கார்டியன் ஏஞ்சல்ஸ்: பொது கருத்துக்கள், அவற்றின் வரிசைமுறை, அவற்றின் செயல்பாடுகள்

ஏஞ்சல்ஸைப் பொறுத்தவரை, குறும்புத்தனமாக சிரிப்பவர்களின் பற்றாக்குறை இல்லை, இது பேஷனிலிருந்து வெளியேறிய ஒரு தலைப்பு என்பதை தெளிவுபடுத்துவது போல அல்லது இன்னும் எளிமையாக குழந்தைகளை தூங்க வைப்பது மிகவும் அருமையான கதை. வேற்று கிரகவர்களுடன் அவர்களைக் குழப்பத் துணிந்தவர்கள் அல்லது அவர்களின் இருப்பை மறுப்பவர்கள் கூட இருக்கிறார்கள், ஏனெனில் "யாரும்" அவர்களைப் பார்த்ததில்லை. இருப்பினும், தேவதூதர்கள் இருப்பது நமது கத்தோலிக்க நம்பிக்கையின் உண்மைகளில் ஒன்றாகும்.

திருச்சபை கூறுகிறது: "புனித நூல்கள் பொதுவாக தேவதூதர்கள் என்று அழைக்கும் ஆவி, அசாதாரண மனிதர்களின் இருப்பு விசுவாசத்தின் உண்மை" (பூனை 328). தேவதூதர்கள் "கடவுளின் ஊழியர்கள் மற்றும் தூதர்கள்" (பூனை 329). Spiritual முற்றிலும் ஆன்மீக உயிரினங்களாக, அவர்களுக்கு புத்திசாலித்தனமும் விருப்பமும் உள்ளன: அவை தனிப்பட்ட மற்றும் அழியாத உயிரினங்கள். அவை முழுமையாய் காணக்கூடிய அனைத்து உயிரினங்களையும் மீறுகின்றன "(பூனை 330).

புனித கிரிகோரி தி கிரேட், "வான போராளிகளின் மருத்துவர்" என்று கூறுகிறார், "தேவதூதர்களின் இருப்பு புனித நூலின் கிட்டத்தட்ட எல்லா பக்கங்களிலும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது" என்று கூறுகிறார். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி வேதம் தேவதூதர் தலையீடுகளால் நிறைந்துள்ளது. தேவதூதர்கள் பூமிக்குரிய சொர்க்கத்தை மூடுகிறார்கள் (ஜி.என். 3, 24), லோத்தை பாதுகாக்கிறார்கள் (ஜி.என் 19) ஆகாரையும் அவரது மகனையும் பாலைவனத்தில் காப்பாற்றுங்கள் (ஆதி 21, 17), ஆபிரகாமின் கையைப் பிடித்து, தன் மகன் ஐசக்கைக் கொல்ல எழுப்பினார் (ஜான் 22, 11 ), எலியா (1 கிங்ஸ் 19, 5), ஏசாயா (ஏஸ் 6, 6), எசேக்கியேல் (எசே 40, 2) மற்றும் டேனியல் (டி.என். 7, 16) ஆகியோருக்கு உதவி மற்றும் ஆறுதலளிக்கவும்.

புதிய ஏற்பாட்டில் தேவதூதர்கள் யோசேப்புக்கு கனவில் தங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், மேய்ப்பர்களுக்கு இயேசுவின் பிறப்பை அறிவிக்கிறார்கள், பாலைவனத்தில் அவருக்கு சேவை செய்கிறார்கள், கெத்செமனேவில் அவரை ஆறுதல்படுத்துகிறார்கள். அவர்கள் அவருடைய உயிர்த்தெழுதலை அறிவிக்கிறார்கள், அவருடைய அசென்ஷனில் இருக்கிறார்கள். இயேசுவே உவமைகளிலும் போதனைகளிலும் அவர்களைப் பற்றி நிறைய பேசுகிறார். ஒரு தேவதை பேதுருவை சிறையிலிருந்து விடுவிக்கிறார் (ஏசி 12), மற்றொரு தேவதை காக்கா செல்லும் பாதையில் எத்தியோப்பியனை மாற்றுவதற்கு டீக்கன் பிலிப்புக்கு உதவுகிறார் (ஏசி 8). வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில், தேவனுடைய கட்டளைகளை நிறைவேற்றுபவர்களாக தேவதூதர்கள் தலையிட்டுள்ளனர், மனிதர்களுக்கு விதிக்கப்பட்ட தண்டனைகள் உட்பட.

