ம silence னமாக ஜெபிப்பது எப்படி, கடவுளின் கிசுகிசு

கடவுளும் ம .னத்தை படைத்தார்.

அமைதி பிரபஞ்சத்தில் "எதிரொலிக்கிறது".

ம silence னம் ஜெபத்திற்கு மிகவும் பொருத்தமான மொழியாக இருக்கும் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள்.

வார்த்தைகளால் மட்டுமே ஜெபிக்கக் கற்றுக்கொண்டவர்கள் இருக்கிறார்கள்.

ஆனால் அவரால் ம .னமாக ஜெபிக்க முடியாது.

"... அமைதியாக இருக்க ஒரு நேரம், பேச ஒரு நேரம் ..." (பிரசங்கி 3,7).

எவ்வாறாயினும், யாரோ ஒருவர் பெற்ற பயிற்சி, பிரார்த்தனையில் அமைதியாக இருக்க வேண்டிய நேரம், ஜெபத்தில் மட்டுமல்ல, அதை யூகிக்க முடியாது.

ஜெபம் வார்த்தைகளுக்கு நேர்மாறான விகிதத்தில் நமக்குள் "வளர்கிறது" அல்லது, நாம் விரும்பினால், ஜெபத்தின் முன்னேற்றம் ம .னத்தின் முன்னேற்றத்திற்கு இணையாகும்.

வெற்று குடத்தில் விழும் நீர் அதிக சத்தம் போடுகிறது.

இருப்பினும், நீர் மட்டம் அதிகரிக்கும் போது, ​​பானை நிரம்பியதால் அது முற்றிலும் மறைந்து போகும் வரை, சத்தம் மேலும் மேலும் குறைகிறது.

பலருக்கு, ஜெபத்தில் ம silence னம் தர்மசங்கடமாக இருக்கிறது, கிட்டத்தட்ட சிரமமாக இருக்கிறது.

அவர்கள் ம .னமாக வசதியாக இல்லை. அவர்கள் எல்லாவற்றையும் வார்த்தைகளிடம் ஒப்படைக்கிறார்கள்.

ம silence னம் மட்டுமே எல்லாவற்றையும் வெளிப்படுத்துகிறது என்பதை அவர்கள் உணரவில்லை.

ம ile னம் முழுமை.

ஜெபத்தில் அமைதியாக இருப்பது கேட்பதற்கு சமம்.

ம ile னம் என்பது மர்மத்தின் மொழி.

ம .னம் இல்லாமல் வணக்கம் இருக்க முடியாது.

ம ile னம் வெளிப்பாடு.

ம ile னம் என்பது ஆழங்களின் மொழி.

ம silence னம் என்பது வார்த்தையின் மறுபக்கத்தை குறிக்கவில்லை என்று நாம் கூறலாம், ஆனால் அது வார்த்தையே.

பேசிய பிறகு, கடவுள் அமைதியாக இருக்கிறார், நம்மிடமிருந்து ம silence னம் தேவைப்படுகிறது, தகவல் தொடர்பு முடிந்ததால் அல்ல, ஆனால் வேறு விஷயங்கள் சொல்ல வேண்டியிருப்பதால், பிற நம்பிக்கைகள், அவை ம .னத்தால் மட்டுமே வெளிப்படுத்தப்பட முடியும்.

மிகவும் ரகசிய யதார்த்தங்கள் ம .னமாக ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளன.

ம ile னம் என்பது அன்பின் மொழி.

கதவைத் தட்டுவது கடவுளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வழி.

அது அவரைத் திறப்பதற்கான உங்கள் வழியாகும்.

கடவுளின் வார்த்தைகள் ம silence னமாக எதிரொலிக்கவில்லை என்றால், அவை கடவுளின் வார்த்தைகள் கூட அல்ல.

உண்மையில் அவர் உங்களிடம் ம silent னமாகப் பேசுகிறார், உங்கள் பேச்சைக் கேட்காமல் கேட்கிறார்.

கடவுளின் உண்மையான மனிதர்கள் தனிமையாகவும் அமைதியாகவும் இருப்பது ஒன்றும் இல்லை.

