வீக வார்த்தையின் அவதாரத்தை சிந்திக்க எழும் என்று நான் விரும்புகிறேன்… ஆன்மா அந்த உயர்ந்த அதிசயத்தில் உள்வாங்கப்படட்டும் மற்றும் ஒரு அற்புதமான ஆச்சரியம், நம்பிக்கையற்ற மாசற்ற இம்பிக்கோலிட்டோவைப் பார்த்து, மனிதனின் அன்பிற்காக அவமானப்படுத்தப்பட்ட எல்லையற்ற மகத்துவம் "(LI, 248).