அவை ஆயிரக்கணக்கான மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான (Dn 7, 10 மற்றும் Ap 5, 11). அவர்கள் ஆவிகள் சேவை செய்கிறார்கள், மனிதர்களின் உதவிக்கு அனுப்பப்படுகிறார்கள் (எபி 1:14). தேவனுடைய சக்தியைக் குறிப்பிடுகையில், அப்போஸ்தலன் கூறுகிறார்: "அவரே தனது தூதர்களை காற்றையும், ஊழியர்களை நெருப்புச் சுடரைப் போல ஆக்குகிறார்" (எபி 1: 7).

வழிபாட்டில், சர்ச் குறிப்பாக செயின்ட் மைக்கேல், செயின்ட் கேப்ரியல் மற்றும் செயின்ட் ரபேல் செப்டம்பர் 29 அன்று மற்றும் அனைத்து பாதுகாவலர் தேவதூதர்களையும் அக்டோபர் 2 அன்று கொண்டாடுகிறது. சில ஆசிரியர்கள் லெசிச்சீல், யூரியல், ரஃபீல், எட்டோஃபீல், சாலட்டீல், இம்மானுவேல் பற்றி பேசுகிறார்கள் ... இருப்பினும் இதில் எந்த உறுதியும் இல்லை, அவர்களின் பெயர்கள் அவ்வளவு முக்கியமல்ல. முதல் மூன்று மட்டுமே பைபிளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன: மைக்கேல் (ரெவ் 12, 7; ஜே.என் 9; டி.என் 10, 21), கேப்ரியல் மரியாவுக்கு அவதாரத்தை அறிவிக்கிறார் (எல்.கே 1; டி.என். 8, 16 மற்றும் 9, 21), மற்றும் ரஃபேல், அதே பெயரில் புத்தகத்தில் டோபியாஸுடன் தனது பயணத்தில் வருபவர்.

புனித மைக்கேலுக்கு வழக்கமாக பிரதான தூதர் என்ற தலைப்பு வழங்கப்படுகிறது, ஜி.டி 9 இல் கூறப்பட்டுள்ளபடி, அவர் இளவரசர் மற்றும் அனைத்து வானப் படைகளின் தலைவராகவும் இருக்கிறார். கிறிஸ்தவ பக்தி, தூதர்கள் என்ற தலைப்பையும் கேப்ரியல் மற்றும் ரஃபேல் ஆகியோருக்குக் கூறியுள்ளது. சான் மைக்கேலின் வழிபாட்டு முறை மிகவும் பழமையானது. ஏற்கனவே 709 ஆம் நூற்றாண்டில் ஃப்ரிஜியாவில் (ஆசியா மைனர்) அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு சரணாலயம் இருந்தது. ஐந்தாம் நூற்றாண்டில் இத்தாலியின் தெற்கில் கர்கனோ மலையில் மற்றொரு இடம் அமைக்கப்பட்டது. XNUMX ஆம் ஆண்டில் நார்மண்டியில் (பிரான்ஸ்) செயின்ட் மைக்கேல் மலையில் மற்றொரு பெரிய சரணாலயம் கட்டப்பட்டது.

தேவதூதர்கள் "காலை நட்சத்திரங்கள் மற்றும் [...] கடவுளின் குழந்தைகள்" (யோபு 38, 7). இந்த உரையைப் பற்றி, ஃப்ரியர் லூயிஸ் டி லியோன் கூறுகிறார்: "அவர் அவர்களை விண்மீன் நட்சத்திரங்கள் என்று அழைக்கிறார், ஏனெனில் அவர்களின் புத்திசாலித்தனம் நட்சத்திரங்களை விட தெளிவானது மற்றும் உலகின் விடியலில் அவர்கள் ஒளியைக் கண்டதால்." புனித கிரிகோரி நாசியன்செனோ "கடவுள் ஒரு சூரியன் என்றால், தேவதூதர்கள் அவருடைய முதல் மற்றும் மிகவும் பிரகாசிக்கும் கதிர்கள்" என்று கூறுகிறார். புனித அகஸ்டின் கூறுகிறார்: "அவர்கள் எங்களை மிகுந்த அன்புடன் பார்க்கிறார்கள், நாமும் சொர்க்கத்தின் வாயில்களை அடைய எங்களுக்கு உதவுகிறார்கள்" (காம் அல் சங். 62, 6).