அவரை அணுகும் எவரும் உரையாடலிலிருந்தும் சத்தத்திலிருந்தும் விலகிச் செல்ல வேண்டும்.

அதைக் கண்டுபிடிப்பவர்கள், பொதுவாக இனி சொற்களைக் கண்டுபிடிக்க மாட்டார்கள்.

கடவுளின் நெருக்கம் அமைதியாக இருக்கிறது.

ஒளி என்பது ம .னத்தின் வெடிப்பு.

யூத பாரம்பரியத்தில், பைபிளைப் பற்றி பேசும்போது, ​​ஒரு பிரபலமான ரபினிக் பழமொழி வெள்ளை இடங்களின் சட்டம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

இது இவ்வாறு கூறுகிறது: “… எல்லாம் ஒரு வார்த்தைக்கும் இன்னொரு வார்த்தைக்கும் இடையிலான வெள்ளை இடைவெளிகளில் எழுதப்பட்டுள்ளது; வேறு எதுவும் முக்கியமில்லை… ".

பரிசுத்த புத்தகத்திற்கு கூடுதலாக, அவதானிப்பு ஜெபத்திற்கும் பொருந்தும்.

ஒரு வார்த்தைக்கும் இன்னொரு வார்த்தைக்கும் இடையிலான இடைவெளியில் மிகச் சிறந்த, சிறந்த, சொல்லப்படுகிறது, அல்லது சொல்லப்படவில்லை.

அன்பின் உரையாடலில் எப்போதும் சொல்ல முடியாதது உள்ளது, இது வார்த்தைகளை விட ஆழமான மற்றும் நம்பகமான தகவல்தொடர்புக்கு பிரத்தியேகமாக வழங்கப்படலாம்.

எனவே, ம .னமாக ஜெபியுங்கள்.

ம .னமாக ஜெபியுங்கள்.

ம .னத்திற்காக ஜெபியுங்கள்.

"... சைலண்டியம் புல்கெரிமா சீரிமோனியா ...", என்றார் முன்னோர்கள்.

ம ile னம் மிக அழகான சடங்கையும், மிகப் பெரிய வழிபாட்டையும் குறிக்கிறது.

நீங்கள் பேசுவதற்கு உண்மையிலேயே உதவ முடியாவிட்டால், கடவுளின் ம .னத்தின் ஆழத்தில் உங்கள் வார்த்தைகள் விழுங்கப்படுகின்றன என்பதை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

கடவுளின் கிசுகிசு

கர்த்தர் சத்தத்திலோ ம silence னத்திலோ பேசுகிறாரா?

நாம் அனைவரும் பதிலளிக்கிறோம்: ம .னமாக.

நாம் ஏன் சில நேரங்களில் அமைதியாக இருக்கக்கூடாது?

நமக்கு அருகிலுள்ள கடவுளின் குரலின் சில கிசுகிசுக்களைக் கேட்டவுடன் நாம் ஏன் கேட்கக்கூடாது?

மீண்டும்: கடவுள் கலங்கிய ஆத்மா அல்லது அமைதியான ஆத்மாவுடன் பேசுகிறாரா?

இந்த கேட்பதற்கு கொஞ்சம் அமைதியான, அமைதி இருக்க வேண்டும் என்பதை நாம் நன்கு அறிவோம்; எந்தவொரு தற்செயலான உற்சாகத்திலிருந்தும் அல்லது தூண்டுதலிலிருந்தும் நம்மை தனிமைப்படுத்த வேண்டும்.

நமக்குள், தனியாக, நமக்குள் இருக்க வேண்டும்.

இங்கே அத்தியாவசிய உறுப்பு: நமக்குள்.

எனவே சந்திப்பு இடம் வெளியே இல்லை, ஆனால் உள்ளே.

எனவே தெய்வீக விருந்தினர் எங்களுடன் சந்திக்கும்படி உங்கள் ஆவிக்கு ஒரு நினைவு கலத்தை உருவாக்குவது நல்லது. (போப் ஆறாம் போப்பின் போதனைகளிலிருந்து)