நவம்பர் 2, அனைத்து விசுவாசிகளின் நினைவும் புறப்பட்டது

நவம்பர் 2 ஆம் தேதி புனிதர்

உண்மையுள்ள அனைவரின் நினைவுகூரலின் கதை புறப்பட்டது

கிறிஸ்தவ தொண்டு செயலாக பண்டைய காலங்களிலிருந்து இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிப்பதை திருச்சபை ஊக்குவித்துள்ளது. "இறந்தவர்களை நாங்கள் கவனிக்கவில்லை என்றால், அவர்களுக்காக ஜெபிக்கும் பழக்கம் எங்களுக்கு இருக்காது" என்று அகஸ்டின் குறிப்பிட்டார். ஆயினும், இறந்தவர்களுக்கான கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய சடங்குகள் மூடநம்பிக்கை கற்பனையின் மீது ஒரு வலுவான பிடியைக் கொண்டிருந்தன, ஆரம்பகால இடைக்காலம் வரை, துறவற சமூகங்கள் இறந்த உறுப்பினர்களுக்காக ஆண்டுதோறும் பிரார்த்தனை தினத்தைக் கொண்டாடத் தொடங்கியபோது, ​​ஒரு வழிபாட்டு முறை நினைவுகூரப்படவில்லை.

2 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், பிரான்சின் க்ளூனியின் மடாதிபதி செயிண்ட் ஓடிலஸ், அனைத்து க்ளூனியாக் மடங்களும் சிறப்பு பிரார்த்தனைகளை வழங்க வேண்டும் என்றும், அனைத்து புனிதர்கள் தினத்திற்கு மறுநாளான நவம்பர் XNUMX ஆம் தேதி இறந்தவர்களுக்கான அலுவலகத்தை முழக்க வேண்டும் என்றும் கட்டளையிட்டார். இந்த வழக்கம் க்ளூனியிலிருந்து பரவியது, இறுதியாக ரோமன் சர்ச் முழுவதும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

விருந்தின் இறையியல் அடித்தளம் மனித பலவீனத்தை அங்கீகரிப்பதாகும். இந்த வாழ்க்கையில் சிலர் முழுமையை அடைகிறார்கள், மாறாக, பாவத்தின் தடயங்களால் குறிக்கப்பட்ட கல்லறைக்குச் செல்வதால், ஒரு ஆன்மா கடவுளை நேருக்கு நேர் வருவதற்கு முன்பு சுத்திகரிப்பு காலம் அவசியம் என்று தோன்றுகிறது. ட்ரெண்ட் கவுன்சில் இந்த நிலையை உறுதிப்படுத்தியது. சுத்திகரிப்பு மற்றும் வாழும் ஜெபங்கள் சுத்திகரிப்பு செயல்முறையை விரைவுபடுத்த முடியும் என்று வலியுறுத்தினார்.

மூடநம்பிக்கை எளிதில் கடைபிடிக்கப்படுகிறது. தூய்மைப்படுத்தும் ஆத்மாக்கள் இந்த நாளில் மந்திரவாதிகள், தேரைகள் அல்லது விருப்பங்களின் வடிவத்தில் தோன்றக்கூடும் என்று இடைக்கால பிரபலமான நம்பிக்கை இருந்தது. கல்லறையில் உணவுப் பிரசாதம் மீதமுள்ளவர்களை விடுவித்தது.

மிகவும் மத இயல்பு கொண்டாட்டங்கள் தப்பிப்பிழைத்தன. பொது ஊர்வலங்கள் அல்லது கல்லறைகளுக்கான தனிப்பட்ட வருகைகள் மற்றும் பூக்கள் மற்றும் விளக்குகள் கொண்ட கல்லறைகளின் அலங்காரங்கள் ஆகியவை இதில் அடங்கும். இந்த விடுமுறை மெக்ஸிகோவில் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் அனுசரிக்கப்படுகிறது.

பிரதிபலிப்பு

இறந்தவர்களுக்காக நாம் ஜெபிக்க வேண்டுமா இல்லையா என்பது கிறிஸ்தவர்களைப் பிளவுபடுத்தும் ஒரு பெரிய பிரச்சினை. தனது காலத்திலுள்ள சர்ச்சில் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டதால் திகிலடைந்த மார்ட்டின் லூதர், சுத்திகரிப்பு என்ற கருத்தை நிராகரித்தார். ஆயினும், நேசிப்பவருக்கான ஜெபம், விசுவாசியைப் பொறுத்தவரை, எல்லா தூரத்தையும், மரணத்தையும் கூட அழிக்க ஒரு வழியாகும். ஜெபத்தில் நாம் நேசிக்கும் ஒருவரின் கூட்டத்தில் கடவுளின் முன்னிலையில் இருக்கிறோம், அந்த நபர் நமக்கு முன் மரணத்தை சந்தித்தாலும் கூட.