ஞாயிற்றுக்கிழமையை நாம் உணர வேண்டும்

"ஞாயிற்றுக்கிழமை வாருங்கள்" ஒரு துணிச்சலான ஆவியின் கதையா அல்லது ஒரு மத பாரம்பரியத்தைப் பற்றிய ஒரு சோகமா, அதைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு அவர்களின் நம்பிக்கையைப் புரிந்துகொள்ள சில கருவிகளை வழங்குகிறதா?

கடந்த 25 ஆண்டுகளில் அல்லது பெயரளவிலான சுவிசேஷ புராட்டஸ்டன்டிசம் அமெரிக்க சுற்றளவுக்கு மாநில மதமாக மாறியுள்ளதாகத் தெரிகிறது, மேலும் இந்த தேவாலயங்களில் பலவற்றில் ஒவ்வொரு போதகரும் ஒரு போப் ஆவார். அவர்கள் கல்வித் தேவைகளை எதிர்கொள்ளவில்லை, சலுகைகளின் கூடை மீறும் போது அவர்களின் ஒரே பொறுப்பு வரும். அது போதுமானதாக இருந்தால், அருள் பெருகும். ஒரு போதகர் உண்மையுள்ளவர்களை தவறான வழியில் தேய்த்தால், அவர்களின் நம்பிக்கையை துஷ்பிரயோகம் செய்தால் அல்லது அவர்கள் கேட்க விரும்பாத விஷயங்களை அவர்களிடம் சொன்னால், அவர்கள் வெளியேறுகிறார்கள்.

ஆகவே, அந்த போதகர்களில் ஒருவர் தீர்க்கதரிசி ஆகும்போது என்ன நடக்கும்? தனது மந்தையின் உறுதியை சவால் செய்யும் ஒரு செய்தியை அவர் கடவுளிடமிருந்து உண்மையாகக் கேட்டால் என்ன செய்வது? நெட்ஃபிக்ஸ்ஸின் புதிய அசல் திரைப்படமான கம் சண்டே, நிஜ வாழ்க்கை மக்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு நாடகத்தில் கூறப்பட்ட கதை இது. மேலும், காரணம், பாரம்பரியம் மற்றும் பாரம்பரியத்தின் வெளிச்சத்தில் வேதத்தை விளக்குவதற்கு அதிகாரப்பூர்வ போதனை கொண்ட ஒரு தேவாலயத்தைச் சேர்ந்தவர் என்பதற்கு இந்த படம் எனக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருந்தது.

சம்வெடெல் எஜியோஃபர் (12 ஆண்டுகள் ஒரு அடிமையில் சாலமன் நார்த்ரப்) நடித்த கம் சண்டேவின் முக்கிய கதாபாத்திரமான கார்ல்டன் பியர்சன் ஒரு ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க மெகாசர்ச் சூப்பர் ஸ்டார் ஆவார். 15 வயதில் பிரசங்கிக்க அதிகாரம் பெற்ற அவர், ஓரல் ராபர்ட்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் (ORU) முடித்து, பள்ளியின் தொலைதொடர்பு நிறுவனர் தனிப்பட்ட புரட்சியாக ஆனார். ORU இல் பட்டம் பெற்ற சிறிது காலத்திலேயே, அவர் துல்சாவில் தங்கி, உயர் பரிமாண தேவாலயத்தை நிறுவினார், இது இனரீதியாக ஒருங்கிணைந்த மற்றும் (வெளிப்படையாக) பெயரிடப்படாத நிறுவனமாகும், இது 5.000 உறுப்பினர்களாக விரைவாக வளர்ந்தது. அவரது பிரசங்கமும் பாடலும் அவரை சுவிசேஷ உலகில் ஒரு தேசிய நபராக ஆக்கியது. அவர் மறுபிறப்பு கிறிஸ்தவ அனுபவத்தின் அவசரத்தை அறிவித்து நாடு முழுவதும் சென்றார்.

