சங்கீதம் என்ன, உண்மையில் அவற்றை எழுதியவர் யார்?

சங்கீதம் புத்தகம் என்பது முதலில் இசைக்கு அமைக்கப்பட்ட மற்றும் கடவுளை வணங்குவதற்காக பாடப்பட்ட கவிதைகளின் தொகுப்பாகும். சங்கீதங்கள் ஒரு எழுத்தாளரால் அல்ல, பல நூற்றாண்டுகளில் குறைந்தது ஆறு வெவ்வேறு மனிதர்களால் எழுதப்பட்டன. மோசே சங்கீதங்களில் ஒன்றை எழுதினார், இரண்டு 450 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு சாலமன் ராஜாவால் எழுதப்பட்டது.

சங்கீதங்களை எழுதியவர் யார்?
நூறு சங்கீதங்கள் தங்கள் ஆசிரியரை "கடவுளின் மனிதனாகிய மோசேயின் ஜெபம்" (சங்கீதம் 90) என்ற வரிகளில் ஒரு அறிமுகத்துடன் அடையாளம் காண்கின்றன. இவர்களில் 73 பேர் தாவீதை ஒரு எழுத்தாளராக பரிந்துரைக்கின்றனர். ஐம்பது சங்கீதங்கள் அவற்றின் ஆசிரியரைக் குறிப்பிடவில்லை, ஆனால் பல அறிஞர்கள் தாவீது இவற்றில் சிலவற்றை எழுதியிருக்கலாம் என்று நம்புகிறார்கள்.

தாவீது 40 ஆண்டுகளாக இஸ்ரவேலின் ராஜாவாக இருந்தார், அவர் "தேவனுடைய இருதயத்திற்குப் பின் ஒரு மனிதர்" (1 சாமுவேல் 13:14) என்பதால் பதவிக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். சிம்மாசனத்திற்கான அவரது பாதை நீளமாகவும், பாறைகளாகவும் இருந்தது, அவர் இன்னும் இளமையாக இருந்தபோது தொடங்கி, அவருக்கு இன்னும் இராணுவத்தில் பணியாற்ற அனுமதிக்கப்படவில்லை. இஸ்ரவேலின் வளர்ந்த மனிதர்கள் சண்டையிட மிகவும் பயந்த ஒரு மாபெரும் தாவீது மூலம் கடவுள் ஒரு ராட்சதனை எவ்வாறு தோற்கடித்தார் என்ற கதையை நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கலாம் (1 சாமுவேல் 17).

இந்த சாதனை இயற்கையாகவே சில டேவிட் ரசிகர்களைப் பெற்றபோது, ​​சவுல் ராஜா பொறாமைப்பட்டார். தாவீது சவுலின் நீதிமன்றத்தில் ஒரு இசைக்கலைஞராக உண்மையுடன் பணியாற்றினார், ராஜாவை தனது வீணையால் அமைதிப்படுத்தினார், இராணுவத்தில் தைரியமான மற்றும் வெற்றிகரமான தலைவராக இருந்தார். சவுலின் மீது அவனுக்கு வெறுப்பு அதிகரித்தது. இறுதியில், சவுல் அவனைக் கொல்ல முடிவு செய்து பல வருடங்கள் அவனைப் பின்தொடர்ந்தான். குகைகளிலோ அல்லது வனாந்தரத்திலோ மறைந்திருக்கும்போது தாவீது தனது சில சங்கீதங்களை எழுதினார் (சங்கீதம் 57, சங்கீதம் 60).

சங்கீதத்தின் வேறு சில ஆசிரியர்கள் யார்?
சங்கீதங்களில் பாதி பற்றி டேவிட் எழுதிக்கொண்டிருந்தபோது, ​​மற்ற ஆசிரியர்கள் பாராட்டு, புலம்பல் மற்றும் நன்றி செலுத்தும் பாடல்களை வழங்கினர்.

சாலமன்
தாவீதின் மகன்களில் ஒருவரான சாலமன் தன் தந்தையின் பின் ராஜாவாக வந்து, அவனுடைய பெரிய ஞானத்திற்காக உலகம் முழுவதும் புகழ் பெற்றான். அவர் சிம்மாசனத்தில் ஏறும் போது அவர் இளமையாக இருந்தார், ஆனால் 2 நாளாகமம் 1: 1, "கடவுள் அவரோடு இருந்தார், அவரை அசாதாரணமானவர்" என்று கூறுகிறார்.

