ஞானஸ்நானத்திற்கு முந்தைய சடங்குகளின் வினவல்

ஞானஸ்நானத்திற்கு முந்தைய சடங்குகளின் வினவல்

ஒவ்வொரு நாளும் நாங்கள் படிக்கும்போது தார்மீக பிரச்சினைகள் அல்லது தேசபக்தர்களின் செயல்கள் அல்லது நீதிமொழிகளின் போதனைகள் ஆகியவற்றைக் கொடுத்தோம், ஏனென்றால், அவர்களால் வடிவமைக்கப்பட்டு கற்பிக்கப்பட்டதால், நீங்கள் முன்னோர்களின் வழிகளில் நுழைவதற்கும், அவர்களின் வழியில் நடப்பதற்கும், தெய்வீக சொற்பொழிவுகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதற்கும் பழகிவிட்டீர்கள். ஞானஸ்நானத்தால் புதுப்பிக்கப்பட்ட ஞானஸ்நானத்திற்கு ஏற்ற அந்த நடத்தை நீங்கள் பராமரித்தீர்கள்.
இப்போது மர்மங்களைப் பற்றி பேசவும், சடங்குகளின் தன்மையை விளக்கவும் நேரம் வந்துவிட்டது. ஆரம்பிக்கப்படாதவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பதற்கு முன்பு நான் இதைச் செய்திருந்தால், இந்த கோட்பாட்டை விளக்கியதை விட நான் துரோகம் செய்திருப்பேன். சில சுருக்கமான ஆரம்ப விவாதத்தின் முதல் அறிகுறிகளுக்குப் பிறகு வருவதை விட, மர்மங்களின் ஒளி ஆச்சரியத்தால் தாக்கினால் அது மேலும் ஊடுருவுகிறது என்பதையும் சேர்க்க வேண்டும்.
ஆகவே, உங்கள் காதுகளைத் திறந்து, சடங்குகளின் பரிசினால் உங்களிடத்தில் செலுத்தப்படும் நித்திய ஜீவனின் இணக்கங்களை அனுபவிக்கவும். காதுகளைத் திறக்கும் மர்மத்தைக் கொண்டாடும் போது நாங்கள் உங்களிடம் சொன்னோம்: "எஃபாட்டா, அதாவது: திற!" (Mk 7, 34), இதனால் நீங்கள் ஒவ்வொருவரும், கிருபையை அணுகவிருந்தீர்கள், அவர் எதைப் பற்றி கேள்வி கேட்கப்படுவார் என்பதைப் புரிந்துகொண்டு, அவர் என்ன பதில் சொல்ல வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொண்டார். நற்செய்தியில், நாம் வாசித்தபடி, கிறிஸ்து காது கேளாதவருக்கு சிகிச்சையளித்தபோது இந்த மர்மத்தை கொண்டாடினார்.
பின்னர் புனிதர் புனிதர் பரந்த அளவில் திறக்கப்பட்டார், நீங்கள் மீளுருவாக்கம் சன்னதிக்குள் நுழைந்தீர்கள். உங்களிடம் கேட்கப்பட்டதை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் வைத்ததைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். நீங்கள் பிசாசையும் அவரது படைப்புகளையும், உலகத்தையும், அவரது துஷ்பிரயோகத்தையும், இன்பங்களையும் கைவிட்டீர்கள். உங்கள் வார்த்தை இறந்தவர்களின் கல்லறையில் அல்ல, ஆனால் உயிருள்ள புத்தகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. லேவியரைப் பார்த்த மூலத்தில், நீங்கள் ஆசாரியனைக் கண்டீர்கள், பிரதான ஆசாரியரைக் கண்டீர்கள். நபரின் வெளிப்புறத்தில் கவனம் செலுத்த வேண்டாம், ஆனால் புனிதமான ஊழியத்தின் கவர்ச்சிக்கு. நீங்கள் பேசிய தேவதூதர்களின் முன்னிலையில், இது எழுதப்பட்டிருக்கிறது: பூசாரி உதடுகள் அறிவியலைக் காக்க வேண்டும், கல்வியை அவருடைய வாயிலிருந்து தேட வேண்டும், ஏனென்றால் அவர் சேனைகளின் இறைவனின் தூதன் (cf. Ml 2, 7). நீங்கள் தவறாக செல்ல முடியாது, அதை மறுக்க முடியாது. கிறிஸ்துவின் ராஜ்யத்தை அறிவிக்கும் ஒரு தேவதை, நித்திய ஜீவனை அறிவிப்பவர். நீங்கள் அதை தீர்ப்பால் தீர்மானிக்க வேண்டும், ஆனால் செயல்பாடு மூலம் தீர்மானிக்க வேண்டும். அவர் உங்களுக்கு வழங்கியதைப் பற்றி சிந்தித்துப் பாருங்கள், அவருடைய பணியின் முக்கியத்துவத்தை சிந்தித்துப் பாருங்கள், அவர் என்ன செய்கிறார் என்பதை அடையாளம் காணுங்கள்.
ஆகையால், உங்கள் எதிரியைக் காண நீங்கள் நுழைந்தீர்கள், நீங்கள் யாரை உங்கள் வாயால் கைவிட்டீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்களோ, நீங்கள் கிழக்கு நோக்கித் திரும்புகிறீர்கள்: ஏனென்றால் பிசாசைக் கைவிடுகிறவன் கிறிஸ்துவை நோக்கித் திரும்புகிறான், அவனை நேராக முகத்தில் பார்க்கிறான்.