ஆகவே, இயேசுவிடம் ஒருபோதும் வராத அவரது 70 வயதான மாமா, சிறைச்சாலையில் தூக்கில் தொங்கினார். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, மத்திய ஆபிரிக்காவில் இனப்படுகொலை, போர் மற்றும் பசி குறித்த கேபிள் அறிக்கையைப் பார்த்த பியர்சன் நள்ளிரவில் எழுந்து தனது பெண் குழந்தையை உலுக்கினார். படத்தில், ஆப்பிரிக்க சடலங்களின் படங்கள் டிவி திரையை நிரப்பும்போது, ​​பியர்சனின் கண்கள் கண்ணீரை நிரப்புகின்றன. அவர் இரவு தாமதமாக வரை உட்கார்ந்து, அழுது, பைபிளைப் பார்த்து, ஜெபிக்கிறார்.

அடுத்த காட்சியில், பியர்சன் தனது கொலோசியம் அளவிலான சபைக்கு முன்னால் அந்த இரவு என்ன நடந்தது என்பதைக் காண்கிறோம். அப்பாவி மக்கள் கொடூரமான மற்றும் பயனற்ற மரணங்களை இறப்பதால் அவர் அழவில்லை. அந்த மக்கள் நரகத்தின் நித்திய வேதனைக்குச் செல்வதால் அவர் அழுதார்.

அந்த நீண்ட இரவின் போது, ​​பியர்சன் கூறுகிறார், மனிதகுலம் அனைத்தும் ஏற்கனவே காப்பாற்றப்பட்டதாகவும், அவர் முன்னிலையில் வரவேற்கப்படுவதாகவும் கடவுள் அவரிடம் சொன்னார். இந்தச் செய்தி சபையிடையே பரவலாக முணுமுணுப்பு மற்றும் குழப்பம் மற்றும் உயர் பரிமாண ஊழியர்களிடமிருந்து வெளிப்படையான கோபத்தால் வரவேற்கப்படுகிறது. பியர்சன் அடுத்த வாரம் ஒரு உள்ளூர் மோட்டலில் தனது பைபிளைக் கொண்டு உண்ணாவிரதம் மற்றும் பிரார்த்தனை செய்கிறார். ஓரல் ராபர்ட்ஸ் (மார்ட்டின் ஷீன் நடித்தார்) பியர்சனிடம் ரோமர் 10: 9 ஐ தியானிக்க வேண்டும் என்று சொல்லக் கூட காட்டுகிறார், இது இரட்சிக்கப்படுவதற்கு நீங்கள் "கர்த்தராகிய இயேசுவை உங்கள் வாயால் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும்" என்று கூறுகிறது. ராபர்ட்ஸ் பின்வாங்குவதைக் கேட்க அடுத்த ஞாயிற்றுக்கிழமை பியர்சன் தேவாலயத்தில் இருப்பதாக உறுதியளித்தார்.

ஞாயிற்றுக்கிழமை வரும்போது, ​​பியர்சன் மேடை எடுத்து, ராபர்ட்ஸைப் பார்த்து, அசிங்கமாக வார்த்தைகளைப் பிடிக்கிறார். அவர் ரோமர் 10: 9-க்கு தனது பைபிளைத் தேடுகிறார், மேலும் அவர் பின்வாங்கத் தொடங்குவதாகத் தோன்றுகிறது, மாறாக 1 யோவான் 2: 2: “. . . இயேசு கிறிஸ்து. . . இது நம்முடைய பாவங்களுக்கான பிராயச்சித்த பலியாகும், நம்முடையது மட்டுமல்ல, முழு உலகத்தின் பாவங்களுக்கும்.

பியர்சன் தனது புதிய உலகளாவியவாதத்தை பாதுகாக்கும்போது, ​​ராபர்ட்ஸ் உட்பட சபையின் உறுப்பினர்கள் டேட்டிங் தொடங்குகிறார்கள். அடுத்த வாரத்தில், பியர்சனின் ஊழியர்களிடமிருந்து நான்கு வெள்ளை அமைச்சர்கள் தங்கள் தேவாலயத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக அவர்கள் புறப்படப் போவதாக அவரிடம் கூற வருகிறார்கள். இறுதியாக, பியர்சன் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க பெந்தேகோஸ்தே ஆயர்களின் நடுவர் மன்றத்திற்கு வரவழைக்கப்பட்டு மதவெறிக்கு எதிரானவராக அறிவிக்கப்படுகிறார்.