பரலோக ஆவிகள், மனிதர்களின் நண்பர்களும், கடவுளின் ஊழியர்களும், பரலோக தாயகத்திற்கு வாழ்க்கை பாதைகளில் பயணிக்க எனக்கு உதவுங்கள். ஆமென்

நீங்கள் தேவதூதர்களுடன் நண்பர்களா?

அவர்களின் படிநிலை
தேவதை என்ற சொல் கிரேக்க ஏஞ்சலோஸிலிருந்து வந்தது, தூதர் என்று பொருள். அவற்றில் தனித்துவமான டிகிரி அல்லது படிநிலைகள் உள்ளன, அவை பாடகர்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. நான்காம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவ எழுத்தாளரான டியோனீசியஸ் தி அரியோபாகைட் என்ற போலி, தனது "மாய இறையியல் மற்றும் பரலோக வரிசைமுறை" என்ற புத்தகத்தில், தேவதூதர்களின் ஒன்பது பாடகர்களின் செயல்பாடுகளையும் படிநிலைகளையும் துல்லியமாகவும் தெளிவாகவும் வரையறுத்தது.

செயின்ட் கிரிகோரி தி கிரேட், செயின்ட் ஜான் டமாஸ்கீன், செயின்ட் டோமாசோ டி அக்வினோ மற்றும் பலர் போன்ற பல புனித பிதாக்கள் அவரது கோட்பாட்டைப் பின்பற்றியுள்ளனர். தேவதூதர்களின் ஒன்பது பாடகர்களும் கட்டளைகளும்:

தேவதூதர்கள் (Ap 5, 11; Dn 7, 10);

தூதர்கள் (1 டெஸ் 4, 16);

சிம்மாசனங்கள்,

ஆதிக்கங்கள்,

அதிபதிகள்,

சக்தி (எபே 1:21; பக் 3:22);

நல்லொழுக்கம்,

செருபினி (Ez 10, 120; Gn 3, 24);

செராபினி (Is 6, 26).

அவர்கள் இந்த வரிசையில் வைக்கப்படுகிறார்கள்: தேவதூதர்கள், தூதர்கள், அதிபர்கள், அதிகாரங்கள், நல்லொழுக்கங்கள், ஆதிக்கங்கள், சிம்மாசனங்கள், கேருப்கள் மற்றும் செராபிம்கள்.

அவர்களின் படிநிலை அவர்கள் வேறுபட்ட இயல்புடையவர்களா என்பதைப் பொறுத்தது அல்ல (ஆண்கள் இயற்கையில் சமமாக இருப்பதைப் போலவே). சிலரின் கூற்றுப்படி, வேறுபாடுகள் தங்களுக்கு ஒப்படைக்கப்பட்ட வெவ்வேறு பணிகளைப் பொறுத்தது, அதாவது செயின்ட் தாமஸ் அக்வினாஸின் கூற்றுப்படி, ஒவ்வொருவரின் அன்பும் புனிதமும், மனிதர்களிடையே புனிதத்தன்மையின் தனித்துவமான அளவுகள் உள்ளன. இதில், செயின்ட் தாமஸின் கூற்றுப்படி, ஆண்கள் தேவதூதர்களை சமமாகவோ அல்லது மிஞ்சவோ முடியும். கன்னி மேரி எல்லா தேவதூதர்களையும் மிஞ்சிவிடுகிறார், அவளுடைய மனித இயல்புக்காக அல்ல, ஆனால் அவளுடைய பெரிய அளவிலான புனிதத்தன்மைக்காக. பூசாரிகளுக்கு கண்ணியத்தின் அடிப்படையில் தேவதூதர்களை விட ஒரு படிநிலை உள்ளது.

தேவதூதர்களின் பாடகர்களுடன் நீங்கள் ஒன்றுபட்டிருக்கிறீர்களா? நீங்கள் அவர்களை நேசிக்கிறீர்களா?