உண்மையில், கடவுள் தனது ஆட்சியின் ஆரம்பத்தில் சாலொமோனுக்கு ஒரு பிரசாத பிரசாதம் கொடுத்தார். "நான் உங்களுக்கு என்ன கொடுக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் கேளுங்கள்" என்று அவர் இளம் ராஜாவிடம் கூறினார் (2 நாளாகமம் 1: 7). தனக்கு செல்வம் அல்லது சக்தியைக் காட்டிலும், கடவுளுடைய மக்களாகிய இஸ்ரவேலை ஆளுவதற்கு சாலொமோனுக்கு ஞானமும் அறிவும் தேவைப்பட்டது. கடவுள் பதிலளித்தார், சாலொமோனை இதுவரை வாழ்ந்த அனைவரையும் விட ஞானமுள்ளவராக்கினார் (1 இராஜாக்கள் 4: 29-34).

சாலமன் 72-ஆம் சங்கீதத்தையும் 127-ஆம் சங்கீதத்தையும் எழுதினார். இரண்டிலும், ராஜாவின் நீதி, நீதியும் சக்தியும் கடவுள் தான் என்பதை அவர் அங்கீகரிக்கிறார்.

ஈதன் மற்றும் ஹேமன்
1 கிங்ஸ் 4: 31 ல் சாலொமோனின் ஞானம் விவரிக்கப்படும்போது, ​​ராஜா "வேறு எவரையும் விட புத்திசாலி, ஏதன் தி எஸ்ராஹிதா, ஹேமனை விட புத்திசாலி, கல்கோல் மற்றும் மஹோலின் மகன்களான தர்தா ..." என்று கூறுகிறார். சாலமன் அளவிடப்படும் தரமாகக் கருதப்படும் அளவுக்கு ஞானியாக இருப்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள்! ஏதன் மற்றும் ஹேமான் இந்த அசாதாரண ஞானிகளில் இருவர், அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு சங்கீதம் கூறப்படுகிறது.

பல சங்கீதங்கள் ஒரு புலம்பல் அல்லது புலம்பலுடன் தொடங்கி வழிபாட்டுடன் முடிவடைகின்றன, ஏனெனில் எழுத்தாளர் கடவுளின் நற்குணத்தை நினைத்து ஆறுதலடைகிறார்.இதன் 89 சங்கீதத்தை எழுதியபோது, ​​அவர் அந்த மாதிரியை தலைகீழாக மாற்றினார். ஈதன் மிகுந்த மற்றும் மகிழ்ச்சியான பாராட்டுப் பாடலுடன் தொடங்குகிறார், பின்னர் தனது வருத்தத்தை கடவுளோடு பகிர்ந்துகொண்டு தனது தற்போதைய நிலைமைக்கு உதவி கேட்கிறார்.

மறுபுறம், ஹேமான் ஒரு புலம்பலுடன் தொடங்கி 88-ஆம் சங்கீதத்தில் ஒரு புலம்பலுடன் முடிவடைகிறது, இது பெரும்பாலும் சோகமான சங்கீதம் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. புலம்பலின் மற்ற எல்லா தெளிவற்ற பாடல்களும் கடவுளைப் புகழ்ந்து பேசும் பிரகாசமான இடங்களுடன் சமப்படுத்தப்படுகின்றன. 88-ஆம் சங்கீதத்துடன் அல்ல, கோரா மகன்களுடன் இணைந்து ஹேமன் எழுதியது.

சங்கீதம் 88-ல் ஹேமான் மிகுந்த வருத்தப்பட்டாலும், "ஆண்டவரே, என்னைக் காப்பாற்றும் தேவனே ..." என்ற பாடலைத் தொடங்குகிறார், மீதமுள்ள வசனங்களை கடவுளிடம் உதவி கேட்கிறார். இருண்ட, கனமான மற்றும் நீண்ட சோதனைகள்.

