பைபிள்: சாந்தகுணமுள்ளவர்கள் பூமியை ஏன் பெறுவார்கள்?

"சாந்தகுணமுள்ளவர்கள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் பூமியைப் பெறுவார்கள்" (மத்தேயு 5: 5).

கப்பர்நகூம் நகருக்கு அருகிலுள்ள ஒரு மலையில் இந்த பழக்கமான வசனத்தை இயேசு பேசினார். இது இறைவன் மக்களுக்கு வழங்கிய அறிவுறுத்தல்களின் ஒரு குழுவான பீடிட்யூட்களில் ஒன்றாகும். ஒரு விதத்தில், அவர்கள் நீதியுள்ள வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டுதல்களை வழங்குவதால், கடவுள் மோசேக்குக் கொடுத்த பத்து கட்டளைகளை எதிரொலிக்கிறார்கள். விசுவாசிகள் கொண்டிருக்க வேண்டிய குணாதிசயங்களில் இவை கவனம் செலுத்துகின்றன.

இந்த வசனத்தை ஆன்மீக செய்ய வேண்டிய பட்டியலில் உள்ள ஒரு உருப்படி போல நான் பார்த்தேன் என்று ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும், ஆனால் இது மிகவும் மேலோட்டமான பார்வை. இதிலிருந்து நான் கொஞ்சம் குழப்பமடைந்தேன்: சாந்தகுணமாக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன, அது எவ்வாறு ஆசீர்வாதத்திற்கு வழிவகுக்கும் என்று நான் ஆச்சரியப்பட்டேன். இதையும் நீங்களே கேட்டுக்கொண்டீர்களா?

இந்த வசனத்தை நான் அதிகமாக ஆராய்ந்தபோது, ​​நான் நினைத்ததை விட மிக ஆழமான அர்த்தம் இருப்பதை கடவுள் எனக்குக் காட்டினார். இயேசுவின் வார்த்தைகள் உடனடி மனநிறைவுக்கான எனது விருப்பத்தை சவால் செய்கின்றன, மேலும் என் வாழ்க்கையை கடவுள் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருக்க நான் ஆசீர்வதிப்பேன்.

"தாழ்மையானவர்களுக்கு சரியானதை வழிநடத்து, அவருடைய வழியை அவர்களுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள்" (சங்கீதம் 76: 9).

“சாந்தகுணமுள்ளவர்கள் பூமியைப் பெறுவார்கள்” என்பதன் பொருள் என்ன?
இந்த வசனத்தை இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிப்பது, இயேசுவின் சொற்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது எவ்வளவு முக்கியம் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள எனக்கு உதவியது.

"சாந்தகுணமுள்ளவர்கள் பாக்கியவான்கள் ..."
நவீன கலாச்சாரத்தில், "சாந்தகுணம்" என்ற சொல் ஒரு சாந்தகுணமுள்ள, செயலற்ற மற்றும் கூச்ச சுபாவமுள்ள நபரின் உருவத்தைத் தூண்டக்கூடும். ஆனால் நான் ஒரு முழுமையான வரையறையைத் தேடிக்கொண்டிருக்கும்போது, ​​அது உண்மையில் என்ன ஒரு நல்ல நீட்சி என்பதைக் கண்டுபிடித்தேன்.

பண்டைய கிரேக்கர்கள், அதாவது அரிஸ்டாட்டில் - "மனக்கசப்பைக் கட்டுக்குள் வைத்திருக்கும் ஒருவரின் தன்மை, எனவே அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் இருக்கிறது".
அகராதி.காம் - "மற்றவர்களின் ஆத்திரமூட்டலின் கீழ் தாழ்மையுடன் பொறுமையாக, மனநிறைவுடன், கனிவாக, கனிவாக"
மெரியம்-வெப்ஸ்டர் அகராதி - “பொறுமையுடனும் மனக்கசப்புடனும் காயங்களைத் தாங்கவும்”.
விவிலிய அகராதிகள் ஆத்மாவுக்கு அமைதியான உணர்வைக் கொண்டுவருவதன் மூலம் சாந்தமான எண்ணத்தை அதிகரிக்கின்றன. கிங் ஜேம்ஸ் பைபிள் அகராதி கூறுகிறது, "லேசான மனநிலையுள்ளவர், எளிதில் தூண்டப்படாதவர் அல்லது எரிச்சலடையாதவர், தெய்வீக சித்தத்திற்கு அடிபணிந்தவர், பெருமை அல்லது தன்னிறைவு பெற்றவர் அல்ல."

