புனிதர்கள் கூட மரணத்திற்கு பயப்படுகிறார்கள்

ஒரு சாதாரண சிப்பாய் பயமின்றி இறந்து விடுகிறான்; இயேசு பயந்து இறந்தார் ”. ஐரிஸ் முர்டோக் அந்த வார்த்தைகளை எழுதினார், இது மரணத்தின் போது நம்பிக்கை எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறது என்பதைப் பற்றிய மிக எளிமையான கருத்தை வெளிப்படுத்த உதவுகிறது என்று நான் நம்புகிறேன்.

ஒரு வலுவான கருத்து இருந்தால், நமக்கு வலுவான நம்பிக்கை இருந்தால், மரணத்தை எதிர்கொள்ளும் போது நாம் எந்தவிதமான தேவையற்ற பயத்தையும் அனுபவிக்கக்கூடாது, மாறாக அமைதியாகவும், அமைதியுடனும், நன்றியுணர்வுடனும் அதை எதிர்கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் கடவுளிடமிருந்தோ அல்லது பிற்பட்ட வாழ்க்கையிலிருந்தோ நாம் பயப்பட ஒன்றுமில்லை. கிறிஸ்து மரணத்தை வென்றார். மரணம் நம்மை சொர்க்கத்திற்கு அனுப்புகிறது. எனவே ஏன் பயப்பட வேண்டும்?

இது உண்மையில் பல பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் நிலை, சிலர் விசுவாசம் மற்றும் மற்றவர்கள் இல்லாமல். பலர் மரணத்தை மிகக் குறைந்த பயத்தோடு எதிர்கொள்கின்றனர். புனிதர்களின் சுயசரிதைகள் இதற்குப் போதுமான சான்றுகளைத் தருகின்றன, நம்மில் பலர் ஒருபோதும் நியமனம் செய்யப்படாத, ஆனால் அவர்களின் மரணத்தை அமைதியாகவும் பயமின்றி எதிர்கொண்டவர்களின் மரணக் கட்டிலில் இருந்தோம்.

இயேசு ஏன் பயந்தார்? அது இருந்தது என்று தெரிகிறது. நற்செய்திகளில் மூன்று இந்த மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும் மணிநேரங்களில் இயேசுவை அமைதியாகவும் அமைதியாகவும், வியர்வையற்ற இரத்தமாகவும் விவரிக்கின்றன. மார்க் நற்செய்தி அவர் இறந்து கொண்டிருக்கும்போது அவரை மிகவும் துன்பப்படுத்தியதாக விவரிக்கிறது: "என் கடவுளே, என் கடவுளே, நீ ஏன் என்னைக் கைவிட்டாய்!"

இதைப் பற்றி என்ன சொல்ல வேண்டும்?

கலிஃபோர்னியா ஜேசுயிட் மைக்கேல் பக்லி ஒருமுறை ஒரு புகழ்பெற்ற மரியாதைக்குரியவராக இருந்தார், அதில் சாக்ரடீஸ் அவரது மரணத்தை கையாண்ட விதம் மற்றும் இயேசு அவருடன் நடந்து கொண்ட விதம் ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு வேறுபாட்டை ஏற்படுத்தினார். பக்லியின் முடிவு நம்மை குழப்பத்தில் ஆழ்த்தக்கூடும். சாக்ரடீஸ் இயேசுவை விட தைரியமாக மரணத்தை எதிர்கொள்கிறார்.

இயேசுவைப் போலவே, சாக்ரடீஸும் அநியாயமாக மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். ஆனால் அவர் தனது மரணத்தை அமைதியாக, முற்றிலும் அச்சமின்றி எதிர்கொண்டார், நீதிமானுக்கு மனித தீர்ப்பு அல்லது மரணத்திலிருந்து பயப்பட ஒன்றுமில்லை என்று நம்பினார். அவர் தனது சீடர்களுடன் மிகவும் அமைதியாக வாதிட்டார், அவர் பயப்படவில்லை என்று அவர்களுக்கு உறுதியளித்தார், ஆசீர்வதித்தார், விஷம் குடித்தார், இறந்தார்.

இயேசுவே, மாறாக எப்படி? அவரது மரணத்திற்கு முந்தைய மணிநேரங்களில், அவர் தனது சீடர்களின் துரோகத்தை ஆழமாக உணர்ந்தார், வேதனையில் இரத்தத்தை வியர்த்தார், இறப்பதற்கு சில நிமிடங்களுக்கு முன்பு அவர் கைவிடப்பட்டதாக உணர்ந்ததால் வேதனையுடன் அழுதார். அவர் கைவிடப்பட்ட அழுகை அவரது கடைசி தருணம் அல்ல என்பதை நாம் அறிவோம். வேதனை மற்றும் பயத்தின் அந்த தருணத்திற்குப் பிறகு, அவர் தனது ஆவியை தன் தந்தையிடம் ஒப்படைக்க முடிந்தது. இறுதியில், அமைதியாக இருந்தது; ஆனால், முந்தைய தருணங்களில், அவர் கடவுளால் கைவிடப்பட்டதாக உணர்ந்தபோது ஒரு கணம் பயங்கர வேதனையை ஏற்படுத்தியது.