ஹேமன் தனது இளமை பருவத்திலிருந்தே அவதிப்பட்டான், "முற்றிலுமாக விழுங்கப்பட்டதாக" உணர்கிறான், பயம், தனிமை மற்றும் விரக்தியைத் தவிர வேறு எதையும் பார்க்க முடியாது. ஆயினும் இங்கே அவர், தனது ஆத்துமாவை கடவுளுக்குக் காட்டுகிறார், கடவுள் தன்னுடன் இருப்பதாக நம்புகிறார், அவருடைய அழுகைகளைக் கேட்கிறார். ரோமர் 8: 35-39, ஏமான் சொன்னது சரி என்று நமக்கு உறுதியளிக்கிறது.

ஆசாப்
இப்படி உணர்ந்த ஒரே சங்கீதக்காரன் ஹேமன் மட்டுமல்ல. சங்கீதம் 73: 21-26-ல் ஆசாப் கூறினார்:

“என் இதயம் புண்பட்டபோது
என் உற்சாகமான ஆவி,
நான் முட்டாள்தனமாகவும் அறியாமையாகவும் இருந்தேன்;
நான் உங்களுக்கு முன் ஒரு மிருகத்தனமான மிருகம்.

ஆனாலும் நான் எப்போதும் உன்னுடன் இருக்கிறேன்;
நீங்கள் என்னை வலது கையால் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்.
உங்கள் ஆலோசனையுடன் என்னை வழிநடத்துங்கள்
பின்னர் நீங்கள் என்னை மகிமைப்படுத்துவீர்கள்.

உன்னைத் தவிர நான் சொர்க்கத்தில் யார்?
உன்னைத் தவிர பூமியில் நான் விரும்பும் எதுவும் இல்லை.
என் மாம்சமும் என் இதயமும் தோல்வியடையும்,
ஆனால் கடவுள் என் இருதயத்தின் பலம்
என் பகுதியை என்றென்றும் “.

தாவீது ராஜா தனது பிரதான இசைக்கலைஞர்களில் ஒருவராக நியமிக்கப்பட்ட ஆசாப், கர்த்தருடைய பெட்டியின் முன் கூடாரத்தில் பணியாற்றினார் (1 நாளாகமம் 16: 4-6). நாற்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, சாலொமோன் ராஜாவால் கட்டப்பட்ட புதிய ஆலயத்திற்கு பேழை எடுத்துச் செல்லப்பட்டபோது ஆசாப் இன்னும் வழிபாட்டின் தலைவராக பணியாற்றி வந்தார் (2 நாளாகமம் 5: 7-14).

அவருக்கு வரவு வைக்கப்பட்டுள்ள 12 சங்கீதங்களில், ஆசாப் கடவுளின் நீதியின் கருப்பொருளுக்கு பலமுறை திரும்புகிறார். பல புலம்பல் பாடல்கள் மிகுந்த வேதனையையும் வேதனையையும் வெளிப்படுத்துகின்றன, மேலும் கடவுளின் உதவியைக் கோருகின்றன. இருப்பினும், கடவுள் நியாயமாக தீர்ப்பளிப்பார் என்ற நம்பிக்கையையும் ஆசாப் வெளிப்படுத்துகிறார் இறுதியில் நீதி செய்யப்படும். கடந்த காலத்தில் கடவுள் செய்ததை நினைவில் கொள்வதில் ஆறுதலையும், நிகழ்காலத்தின் இருண்ட போதிலும் இறைவன் எதிர்காலத்தில் உண்மையுள்ளவராக இருப்பார் என்று நம்புங்கள் (சங்கீதம் 77).

மோசே
இஸ்ரவேலரை எகிப்தில் அடிமைத்தனத்திலிருந்து வெளியேற்றும்படி கடவுளால் அழைக்கப்பட்டு, 40 ஆண்டுகளில் வனாந்தரத்தில் அலைந்து திரிந்த மோசே, தன் மக்கள் சார்பாக அடிக்கடி ஜெபம் செய்தார். இஸ்ரேல் மீதான தனது அன்பிற்கு இணங்க, அவர் 90 ஆம் சங்கீதத்தில் முழு தேசத்துக்காகவும் பேசுகிறார், "நாங்கள்" மற்றும் "எங்களுக்கு" என்ற பிரதிபெயர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பார்.