பேக்கரின் நற்செய்தி அகராதி நுழைவு ஒரு பரந்த பார்வையுடன் தொடர்புடைய சாந்தகுணத்தின் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது: "பலவீனமான நிலைகளில் தங்களைக் காணும் வலிமையானவர்களை இது விவரிக்கிறது, அவர்கள் கசப்பு அல்லது பழிவாங்கும் விருப்பத்தில் மூழ்காமல் தொடர்ந்து முன்னேறுகிறார்கள்."

ஆகவே, சாந்தம் என்பது பயத்திலிருந்து அல்ல, ஆனால் கடவுள்மீது நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கையின் உறுதியான அஸ்திவாரத்திலிருந்து வருகிறது.அவர் மீது கண்களை நிலைநிறுத்திக் கொள்ளும் ஒரு நபரை இது பிரதிபலிக்கிறது, அவர் நியாயமற்ற சிகிச்சையையும் அநீதியையும் மனதார எதிர்க்க முடிகிறது.

“கர்த்தரைத் தேடுங்கள், தேசத்தின் தாழ்மையான அனைவருமே, அவர் கட்டளையிட்டதைச் செய்கிறீர்கள். நீதியைத் தேடுங்கள், மனத்தாழ்மையைத் தேடுங்கள்… ”(செப். 2: 3).

மத்தேயு 5: 5 இன் இரண்டாம் பாதி உண்மையான மனநிலையுடன் வாழ்வதன் விளைவைக் குறிக்கிறது.

"... ஏனென்றால் அவை பூமியைப் பெறும்."
கடவுள் நம்மிடம் இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பும் நீண்ட பார்வையை நான் புரிந்துகொள்ளும் வரை இந்த வாக்கியம் என்னைக் குழப்பியது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இன்னும் வரவிருக்கும் வாழ்க்கையைப் பற்றி அறிந்திருக்கும்போது பூமியில் நாம் இங்கு வாழ்கிறோம். நமது மனிதகுலத்தில், இது அடைய கடினமான சமநிலையாக இருக்கலாம்.

நம்முடைய அன்றாட வாழ்க்கையில், நாம் எங்கிருந்தாலும், நம்முடைய எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கையே அமைதி, மகிழ்ச்சி மற்றும் மனநிறைவு என்பதே இயேசுவின் பரம்பரை. மீண்டும், புகழ், செல்வம் மற்றும் சாதனைகளைப் பெறுவதற்கான முக்கியத்துவத்தை இணைக்கும் உலகில் இது ஒரு பிரபலமான யோசனை அல்ல. இது மனிதர்களுக்கு மேலாக கடவுளுக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த விஷயங்களை எடுத்துக்காட்டுகிறது, மேலும் இருவருக்கும் இடையிலான தெளிவான வேறுபாட்டை மக்கள் காண வேண்டும் என்று இயேசு விரும்பினார்.

அவருடைய காலத்தில் பெரும்பாலான மக்கள் விவசாயிகள், மீனவர்கள் அல்லது வர்த்தகர்களாக தங்கள் வாழ்க்கையை சம்பாதித்தார்கள் என்பதை இயேசு அறிந்திருந்தார். அவர்கள் பணக்காரர்களாகவோ சக்திவாய்ந்தவர்களாகவோ இல்லை, ஆனால் அவர்கள் இருந்தவர்களுடன் கையாண்டார்கள். ரோமானிய ஆட்சி மற்றும் மதத் தலைவர்கள் ஆகியோரால் ஒடுக்கப்பட்டிருப்பது வெறுப்பூட்டும் மற்றும் பயமுறுத்தும் தருணங்களுக்கு வழிவகுத்தது. கடவுள் இன்னும் தங்கள் வாழ்க்கையில் இருக்கிறார் என்பதையும், அவருடைய தராதரங்களின்படி வாழ அவர்கள் அழைக்கப்பட்டதையும் இயேசு அவர்களுக்கு நினைவுபடுத்த விரும்பினார்.

இந்த பத்தியில் ஒட்டுமொத்தமாக இயேசுவும் அவருடைய சீஷர்களும் முதலில் எதிர்கொண்டிருப்பார்கள் என்பதையும் சுட்டிக்காட்டுகிறது. அவர் எவ்வாறு கொல்லப்படுவார் மற்றும் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார் என்பதை அவர் விரைவில் அப்போஸ்தலர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்வார். அவர்களில் பெரும்பாலோர், பின்னர் அதே சிகிச்சைக்கு உட்படுத்தப்படுவார்கள். சீஷர்கள் இயேசுவின் சூழ்நிலைகளையும் அவர்களுடைய சூழ்நிலைகளையும் விசுவாசக் கண்களால் பார்ப்பது மிக முக்கியம்.

