இன்றைய தியானம்: பாலைவனத்தில் அழும் ஒருவரின் குரல்

பாலைவனத்தில் அழுகிறவனின் குரல்: "கர்த்தருக்கான வழியைத் தயார் செய்யுங்கள், எங்கள் கடவுளுக்கான பாதையை புல்வெளியில் மென்மையாக்குங்கள்" (ஏசா 40: 3).
தீர்க்கதரிசனத்தில் அறிக்கையிடப்பட்ட விஷயங்கள், அதாவது, கர்த்தருடைய மகிமையின் வருகையும், எல்லா மனிதர்களுக்கும் கடவுளின் இரட்சிப்பின் வெளிப்பாடும் எருசலேமில் அல்ல, பாலைவனத்தில் நடக்கும் என்று அவர் வெளிப்படையாக அறிவிக்கிறார். கடவுளின் இரட்சிப்பு வெளிப்பட்ட ஜோர்டான் பாலைவனத்தில் ஜான் பாப்டிஸ்ட் கடவுளின் வணக்கமான வருகையைப் பிரசங்கித்தபோது இது வரலாற்று ரீதியாகவும் மொழியிலும் நிறைவேற்றப்பட்டது. உண்மையில், அவருடைய ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு அவர்கள் திறந்தபோது கிறிஸ்துவும் அவருடைய மகிமையும் அனைவருக்கும் தெளிவாகத் தெரிந்தது. வானங்களும் பரிசுத்த ஆவியும், புறாவின் வடிவத்தில் இறங்கி, அவர்மீது தங்கியிருந்தன, பிதாவின் குரல் ஒலித்தது, குமாரனுக்கு சாட்சியாக இருந்தது: «இது என் அன்புக்குரிய குமாரன், அவற்றில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். அவரைக் கேளுங்கள் »(மத் 17, 5).
ஆனால் இதையெல்லாம் ஒரு உருவக அர்த்தத்திலும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். கடவுள் அந்த பாலைவனத்திற்கு வரவிருந்தார், எப்போதும் ஊடுருவ முடியாத மற்றும் அணுக முடியாதவர், இது மனிதநேயம். இது உண்மையில் கடவுளின் அறிவுக்கு முற்றிலும் மூடப்பட்ட ஒரு பாலைவனமாகும், மேலும் ஒவ்வொரு நீதிமானுக்கும் தீர்க்கதரிசியுக்கும் தடை விதிக்கப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், அந்தக் குரல் கடவுளுடைய வார்த்தைக்கு ஒரு வழியைத் திறக்க வேண்டும்; அவர் வழிநடத்தும் கரடுமுரடான மற்றும் செங்குத்தான நிலப்பரப்பை மென்மையாக்க அவர் கட்டளையிடுகிறார், இதனால் அவர் வருவதன் மூலம் அவர் நுழைவார்: கர்த்தருடைய வழியைத் தயார் செய்யுங்கள் (cf. Ml 3, 1).
தயாரிப்பு என்பது உலக சுவிசேஷம், அது ஆறுதலான கருணை. கடவுளின் இரட்சிப்பின் அறிவை அவர்கள் மனிதகுலத்துடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள்.
சீயோனில் நற்செய்தியைக் கொண்டுவருபவர்களே, நீங்கள் ஒரு உயர்ந்த மலையில் ஏறுங்கள்; எருசலேமில் நற்செய்தியைக் கொண்டுவருபவர்களே, உங்கள் குரலை பலப்படுத்துங்கள் "(ஏசா 40: 9).
முன்னதாக, பாலைவனத்தில் குரல் எதிரொலிக்கும் பேச்சு இருந்தது, இப்போது, ​​இந்த வெளிப்பாடுகளுடன், கடவுளின் வருகை மற்றும் அவரது வருகையைப் பற்றிய மிக உடனடி அறிவிப்பாளர்களிடம், மாறாக ஒரு அழகிய வழியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. உண்மையில், முதலில் நாம் யோவான் ஸ்நானகரின் தீர்க்கதரிசனத்தைப் பற்றியும் பின்னர் சுவிசேஷகர்களைப் பற்றியும் பேசுகிறோம்.
ஆனால் அந்த வார்த்தைகள் குறிப்பிடும் சீயோன் எது? நிச்சயமாக எருசலேம் என்று அழைக்கப்பட்டது. உண்மையில், அதுவும் ஒரு மலையாக இருந்தது, வேதம் கூறுவது போல்: "சீயோன் மலை, நீங்கள் வசித்த இடம்" (சங் 73, 2); மற்றும் அப்போஸ்தலன்: "நீங்கள் சீயோன் மலையை நெருங்கிவிட்டீர்கள்" (எபி 12, 22). ஆனால் உயர்ந்த அர்த்தத்தில், கிறிஸ்துவின் வருகையை அறிவிக்கும் சீயோன், அப்போஸ்தலர்களின் பாடகர் குழு, விருத்தசேதனம் செய்யும் மக்களிடமிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.
ஆமாம், இது உண்மையில், சீயோன் மற்றும் எருசலேம் ஆகும், இது கடவுளின் இரட்சிப்பை வரவேற்று, கடவுளின் மலையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, இது நிறுவப்பட்டது, அதாவது பிதாவின் ஒரேபேறான வார்த்தையில். முதலில் ஒரு கம்பீரமான மலையில் ஏறவும், பின்னர் கடவுளின் இரட்சிப்பை அறிவிக்கவும் அவள் கட்டளையிடுகிறாள்.
உண்மையில், சுவிசேஷகர்களின் அணிகளில் இல்லாவிட்டால் மகிழ்ச்சியான செய்திகளைக் கொண்டுவரும் நபர் யார்? கிறிஸ்து பூமிக்கு வருவதைப் பற்றிய நற்செய்தியை எல்லா மனிதர்களிடமும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக யூதாவின் நகரங்களுக்கும் கொண்டுவராவிட்டால் சுவிசேஷம் செய்வதன் அர்த்தம் என்ன?

யூசபியோ, சீசரியாவின் பிஷப்