"ஆண்டவரே, நீங்கள் எல்லா தலைமுறைகளுக்கும் எங்கள் வீடாக இருந்தீர்கள்" என்று ஒரு வசனம் கூறுகிறது. மோசேக்குப் பிறகு வணக்கத்தாரின் தலைமுறையினர் கடவுளின் உண்மையுள்ளமைக்கு நன்றி செலுத்தி சங்கீதங்களை தொடர்ந்து எழுதுவார்கள்.

கோராவின் மகன்கள்
இஸ்ரவேலை மேய்ப்பதற்காக கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தலைவர்களான மோசே மற்றும் ஆரோனுக்கு எதிரான கிளர்ச்சியின் தலைவராக கோரா இருந்தார். லேவி கோத்திரத்தின் உறுப்பினராக, கடவுளின் தங்குமிடமான கூடாரத்தை கவனித்துக்கொள்வதற்கு கோராவுக்கு பாக்கியம் கிடைத்தது.ஆனால் இது கோராவுக்கு போதுமானதாக இல்லை. அவர் தனது உறவினர் ஆரோனைப் பார்த்து பொறாமைப்பட்டு, அவரிடமிருந்து ஆசாரியத்துவத்தை பறிக்க முயன்றார்.

இந்த கலகக்காரர்களின் கூடாரங்களை விட்டு வெளியேறும்படி மோசே இஸ்ரவேலரை எச்சரித்தார். வானத்திலிருந்து வந்த நெருப்பு கோராவையும் அவனைப் பின்பற்றுபவர்களையும் அழித்தது, பூமி அவர்களுடைய கூடாரங்களை மூழ்கடித்தது (எண்கள் 16: 1-35).

இந்த துயரமான சம்பவம் நடந்தபோது கோராவின் மூன்று மகன்களின் வயதை பைபிள் சொல்லவில்லை. தங்கள் கிளர்ச்சியில் தங்கள் தந்தையைப் பின்பற்றாத அளவுக்கு அவர்கள் புத்திசாலித்தனமாக இருந்தார்கள் அல்லது ஈடுபட மிகவும் இளமையாக இருந்தார்கள் (எண்கள் 26: 8-11). எப்படியிருந்தாலும், கோராவின் சந்ததியினர் தங்கள் தந்தையிடமிருந்து மிகவும் மாறுபட்ட பாதையை எடுத்தனர்.

கோராவின் குடும்பம் சுமார் 900 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் கடவுளின் வீட்டில் சேவை செய்தது. 1 நாளாகமம் 9: 19-27 நமக்குக் கூறுகிறது, அவர்கள் ஆலயத்தின் சாவியை ஒப்படைத்தார்கள், அதன் நுழைவாயில்களைக் காத்துக்கொள்வதற்கு அவர்கள் பொறுப்பாளிகள். அவர்களுடைய 11 சங்கீதங்களில் பெரும்பாலானவை கடவுளின் அன்பான மற்றும் தனிப்பட்ட வழிபாட்டை ஊற்றுகின்றன. சங்கீதம் 84: 1-2 மற்றும் 10 ல் அவர்கள் கடவுளுடைய வீட்டில் தங்கள் சேவை அனுபவத்தைப் பற்றி எழுதுகிறார்கள்:

"உங்கள் வீடு எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறது,
சர்வவல்லமையுள்ள ஆண்டவரே!

என் ஆத்மா ஏங்குகிறது, மயக்கம் கூட,
கர்த்தருடைய முற்றங்களுக்கு;
என் இருதயமும் மாம்சமும் உயிருள்ள கடவுளை அழைக்கின்றன.

உங்கள் கொல்லைப்புறத்தில் ஒரு நாள் இது நல்லது
மற்ற இடங்களில் ஆயிரத்தை விட;
நான் என் கடவுளின் வீட்டில் ஒரு போர்ட்டராக இருப்பேன்
துன்மார்க்கரின் கூடாரங்களில் குடியிருப்பதை விட ”.

சங்கீதம் எதைப் பற்றியது?
இதுபோன்ற பலதரப்பட்ட எழுத்தாளர்கள் மற்றும் 150 கவிதைகள் தொகுப்பில், சங்கீதங்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட உணர்ச்சிகளும் உண்மைகளும் பரவலாக உள்ளன.