பீடிட்யூட்ஸ் என்றால் என்ன?
கப்பர்நகூமுக்கு அருகில் இயேசு கொடுத்த மிகப் பரந்த போதனையின் ஒரு பகுதியே பீடிட்யூட்ஸ். அவரும் பன்னிரண்டு சீடர்களும் கலிலேயா வழியாக பயணித்தார்கள், பயணத்தில் இயேசு கற்பித்தார், குணப்படுத்தினார். விரைவில் அவரைப் பார்க்க அப்பகுதி முழுவதிலுமிருந்து கூட்டம் வரத் தொடங்கியது. இறுதியில், பெரிய கூட்டத்தில் பேச இயேசு ஒரு மலைக்குச் சென்றார். தி பிரசங்கம் தி மவுண்ட் ஆஃப் தி மவுண்ட் என்று பிரபலமாக அறியப்படும் இந்த செய்தியின் தொடக்கமாகும்.

மத்தேயு 5: 3-11 மற்றும் லூக்கா 6: 20-22 ஆகியவற்றில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள இந்த புள்ளிகளின் மூலம், உண்மையான விசுவாசிகள் கொண்டிருக்க வேண்டிய பண்புகளை இயேசு அம்பலப்படுத்தினார். கடவுளின் வழிகள் உலக வழிகளிலிருந்து எவ்வளவு வேறுபட்டவை என்பதை தெளிவாகக் காட்டும் "கிறிஸ்தவ நெறிமுறைகளின் குறியீடாக" அவற்றைக் காணலாம். இந்த வாழ்க்கையில் சோதனையையும் சிக்கல்களையும் எதிர்கொள்ளும்போது மக்களை வழிநடத்த ஒரு தார்மீக திசைகாட்டியாக பணியாற்ற வேண்டும் என்று இயேசு விரும்பினார்.

ஒவ்வொன்றும் "ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவை" என்று தொடங்கி ஒரு குறிப்பிட்ட பண்பைக் கொண்டுள்ளன. ஆகவே, தனக்கு உண்மையுள்ளவர்களுக்கு இப்போதோ அல்லது எதிர்கால நேரத்திலோ இறுதி வெகுமதி என்னவாக இருக்கும் என்று இயேசு குறிப்பிடுகிறார். அங்கிருந்து தெய்வீக வாழ்க்கைக்கான பிற கொள்கைகளை அவர் தொடர்ந்து கற்பிக்கிறார்.

மத்தேயு நற்செய்தியின் 5 ஆம் அத்தியாயத்தில், 5 வது வசனம் எட்டுகளின் மூன்றாவது துடிப்பு. அதற்கு முன்பு, ஆவி மற்றும் துக்கத்தில் ஏழை என்ற பண்புகளை இயேசு அறிமுகப்படுத்தினார். இந்த முதல் மூன்று குணங்கள் அனைத்தும் மனத்தாழ்மையின் மதிப்பைப் பற்றி பேசுகின்றன, மேலும் கடவுளின் மேலாதிக்கத்தை அங்கீகரிக்கின்றன.

இயேசு தொடர்கிறார், நீதிக்கான பசி மற்றும் தாகத்தைப் பற்றி பேசுகிறார், இரக்கமுள்ளவர், இருதய தூய்மையானவர், சமாதானத்தை ஏற்படுத்த முயற்சிப்பது, துன்புறுத்தப்படுவது.

அனைத்து விசுவாசிகளும் சாந்தகுணமுள்ளவர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்
ஒரு விசுவாசி கொண்டிருக்கக்கூடிய மிக முக்கியமான பண்புகளில் ஒன்றாக கடவுளுடைய வார்த்தை சாந்தத்தை வலியுறுத்துகிறது. உண்மையில், இந்த அமைதியான ஆனால் சக்திவாய்ந்த எதிர்ப்பானது, உலகத்திடமிருந்து நம்மை வேறுபடுத்துவதற்கான ஒரு வழியாகும். வேதத்தின் படி, கடவுளைப் பிரியப்படுத்த விரும்பும் எவரும்:

சாந்தத்தின் மதிப்பைக் கவனியுங்கள், அதை ஒரு தெய்வீக வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாகத் தழுவுங்கள்.
கடவுள் இல்லாமல் நம்மால் செய்ய முடியாது என்பதை அறிந்து, லேசாக வளர ஆசை.
மற்றவர்களுக்கு சாந்தகுணத்தைக் காண்பிக்கும் வாய்ப்பைப் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், அது அவர்களை கடவுளிடம் அழைத்துச் செல்லும் என்று நம்புகிறேன்.
பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகள் இந்த பண்பு பற்றிய படிப்பினைகள் மற்றும் நினைவூட்டல்கள் நிறைந்தவை. விசுவாசத்தின் ஆரம்பகால ஹீரோக்கள் பலர் அதை அனுபவித்தனர்.