இறுதியில், பியர்சன் தனது வாழ்க்கையின் இரண்டாவது செயலுக்குச் செல்வதைக் காண்கிறோம், ஒரு ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க லெஸ்பியன் மந்திரி தலைமையிலான கலிஃபோர்னிய தேவாலயத்தில் விருந்தினர் பிரசங்கம் செய்கிறார், மேலும் திரையில் உள்ள உரை அவர் இன்னும் துல்சாவிலும் ஆல் சோல்ஸ் யூனிடேரியன் சர்ச்சின் அமைச்சர்களிலும் வாழ்கிறார் என்று கூறுகிறது.

குறுகிய எண்ணம் கொண்ட அடிப்படைவாதிகளால் நசுக்கப்பட்ட ஒரு துணிச்சலான மற்றும் சுதந்திரமான ஆவியின் கதையாக பெரும்பாலான பார்வையாளர்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமை வரலாம். ஆனால் இங்குள்ள மிகப்பெரிய சோகம் என்னவென்றால், பியர்சனின் மத மரபு அவருக்கு விசுவாசத்தைப் புரிந்துகொள்ள மிகக் குறைவான கருவிகளை வழங்கியுள்ளது.

கடவுளின் கருணை பற்றிய பியர்சனின் ஆரம்ப நுண்ணறிவு மிகவும் நல்லது மற்றும் உண்மை என்று தோன்றுகிறது. இருப்பினும், அவர் அந்த உள்ளுணர்விலிருந்து நேராக எந்த நரகமும் இல்லை, எல்லோரும் காப்பாற்றப்படுகிறார்கள் என்ற மோசமான நிலைக்கு விரைந்தபோது, ​​நான் அவரிடம் மன்றாடினேன், “கத்தோலிக்கர்களைப் படியுங்கள்; கத்தோலிக்கர்களைப் படியுங்கள்! “ஆனால், நிச்சயமாக அவர் அவ்வாறு செய்யவில்லை.

அவர் அவ்வாறு செய்திருந்தால், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை கைவிடாமல் தனது கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் ஒரு போதனையை அவர் கண்டுபிடித்திருப்பார். நரகம் என்பது கடவுளிடமிருந்து நித்தியமான பிரிவினை, அது இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் மனிதர்களுக்கு சுதந்திரமான விருப்பம் இருந்தால் அவர்களும் கடவுளை நிராகரிக்க சுதந்திரமாக இருக்க வேண்டும். நரகத்தில் யாராவது இருக்கிறார்களா? அனைவரும் காப்பாற்றப்பட்டார்களா? கடவுளுக்கு மட்டுமே தெரியும், ஆனால் "கிறிஸ்தவர்" அல்லது இல்லை, இரட்சிக்கப்பட்ட அனைவருமே கிறிஸ்துவால் இரட்சிக்கப்படுகிறார்கள் என்று திருச்சபை நமக்குக் கற்பிக்கிறது, ஏனென்றால் கிறிஸ்து எப்படியாவது எல்லா மக்களிடமும், எல்லா நேரங்களிலும், அவர்களின் பல்வேறு சூழ்நிலைகளிலும் இருக்கிறார்.

கார்ல்டன் பியர்சனின் மத பாரம்பரியம் (மற்றும் நான் வளர்ந்தது) ஃபிளனெரி ஓ'கானர் "கிறிஸ்து இல்லாத கிறிஸ்துவின் தேவாலயம்" என்று நையாண்டி செய்தார். நற்கருணை மற்றும் அப்போஸ்தலிக்க வாரிசுகளில் கிறிஸ்துவின் உண்மையான இருப்புக்கு பதிலாக, இந்த கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் பைபிளை மட்டுமே வைத்திருக்கிறார்கள், ஒரு புத்தகம் அதன் முகத்தில், பல முக்கியமான விஷயங்களைப் பற்றி முரண்பாடான விஷயங்களை வெளிப்படையாகக் கூறுகிறது.

அர்த்தமுள்ள நம்பிக்கையைப் பெற, அந்த புத்தகத்தை விளக்கும் அதிகாரம் மிகப் பெரிய கூட்டத்தையும் ஈர்க்கும் திறனையும், முழுமையான சேகரிப்புக் கூடையையும் தவிர வேறு எதையாவது அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.