அவற்றின் செயல்பாடுகள்

நான்காம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் பல புனித பிதாக்கள் கற்பித்ததைப் போல, தேசங்களைப் பாதுகாக்கும் தேவதூதர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதை நாம் அறிவோம், அதாவது போலி டியோனீசியஸ், ஆரிஜென், செயிண்ட் பசில், செயிண்ட் ஜான் கிறிஸ்டோஸ்டம் போன்றவை. அலெக்ஸாண்டிரியாவின் செயிண்ட் கிளெமென்ட் கூறுகிறார், "ஒரு தெய்வீக ஆணை தேவதூதர்களை தேசங்களிடையே விநியோகித்தது" (ஸ்ட்ரோமாட்டா VII, 8). டேனியல் 10, 1321 இல், கிரேக்கர்கள் மற்றும் பெர்சியர்களின் பாதுகாப்பு தேவதூதர்களைப் பற்றி பேசுகிறோம். புனித பவுல் மாசிடோனியாவின் பாதுகாவலர் தேவதை பற்றி பேசுகிறார் (அப்போஸ்தலர் 16, 9). புனித மைக்கேல் எப்போதும் இஸ்ரேல் மக்களின் பாதுகாவலராக கருதப்படுகிறார் (டி.என் 10, 21).

பாத்திமாவின் தோற்றத்தில், போர்ச்சுகலின் தேவதை மூன்று குழந்தைகளிடம் 1916 இல் மூன்று முறை வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: "நான் சமாதானத்தின் தேவதை, போர்ச்சுகலின் தூதன்". ஸ்பெயினின் இராச்சியத்தின் புனித பாதுகாவலர் தேவதூதர் மீதான பக்தி தீபகற்பத்தின் அனைத்து பகுதிகளிலும் பிரபல ஸ்பானிஷ் பாதிரியார் மானுவல் டொமிங்கோ ஒ சோல் அவர்களால் பரப்பப்பட்டது.அவர் தனது உருவத்தையும் தேவதையின் பிரார்த்தனையையும் கொண்டு ஆயிரக்கணக்கான மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான அறிக்கை அட்டைகளை அச்சிட்டு, நாவலை பரப்பினார் மற்றும் நிறுவினார் பல மறைமாவட்டங்கள் ஸ்பெயினின் புனித தேவதையின் தேசிய சங்கம். இந்த உதாரணம் உலகின் மற்ற எல்லா நாடுகளுக்கும் பொருந்தும்.

ஜூலை 30, 1986 அன்று போப் இரண்டாம் ஜான் பால் கூறினார்: "உயிருள்ள கடவுளின் தூதர்களாக தேவதூதர்களின் செயல்பாடுகள் ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் குறிப்பிட்ட பணிகள் உள்ளவர்களுக்கும் மட்டுமல்ல, முழு தேசங்களுக்கும் விரிவடைகின்றன என்று கூறலாம்".