"இப்போது மோசே மிகவும் தாழ்மையான மனிதர், பூமியின் முகத்தில் இருந்த அனைவரையும் விட தாழ்மையானவர்" (எண்கள் 12: 3).

மனத்தாழ்மை பற்றியும் நம் எதிரிகளை நேசிப்பதைப் பற்றியும் இயேசு பலமுறை கற்பித்தார். இந்த இரண்டு கூறுகளும் சாந்தகுணமாக இருப்பது செயலற்றதல்ல என்பதைக் காட்டுகின்றன, ஆனால் கடவுளின் அன்பினால் தூண்டப்பட்ட ஒரு சுறுசுறுப்பான தேர்வு.

"" உங்கள் அண்டை வீட்டாரை நேசிக்கவும், உங்கள் எதிரியை வெறுக்கவும் "என்று கூறப்பட்டதாக நீங்கள் கேள்விப்பட்டீர்கள். ஆனால் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: உங்கள் எதிரிகளை நேசிக்கவும், உங்களைத் துன்புறுத்துபவர்களுக்காக ஜெபிக்கவும், இதனால் நீங்கள் பரலோகத்திலுள்ள உங்கள் பிதாவின் பிள்ளைகளாக இருக்க வேண்டும் "(மத்தேயு 5: 43-44).

மத்தேயு 11-ல் இருந்து வந்த இந்த பத்தியில், இயேசு தன்னைப் பற்றி இவ்வாறு பேசினார், ஆகவே, தன்னுடன் சேர மற்றவர்களை அழைத்தார்.

"என் நுகத்தை உங்கள் மீது எடுத்து என்னிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் நான் சாந்தகுணமுள்ளவனாகவும், மனத்தாழ்மையுள்ளவனாகவும் இருக்கிறேன், உங்கள் ஆத்துமாக்களுக்கு நீங்கள் ஓய்வு பெறுவீர்கள்" (மத்தேயு 11:29).

சோதனை மற்றும் சிலுவையில் அறையப்பட்டபோது சாந்தகுணத்தின் சமீபத்திய உதாரணத்தை இயேசு நமக்குக் காட்டினார். துஷ்பிரயோகத்தையும் பின்னர் மரணத்தையும் அவர் விருப்பத்துடன் பொறுத்துக்கொண்டார், ஏனெனில் இதன் விளைவாக நமக்கு இரட்சிப்பு கிடைக்கும் என்று அவர் அறிந்திருந்தார். இந்த நிகழ்வின் ஒரு தீர்க்கதரிசனத்தை ஏசாயா பகிர்ந்து கொண்டார்: “அவர் ஒடுக்கப்பட்டார், துன்பப்பட்டார், ஆனால் அவர் வாய் திறக்கவில்லை; அவர் படுகொலைக்கு ஆட்டுக்குட்டியைப் போல வழிநடத்தப்பட்டார், செம்மறி ஆடுகளுக்கு முன்பாக அவர் அமைதியாக இருந்தார், அவர் வாய் திறக்கவில்லை… "(ஏசாயா 53: 7).

பின்னர், அப்போஸ்தலன் பவுல் தேவாலயத்தின் புதிய உறுப்பினர்களை இயேசுவின் சாந்தகுணத்திற்கு “தன்னைத்தானே அணிந்துகொண்டு” பதிலளிக்கும்படி ஊக்குவித்தார்.

"ஆகையால், கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்கள், பரிசுத்தமும் அன்பும் உடையவர்கள், இரக்கம், இரக்கம், பணிவு, மென்மை, பொறுமை ஆகியவற்றால் உடுத்துங்கள்" (கொலோசெயர் 3:12).

