திட்டுவது அல்லது திட்டுவது மிகவும் தீவிரமானதா?

இந்தக் கட்டுரையில், கடவுளுக்குச் சொல்லப்படும் மிகவும் விரும்பத்தகாத வெளிப்பாடுகளைப் பற்றிப் பேச விரும்புகிறோம், பெரும்பாலும் மிக இலகுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது நிந்தனை கத்தோலிக்க திருச்சபையின்படி இந்த 2 வெளிப்பாடுகள் மிகக் கடுமையான குற்றங்களாகக் கருதப்படுகின்றன. கடவுளின் பெயரை வீணாக எடுத்துக் கொள்ளக் கூடாது என்ற இரண்டாவது கட்டளையே இந்தத் தடையின் அடிப்படையாகும்.

நிந்தனை கொண்டுள்ளது வெறுக்கத்தக்க வார்த்தைகள்மனரீதியாக இருந்தாலும், கடவுளை நிந்தித்தல் அல்லது சவால் விடுதல். தேவாலயத்தை புண்படுத்துதல், துறவிகள் அல்லது புனிதமான விஷயங்களும் பெரும் பாவமாக கருதப்படுகிறது.

மிகக் கடுமையான அவதூறுகள்

இருப்பினும், அவதூறுகள் உள்ளன மற்றவர்களை விட தீவிரமானது, அவருக்கு எதிரானவர் போல பரிசுத்த ஆவி, அதை மன்னிக்க முடியாது, ஏனெனில் அதைச் செய்பவர்கள் வேறுபடுத்தி அறிய முடியாது நல்லது கெட்டது. கடவுளின் பெயரையும் நாடவும் குற்றவியல் நோக்கங்கள் அல்லது கடுமையான குற்றங்களைச் செய்வது நிந்தனையாகக் கருதப்பட்டு, மதத்தை நிராகரிக்கச் செய்கிறது. தி சத்தியம் இதில் கடவுளின் பெயரை நிந்திக்கும் நோக்கம் இல்லாமல் செருகப்பட்டிருப்பது குறைவான தீவிரமானது, ஆனால் இன்னும் ஒன்று அவமரியாதை.

மேலும் பொய் சத்தியம் கூறப்பட்டதற்கு கடவுள் சாட்சியாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுவதால், அது நிந்தனையாகக் கருதப்படுகிறது. சத்தியம் நீதிமன்றத்தில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளபடி உன்னத நோக்கங்களுக்காக. ஆனால் நோக்கத்துடன் சத்தியம் செய்யுங்கள் உன் வாக்குறுதியை காப்பாற்றாதே அது இறைவன் மீது மரியாதைக் குறைவு என்று கருதப்படுகிறது. இயேசுவே உள்ளே நற்செய்தி டி மேட்டியோ திட்டுவதற்கு எதிராக அறிவுறுத்துகிறார்.

இறுதியாக, வெளிப்பாடுகள் உள்ளன அவர்கள் தோன்றலாம் நிந்தனைகள் ஆனால் உண்மையில் இல்லை. எலியோ மற்றும் லீ ஸ்டோரி டெஸ், எடுத்துக்காட்டாக, நகைச்சுவைகளில் பயன்படுத்த, அவதூறு போன்ற வார்த்தைகளின் வேடிக்கையான தரவரிசையை உருவாக்கினர். எவ்வாறாயினும், மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், நிந்தனை செய்வதற்கான தடையை மதித்து, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக கடவுளின் பெயரை மரியாதையுடன் பயன்படுத்துவது, கேட்க விரும்பாத வார்த்தைகள் அல்லது செயல்களால் அவரை புண்படுத்துவதைத் தவிர்ப்பது.