தேவாலயங்களின் பாதுகாவலர் தேவதூதர்களும் உள்ளனர். அபோகாலிப்சில், ஆசியாவின் ஏழு தேவாலயங்களின் தேவதூதர்கள் பேசப்படுகிறார்கள் (வெளி 1:20). பல புனிதர்கள் தங்கள் சொந்த அனுபவத்திலிருந்து, இந்த அழகான யதார்த்தத்தைப் பற்றி நம்மிடம் பேசுகிறார்கள், மேலும் தேவாலயங்களின் பாதுகாவலர் தேவதைகள் அழிக்கப்படும் போது அங்கிருந்து மறைந்து விடுகிறார்கள் என்று கூறுகிறார்கள். ஒவ்வொரு மறைமாவட்டமும் இரண்டு ஆயர்களால் பாதுகாக்கப்படுவதாக ஓரிஜென் கூறுகிறார்: ஒன்று தெரியும், மற்றொன்று கண்ணுக்கு தெரியாதது, ஒரு மனிதன் மற்றும் ஒரு தேவதை. புனித ஜான் கிறிஸ்டோஸ்டம், நாடுகடத்தப்படுவதற்கு முன்பு, தனது திருச்சபையின் தேவதையை விட்டு வெளியேற தனது தேவாலயத்திற்குச் சென்றார். செயின்ட் பிரான்சிஸ் டி சேல்ஸ் தனது "பிலோதியா" புத்தகத்தில் எழுதினார்: "அவர்கள் தேவதூதர்களுடன் பழகுகிறார்கள்; அவர்கள் காணப்படும் மறைமாவட்டத்தின் தேவதையை அவர்கள் நேசிக்கிறார்கள், வணங்குகிறார்கள் ». வருங்கால போப் பியஸ் XI பேராயர், 1921 ஆம் ஆண்டில் மிலனின் பேராயராக நியமிக்கப்பட்டபோது, ​​நகரத்திற்கு வந்து, மண்டியிட்டு, பூமியை முத்தமிட்டு, மறைமாவட்டத்தின் பாதுகாவலர் தேவதூதருக்கு தன்னை பரிந்துரைத்தார். லயோலாவின் புனித இக்னேஷியஸின் தோழரான ஜேசுயிட் தந்தை பருத்தித்துறை ஃபேப்ரோ கூறுகிறார்: "ஜெர்மனியில் இருந்து திரும்பி வருகையில், மதவெறியர்களின் பல கிராமங்களைக் கடந்து செல்லும்போது, ​​நான் சென்ற திருச்சபைகளின் பாதுகாவலர் தேவதூதர்களை வாழ்த்தியதற்காக ஏராளமான ஆறுதல்களைக் கண்டேன்". செயிண்ட் ஜான் பாப்டிஸ்ட் வியன்னியின் வாழ்க்கையில், அவர்கள் அவரை ஆயருக்கு ஆர்ஸுக்கு அனுப்பியபோது, ​​தேவாலயத்தை தூரத்தில் இருந்து பார்த்தபோது, ​​அவர் முழங்காலில் இறங்கி, தனது புதிய திருச்சபையின் தேவதூதருக்கு தன்னை பரிந்துரைத்தார்.

அதேபோல், மாகாணங்கள், பிராந்தியங்கள், நகரங்கள் மற்றும் சமூகங்களின் காவலுக்கு விதிக்கப்பட்ட தேவதூதர்களும் உள்ளனர். பிரபல பிரெஞ்சு தந்தை லாமி ஒவ்வொரு நாடு, ஒவ்வொரு மாகாணம், ஒவ்வொரு நகரம் மற்றும் ஒவ்வொரு குடும்பத்தின் பாதுகாவலர் தேவதை பற்றி விரிவாக பேசுகிறார். சில புனிதர்கள் ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் ஒவ்வொரு மத சமூகத்திற்கும் அதன் சொந்த சிறப்பு தேவதை இருப்பதாகக் கூறுகிறார்கள்.

உங்கள் குடும்பத்தின் தேவதூதரை அழைப்பதைப் பற்றி நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா? உங்கள் மத சமூகத்தின்? உங்கள் திருச்சபை, அல்லது நகரம், அல்லது நாடு? மேலும், இயேசு புனிதப்படுத்தப்பட்ட ஒவ்வொரு கூடாரத்திலும், தங்கள் கடவுளை வணங்கும் மில்லியன் கணக்கான தேவதூதர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள். புனித ஜான் கிறிஸ்டோஸ்டம் தேவாலயத்தை தேவதூதர்கள் நிறைந்த பல முறை பார்த்தார், குறிப்பாக புனித மாஸைக் கொண்டாடும் போது. பிரதிஷ்டை செய்யும் தருணத்தில், பலிபீடத்தின் பலத்த சேனைகள் பலிபீடத்தில் இயேசுவைக் காக்க வருகின்றன, மேலும் ஒற்றுமையின் தருணத்தில் நற்கருணை விநியோகிக்கும் பூசாரி அல்லது ஊழியர்களைச் சுற்றி வருகிறது. ஒரு பண்டைய ஆர்மீனிய எழுத்தாளர் ஜியோவானி மண்டகுனி தனது ஒரு பிரசங்கத்தில் எழுதினார்: "பிரதிஷ்டை செய்யும் நேரத்தில் வானம் திறந்து கிறிஸ்து இறங்குகிறார், மற்றும் வானப் படைகள் மாஸ் கொண்டாடப்படும் பலிபீடத்தைச் சுற்றி வருகின்றன, அனைத்தும் நிரம்பியுள்ளன என்பது உங்களுக்குத் தெரியாது பரிசுத்த ஆவி? " ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஏஞ்சலா டா ஃபோலிக்னோ எழுதினார்: "தேவனுடைய குமாரன் பல தேவதூதர்களால் சூழப்பட்ட பலிபீடத்தில் இருக்கிறார்".