இருப்பினும், சாந்தகுணத்தைப் பற்றி நாம் அதிகம் சிந்திக்கும்போது, ​​நாம் எப்போதும் அமைதியாக இருக்க வேண்டியதில்லை என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். கடவுள் எப்பொழுதும் நம்மீது அக்கறை காட்டுகிறார், ஆனால் மற்றவர்களிடம் பேசவும் பாதுகாக்கவும் அவர் நம்மை அழைக்க முடியும், ஒருவேளை சத்தமாக கூட. இதற்கு இயேசு ஒரு மாதிரியையும் நமக்கு வழங்குகிறார். அவர் தம்முடைய பிதாவின் இருதயத்தின் உணர்ச்சிகளை அறிந்திருந்தார், அவருடைய ஊழியத்தின் போது அவரை வழிநடத்தட்டும். உதாரணத்திற்கு:

"அவர் இதைச் சொன்னபோது, ​​'லாசரே, வெளியே வாருங்கள்' என்று இயேசு உரக்கக் கூவினார்." (யோவான் 11:43).

“ஆகவே, அவர் கயிறுகளிலிருந்து ஒரு சவுக்கை உருவாக்கி, ஆலயத்தின் முற்றங்கள் அனைத்தையும் ஆடுகளையும் கால்நடைகளையும் வெளியேற்றினார்; பணம் மாற்றுவோரின் நாணயங்களை சிதறடித்து அவற்றின் அட்டவணையை கவிழ்த்தது. புறாக்களை விற்பவர்களிடம் அவர் கூறினார்: 'அவற்றை இங்கிருந்து வெளியேற்றுங்கள்! என் தந்தையின் வீட்டை சந்தையாக மாற்றுவதை நிறுத்து! '”(யோவான் 2: 15-16).

இந்த வசனம் இன்று விசுவாசிகளுக்கு என்ன அர்த்தம்?
சாந்தம் ஒரு காலாவதியான யோசனை போல் தோன்றலாம். ஆனால் கடவுள் நம்மை இதற்கு அழைத்தால், அது நம் வாழ்க்கைக்கு எவ்வாறு பொருந்தும் என்பதை அவர் நமக்குக் காண்பிப்பார். நாம் வெளிப்படையான துன்புறுத்தல்களை எதிர்கொள்ளக்கூடாது, ஆனால் நியாயமற்ற சூழ்நிலைகளில் சிக்கிக் கொள்வதை நாம் நிச்சயமாகக் காணலாம். அந்த தருணங்களை நாங்கள் எவ்வாறு நிர்வகிக்கிறோம் என்பதுதான் கேள்வி.

உதாரணமாக, யாராவது உங்களைப் பற்றி உங்கள் பின்னால் பேசியிருந்தால், அல்லது உங்கள் நம்பிக்கை கேலி செய்யப்பட்டால், அல்லது வேறொருவர் உங்களைப் பயன்படுத்திக் கொண்டால் நீங்கள் எவ்வாறு பதிலளிப்பீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள்? நாம் நம்மை தற்காத்துக் கொள்ள முயற்சி செய்யலாம், அல்லது முன்னேற ஒரு அமைதியான கண்ணியத்தை எங்களுக்கு வழங்கும்படி கடவுளிடம் கேட்கலாம். ஒரு வழி தற்காலிக நிவாரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, மற்றொன்று ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கிறது, மற்றவர்களுக்கும் சாட்சியாக இருக்கலாம்.

உண்மையைச் சொல்வதானால், சாந்தம் என்பது எப்போதும் எனது முதல் பதில் அல்ல, ஏனென்றால் அது நீதியைப் பெறுவதற்கும், என்னைக் காத்துக் கொள்வதற்கும் எனது மனித போக்குக்கு எதிரானது. என் இதயம் மாற வேண்டும், ஆனால் அது கடவுளின் தொடுதல் இல்லாமல் நடக்காது. ஒரு பிரார்த்தனையுடன், நான் அதை செயல்முறைக்கு அழைக்க முடியும். ஒவ்வொரு நாளும் நீட்டிக்கப்படுவதற்கான நடைமுறை மற்றும் சக்திவாய்ந்த வழிகளை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் இறைவன் நம் ஒவ்வொருவரையும் பலப்படுத்துவார்.

சாந்தமான மனநிலை என்பது எந்தவொரு சிரமத்தையும் அல்லது மோசமான சிகிச்சையையும் சமாளிக்க நம்மை பலப்படுத்தும் ஒரு ஒழுக்கம். இந்த வகையான ஆவி இருப்பது நாம் நிர்ணயிக்கக்கூடிய கடினமான ஆனால் பலனளிக்கும் இலக்குகளில் ஒன்றாகும். சாந்தகுணமாக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன, அது என்னை எங்கே அழைத்துச் செல்லும் என்பதை இப்போது நான் காண்கிறேன், பயணத்தை மேற்கொள்வதில் நான் உறுதியாக இருக்கிறேன்.