விசுவாசத்தின் உள் சிக்கல்களை, அதில் உள்ள முரண்பாடுகளை ஒருவர் கருத்தில் கொள்ளாவிட்டால், பாவமற்ற, உண்மையுள்ள இயேசு, இரத்தத்தை வியர்த்துக் கொண்டு, மரணத்தை எதிர்கொள்ளும்போது உள் வேதனையுடன் அழ வேண்டும் என்பதில் அர்த்தமில்லை. ஆனால் உண்மையான நம்பிக்கை எப்போதும் வெளியில் இருந்து தோன்றுவது போல் இல்லை. பல மக்கள், மற்றும் குறிப்பாக குறிப்பாக மிகவும் விசுவாசமுள்ளவர்கள், ஆன்மாவின் இருண்ட இரவு என்று மர்மவாதிகள் அழைக்கும் ஒரு சோதனைக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும்.

ஆன்மாவின் இருண்ட இரவு என்றால் என்ன? இது வாழ்க்கையில் கடவுள் கொடுத்த சான்றாகும், இதில், நம்முடைய மிகுந்த ஆச்சரியத்துக்கும், வேதனையுடனும், கடவுளின் இருப்பை இனி கற்பனை செய்து பார்க்கவோ அல்லது நம் வாழ்க்கையில் எந்த உணர்ச்சிகரமான வழியிலும் கடவுளை உணரவோ முடியாது.

உள் உணர்வைப் பொறுத்தவரை, இது நாத்திகம் போல சந்தேகத்திற்குரியதாக உணரப்படுகிறது. எங்களால் முடிந்தவரை முயற்சி செய்யுங்கள், கடவுள் இருக்கிறார் என்று நாம் இனி கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது, கடவுள் நம்மை நேசிக்கிறார். இருப்பினும், ஆன்மீகவாதிகள் சுட்டிக்காட்டியுள்ளபடி, இயேசுவே சாட்சியமளித்தபடி, இது விசுவாச இழப்பு அல்ல, ஆனால் உண்மையில் விசுவாசத்தின் ஆழமான முறை.

நம்முடைய விசுவாசத்தில் இது வரை, நாம் கடவுளுடன் முக்கியமாக உருவங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் மூலம் தொடர்புபடுத்தியுள்ளோம். ஆனால் கடவுளைப் பற்றிய நம் உருவங்களும் உணர்ச்சிகளும் கடவுள் அல்ல. ஆகவே, சில சமயங்களில், சிலருக்கு (அனைவருக்கும் இல்லையென்றாலும்), கடவுள் உருவங்களையும் உணர்வுகளையும் எடுத்துக்கொண்டு, கருத்தியல் ரீதியாக வெற்று மற்றும் அன்பாக உலர்ந்து, எல்லா உருவங்களையும் பறிக்கிறார் நாங்கள் கடவுளைப் பற்றி படைத்தோம். உண்மையில் இது உண்மையில் ஒரு ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஒளி என்றாலும், அது இருள், வேதனை, பயம் மற்றும் சந்தேகம் என கருதப்படுகிறது.

ஆகவே, மரணத்திற்கான நமது பயணமும், கடவுளுடன் நேருக்கு நேர் சந்திப்பதும் நாம் எப்போதும் கடவுளை நினைத்த மற்றும் உணர்ந்த பல வழிகளின் முறிவுக்கு வழிவகுக்கும் என்று எதிர்பார்க்கலாம்.மேலும் இது நம் வாழ்வில் சந்தேகம், இருள் மற்றும் பயத்தை கொண்டு வரும்.

ஹென்றி நோவன் தனது தாயின் மரணத்தைப் பற்றி பேசுவதன் மூலம் இதற்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த சாட்சியத்தை அளிக்கிறார். அவளுடைய தாய் ஆழ்ந்த விசுவாசமுள்ள ஒரு பெண்ணாக இருந்தாள், ஒவ்வொரு நாளும் அவள் இயேசுவிடம் பிரார்த்தனை செய்தாள்: "நான் உன்னைப் போல வாழட்டும், உன்னைப் போல என்னை இறக்கட்டும்".

தனது தாயின் தீவிர நம்பிக்கையை அறிந்த நோவன், தனது மரணக் கட்டைச் சுற்றியுள்ள காட்சி அமைதியானதாகவும், நம்பிக்கை எவ்வாறு மரணமின்றி அச்சத்தை சந்திக்கிறது என்பதற்கான ஒரு முன்னுதாரணமாகவும் இருக்கும் என்று எதிர்பார்த்தார். ஆனால் அவரது தாயார் இறப்பதற்கு முன்பு ஆழ்ந்த வேதனையுடனும், பயத்துடனும் அவதிப்பட்டார், மேலும் இது தனது தாயின் நிரந்தர ஜெபத்திற்கு உண்மையில் பதிலளிக்கப்பட்டிருப்பதைக் காணும் வரை ந ou வன் குழப்பமடைந்தார். அவர் இயேசுவைப் போல இறக்கும்படி ஜெபித்திருந்தார் - அவர் செய்தார்.

ஒரு பொதுவான சிப்பாய் பயமின்றி இறந்து விடுகிறான்; இயேசு பயந்து இறந்தார். எனவே, முரண்பாடாக, பல பெண்கள் மற்றும் விசுவாச ஆண்கள் செய்கிறார்கள்.