இதனால்தான் அசிசியின் புனித பிரான்சிஸ் கூறினார்: "உலகம் அதிர்வுறும், தேவனுடைய குமாரன் பலிபீடத்தின் கையில் பலிபீடத்தின் மீது தோன்றும்போது முழு வானமும் ஆழமாக நகர வேண்டும் ... பின்னர் நாம் கொண்டாடும் போது தேவதூதர்களின் அணுகுமுறையைப் பின்பற்ற வேண்டும். வெகுஜன, அவை எங்கள் பலிபீடங்களைச் சுற்றி வணங்குகின்றன.

"தேவதூதர்கள் இப்போதே தேவாலயத்தை நிரப்புகிறார்கள், பலிபீடத்தை சுற்றி வளைத்து, இறைவனின் மகத்துவத்தையும் ஆடம்பரத்தையும் பரவசத்தில் சிந்தித்துப் பாருங்கள்" (செயின்ட் ஜான் கிறிஸ்டோஸ்டம்). செயிண்ட் அகஸ்டின் கூட "தேவதூதர்கள் சுற்றிலும் இருக்கிறார்கள், மாஸைக் கொண்டாடும் போது பூசாரிக்கு உதவுகிறார்கள்" என்று கூறினார். இதற்காக நாம் அவர்களுடன் வணக்கத்தில் சேர வேண்டும், அவர்களுடன் குளோரியா மற்றும் கருவறை பாட வேண்டும். ஒரு மரியாதைக்குரிய பூசாரி சொன்னார்: "மாஸின் போது நான் தேவதூதர்களைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்கியதிலிருந்து, மாஸைக் கொண்டாடுவதில் ஒரு புதிய மகிழ்ச்சியையும் புதிய பக்தியையும் உணர்ந்தேன்."

அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் புனித சிரில் தேவதூதர்களை "வழிபாட்டு எஜமானர்கள்" என்று அழைக்கிறார். பூமியின் கடைசி மூலையில் மிகவும் தாழ்மையான தேவாலயத்தில் ஒரு ஹோஸ்டில் காணப்பட்டாலும், பல மில்லியன் தேவதூதர்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சாக்ரமெண்டில் கடவுளை வணங்குகிறார்கள். தேவதூதர்கள் கடவுளை வணங்குகிறார்கள், ஆனால் அவருடைய பரலோக சிம்மாசனத்திற்கு முன்பாக அவரை வணங்க தேவதூதர்கள் இருக்கிறார்கள். இவ்வாறு அப்போகாலிப்ஸ் கூறுகிறது: "அப்பொழுது சிம்மாசனத்தைச் சுற்றி வந்த தேவதூதர்களும் மூப்பர்களும் நான்கு ஜீவராசிகளும் அரியணைக்கு முன்பாக முகங்களை ஆழமாக வணங்கி கடவுளை வணங்கினர்:" ஆமீன்! எங்கள் கடவுளுக்கு புகழ், மகிமை, ஞானம், நன்றி, மரியாதை, சக்தி மற்றும் வலிமை என்றென்றைக்கும். ஆமென் "(ஏப் 7, 1112).

இந்த தேவதூதர்கள் தங்கள் பரிசுத்தத்திற்காக கடவுளின் சிம்மாசனத்திற்கு மிக நெருக்கமான செராபிகளாக இருக்க வேண்டும். ஏசாயா இவ்வாறு கூறுகிறார்: "கர்த்தர் ஒரு சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருப்பதை நான் கண்டேன் ... அவரைச் சுற்றி செராபீம் நின்றார், ஒவ்வொன்றும் ஆறு சிறகுகள் இருந்தன ... அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் அறிவித்தனர்:" பரிசுத்த, பரிசுத்த, பரிசுத்தவான்கள் சேனைகளின் இறைவன். பூமி முழுவதும் அவருடைய மகிமையால் நிறைந்துள்ளது "(ஏசா 6:13).

புனிதப்படுத்தப்பட்ட இயேசுவுக்கு முன்பாக தேவதூதர்களுடன் ஐக்கியமாக கடவுளை வணங்குகிறீர்களா?