புலம்பல் பாடல்கள் ஆழ்ந்த வேதனையையோ அல்லது பாவம் மற்றும் துன்பத்தின் மீது எரியும் கோபத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன, மேலும் உதவிக்காக கடவுளிடம் கூக்குரலிடுகின்றன. (சங்கீதம் 22)
புகழின் பாடல்கள் கடவுளின் கருணை மற்றும் அன்பு, சக்தி மற்றும் கம்பீரத்திற்காக அவரை உயர்த்துகின்றன. (சங்கீதம் 8)
சங்கீதக்காரனைக் காப்பாற்றியதற்காக கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்தும் பாடல்கள், இஸ்ரவேலுக்கு அவர் உண்மையுள்ளவர் அல்லது எல்லா மக்களுக்கும் அவர் காட்டிய இரக்கமும் நீதியும். (சங்கீதம் 30)
நீதியைக் கொண்டுவருவதற்கும், ஒடுக்கப்பட்டவர்களைக் காப்பாற்றுவதற்கும், அவருடைய மக்களின் தேவைகளைப் பராமரிப்பதற்கும் கடவுளை நம்பலாம் என்று நம்பிக்கையின் பாடல்கள் அறிவிக்கின்றன. (சங்கீதம் 62)
சங்கீதம் புத்தகத்தில் ஒன்றுபடும் கருப்பொருள் இருந்தால், அது கடவுளின் புகழ், அவருடைய நன்மை மற்றும் சக்தி, நீதி, கருணை, கம்பீரம் மற்றும் அன்பு ஆகியவற்றிற்காக. ஏறக்குறைய எல்லா சங்கீதங்களும், மிகவும் கோபமாகவும் வேதனையுடனும் கூட, கடைசி வசனத்துடன் கடவுளைப் புகழ்கின்றன. உதாரணம் அல்லது நேரடி அறிவுறுத்தலின் மூலம், சங்கீதக்காரர்கள் வாசகரை வழிபாட்டில் சேர ஊக்குவிக்கிறார்கள்.

சங்கீதத்திலிருந்து 5 முதல் வசனங்கள்
சங்கீதம் 23: 4 “நான் இருண்ட பள்ளத்தாக்கு வழியாக நடந்தாலும், நான் ஒரு தீமைக்கும் அஞ்சமாட்டேன், ஏனென்றால் நீ என்னுடன் இருக்கிறாய்; உங்கள் தடியும் உங்கள் ஊழியர்களும் எனக்கு ஆறுதல் கூறுகிறார்கள். "

சங்கீதம் 139: 14 “நான் பயந்து அழகாக உண்டாக்கப்பட்டதால் நான் உன்னைப் புகழ்கிறேன்; உங்கள் படைப்புகள் அற்புதமானவை; எனக்கு அது நன்றாகத் தெரியும். "

சங்கீதம் 27: 1 “கர்த்தர் என் ஒளி, என் இரட்சிப்பு - நான் யாரைக் கண்டு பயப்படுவேன்? கர்த்தர் என் வாழ்க்கையின் கோட்டையாக இருக்கிறார், நான் யார் பயப்படுவேன்? "

சங்கீதம் 34:18 "மனம் உடைந்தவர்களுக்கு கர்த்தர் அருகில் இருக்கிறார், ஆவியால் நசுக்கப்பட்டவர்களைக் காப்பாற்றுகிறார்."

சங்கீதம் 118: 1 “கர்த்தருக்கு நன்றி செலுத்துங்கள், ஏனென்றால் அவர் நல்லவர்; அவருடைய அன்பு என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும். "

தாவீது எப்போது சங்கீதங்களை எழுதினார், ஏன்?
தாவீதின் சில சங்கீதங்களின் ஆரம்பத்தில், அவர் அந்தப் பாடலை எழுதியபோது அவருடைய வாழ்க்கையில் என்ன நடக்கிறது என்பதைக் கவனியுங்கள். கீழே குறிப்பிடப்பட்டுள்ள எடுத்துக்காட்டுகள் தாவீதின் ராஜாவின் ஆட்சிக்கு முன்னும் பின்னும் அவரது வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை உள்ளடக்கியது.

சங்கீதம் 34: "அபிமெலேக்கின் முன்னால் அவர் பைத்தியம் பிடித்ததாக நடித்தபோது, ​​அவரை விரட்டியடித்தார்." சவுலிலிருந்து ஓடிப்போனதன் மூலம், தாவீது எதிரிப் பகுதிக்கு ஓடிவந்து, அந்த நாட்டின் ராஜாவிடம் இருந்து தப்பிக்க இந்த தந்திரத்தைப் பயன்படுத்தினான். தாவீது இன்னும் ஒரு வீடு இல்லாமல் ஒரு நாடுகடத்தப்பட்டவராகவோ அல்லது மனித கண்ணோட்டத்தில் அதிக நம்பிக்கையுடனோ இருந்தாலும், இந்த சங்கீதம் மகிழ்ச்சியின் அழுகை, அவருடைய அழுகையைக் கேட்டு அவரை விடுவித்த கடவுளுக்கு நன்றி.

சங்கீதம் 51: "தாவீது பாத்-ஷெபாவுடன் விபச்சாரம் செய்தபின் நாதன் தீர்க்கதரிசி அவரிடம் வந்தபோது." இது புலம்பல் பாடல், அவர் செய்த பாவத்தின் சோகமான ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் கருணைக்கான வேண்டுகோள்.

சங்கீதம் 3: "அவர் தன் மகன் அப்சலொமிலிருந்து தப்பி ஓடியபோது." இந்த புலம்பல் பாடல் வேறுபட்ட தொனியைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் தாவீதின் துன்பம் வேறொருவரின் பாவத்தினால் ஏற்படுகிறது, அவருடையது அல்ல. அவர் எவ்வளவு அதிகமாக உணர்கிறார் என்று கடவுளிடம் கூறுகிறார், அவருடைய உண்மையுக்காக கடவுளைப் புகழ்கிறார், எழுந்து நின்று அவரை எதிரிகளிடமிருந்து காப்பாற்றும்படி அவரிடம் கேட்கிறார்.

சங்கீதம் 30: "ஆலயத்தின் அர்ப்பணிப்புக்காக." தாவீது தனது மகன் சாலமன் கட்டுவார் என்று கடவுள் அவரிடம் கூறிய ஆலயத்திற்கான பொருள்களைத் தயாரிக்கும் அதே வேளையில், தாவீது தனது வாழ்க்கையின் முடிவில் இந்த பாடலை எழுதியிருப்பார். பலமுறை அவரைக் காப்பாற்றிய இறைவனுக்கு நன்றி செலுத்துவதற்காகவும், பல ஆண்டுகளாக அவர் உண்மையுள்ளவராய் அவரைப் புகழ்ந்து பேசுவதற்காகவும் டேவிட் இந்த பாடலை எழுதினார்.

சங்கீதங்களை நாம் ஏன் படிக்க வேண்டும்?
பல நூற்றாண்டுகளாக, கடவுளுடைய மக்கள் சந்தோஷ காலத்திலும், மிகுந்த சிரம காலத்திலும் சங்கீதங்களை நோக்கி திரும்பியிருக்கிறார்கள். சங்கீதங்களின் பிரமாண்டமான மற்றும் உற்சாகமான மொழி சொல்லமுடியாத அற்புதமான கடவுளைப் புகழ்ந்து பேசும் வார்த்தைகளை நமக்கு வழங்குகிறது. நாம் திசைதிருப்பப்படும்போது அல்லது கவலைப்படும்போது, ​​நாம் சேவை செய்யும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் அன்பான கடவுளை சங்கீதம் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. நம்முடைய வேதனை ஜெபிக்க முடியாத அளவுக்கு பெரிதாக இருக்கும்போது, ​​சங்கீதக்காரர்களின் அழுகை நம் வலிக்கு வார்த்தைகளை வைக்கிறது.

சங்கீதங்கள் ஆறுதலளிக்கின்றன, ஏனென்றால் அவை நம்முடைய அன்பான, உண்மையுள்ள மேய்ப்பனுக்கும் அவர் இன்னும் சிம்மாசனத்தில் இருக்கிறார் என்ற சத்தியத்திற்கும் நம் கவனத்தை மீண்டும் கொண்டு வருகின்றன - அவரை விட சக்திவாய்ந்ததாகவோ அல்லது அவருடைய கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்டதாகவோ எதுவும் இல்லை. நாம் என்ன உணர்கிறோம் அல்லது அனுபவித்தாலும், கடவுள் நம்முடன் இருக்கிறார், நல்லவர் என்று சங்கீதம் நமக்கு உறுதியளிக்கிறது.