"உங்கள் பெயர் புனிதமானது" என்று ஜெபிப்பதன் அர்த்தம் என்ன?

கர்த்தருடைய ஜெபத்தின் தொடக்கத்தை சரியாகப் புரிந்துகொள்வது நாம் ஜெபிக்கும் முறையை மாற்றுகிறது.

"உங்கள் பெயர் புனிதமானதாக இருக்கட்டும்" என்று ஜெபியுங்கள்
இயேசு தம்முடைய முதல் சீஷர்களை ஜெபிக்கக் கற்றுக் கொடுத்தபோது, ​​"உங்கள் பெயரால் பரிசுத்தமாக்கப்பட்டார்" என்று ஜெபிக்கும்படி (கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பின் வார்த்தைகளில்) சொன்னார்.

சே கோசா?

இது கர்த்தருடைய ஜெபத்தில் முதல் வேண்டுகோள், ஆனால் அந்த வார்த்தைகளை ஜெபிக்கும்போது நாம் உண்மையில் என்ன சொல்கிறோம்? தவறாக புரிந்துகொள்வது எளிதானது என்பதால் புரிந்து கொள்ள வேண்டிய ஒரு வாக்கியம் இதுவாகும், ஏனென்றால் பைபிளின் பல்வேறு மொழிபெயர்ப்புகளும் பதிப்புகளும் இதை வித்தியாசமாக வெளிப்படுத்துகின்றன:

"உங்கள் பெயரின் புனிதத்தை ஆதரிக்கவும்." (பொதுவான ஆங்கில பைபிள்)

"உங்கள் பெயர் பரிசுத்தமாக இருக்கட்டும்." (கடவுளுடைய வார்த்தையின் மொழிபெயர்ப்பு)

"உங்கள் பெயர் மதிக்கப்படட்டும்." (ஜே.பி. பிலிப்ஸின் மொழிபெயர்ப்பு)

"உங்கள் பெயர் எப்போதும் புனிதமாக இருக்கட்டும்." (புதிய நூற்றாண்டு பதிப்பு)

அமீதாவின் மூன்றாவது ஆசீர்வாதமாக பல நூற்றாண்டுகளாக அனுப்பப்பட்ட கெதுஷாத் ஹாஷேம் என்ற புராதன ஜெபத்தை இயேசு எதிரொலித்திருக்கலாம், இது அனுசரிக்கப்படும் யூதர்களால் தினசரி ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறது. தங்கள் மாலை தொழுகையின் ஆரம்பத்தில், யூதர்கள், “நீங்கள் பரிசுத்தர், உங்கள் பெயர் பரிசுத்தமானது, உங்கள் பரிசுத்தவான்கள் ஒவ்வொரு நாளும் உங்களைப் புகழ்வார்கள். அதோனாய், பரிசுத்தவானாகிய கடவுள் நீங்கள் பாக்கியவான்கள் ”.

இருப்பினும், அந்த வழக்கில், கேதுஷாத் ஹாஷேம் அறிக்கையை இயேசு ஒரு மனுவாக வழங்கினார். அவர் "நீங்கள் பரிசுத்தர், உங்கள் பெயர் பரிசுத்தமானது" என்று மாற்றினார், "உங்கள் பெயர் பரிசுத்தமாக இருக்கட்டும்."

எழுத்தாளர் பிலிப் கெல்லரின் கூற்றுப்படி:

நவீன மொழியில் நாங்கள் சொல்ல விரும்புவது இது போன்றது: “நீங்கள் யார் என்பதற்கு நீங்கள் க honored ரவிக்கப்படுவீர்கள், மதிக்கப்படுவீர்கள், மதிக்கப்படுவீர்கள். உங்கள் நற்பெயர், உங்கள் பெயர், நபர் மற்றும் தன்மை தீண்டத்தகாத, தீண்டத்தகாத, தீண்டத்தகாததாக இருக்கட்டும். உங்கள் பதிவை இழிவுபடுத்தவோ அல்லது அவதூறு செய்யவோ எதுவும் செய்ய முடியாது.

எனவே, "உங்கள் பெயர் புனிதமானதாக இருக்கட்டும்" என்று சொல்வதில், நாங்கள் உண்மையுள்ளவர்களாக இருந்தால், கடவுளின் நற்பெயரைப் பாதுகாக்கவும், "ஹாஷேம்" என்ற பெயரின் ஒருமைப்பாட்டையும் புனிதத்தையும் பாதுகாக்கவும் ஒப்புக்கொள்கிறோம். ஆகவே, கடவுளின் பெயரை "பரிசுத்தமாக்குதல்" என்பது குறைந்தது மூன்று விஷயங்களைக் குறிக்கிறது:

1) நம்பிக்கை
ஒருமுறை, எகிப்தில் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட பின்னர் கடவுளுடைய மக்கள் சினாய் பாலைவனத்தில் அலைந்து கொண்டிருந்தபோது, ​​அவர்கள் தண்ணீர் பற்றாக்குறை குறித்து புகார் கூறினர். அப்பொழுது தேவன் மோசேயிடம் அவர்கள் முகாமிட்டிருந்த ஒரு குன்றின் முகத்தில் பேசும்படி சொன்னார், பாறையிலிருந்து தண்ணீர் பாயும் என்று உறுதியளித்தார். எவ்வாறாயினும், பாறையுடன் பேசுவதற்குப் பதிலாக, மோசே தனது ஊழியர்களால் அதைத் தாக்கினார், இது எகிப்தில் ஏராளமான அற்புதங்களில் பங்கைக் கொண்டிருந்தது.

தேவன் பின்னர் மோசேயையும் ஆரோனையும் நோக்கி, "இஸ்ரவேல் மக்களுக்கு முன்பாக என்னை பரிசுத்தமாக நிலைநிறுத்த, நீங்கள் என்னை நம்பாததால், நான் அவர்களுக்குக் கொடுத்த தேசத்திற்கு இந்த சபையை நீங்கள் கொண்டு வரமாட்டீர்கள்" (எண்கள் 20 : 12, ஈ.எஸ்.வி). கடவுளை நம்புதல் - அவரை நம்பி, அவருடைய வார்த்தையை ஏற்றுக்கொள்வது - அவருடைய பெயரை "பரிசுத்தப்படுத்துகிறது" மற்றும் அவரது நற்பெயரைப் பாதுகாக்கிறது.

2) கீழ்ப்படியுங்கள்
தேவன் தம்முடைய ஜனங்களுக்குக் கட்டளைகளைக் கொடுத்தபோது, ​​அவர்களை நோக்கி: நீங்கள் அப்பொழுது என் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடித்து அவற்றை நிறைவேற்றுவீர்கள்: நான் கர்த்தர். நான் இஸ்ரவேல் மக்களிடையே பரிசுத்தமாக்கப்படுவதற்காக நீங்கள் என் பரிசுத்த நாமத்தை கேவலப்படுத்த மாட்டீர்கள் ”(லேவியராகமம் 22: 31-32, ஈ.எஸ்.வி). வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிதல் மற்றும் கீழ்ப்படிதல் ஆகியவற்றின் வாழ்க்கை முறை அவருடைய பெயரை "பரிசுத்தப்படுத்துகிறது", இது ஒரு சட்டபூர்வமான தூய்மைவாதம் அல்ல, மாறாக கடவுளையும் அவருடைய வழிகளையும் தேடும் வசீகரமான மற்றும் தினசரி தேடல்.

3) மகிழ்ச்சி
உடன்படிக்கைப் பெட்டியை - தம்முடைய ஜனங்களுடனான கடவுளின் பிரசன்னத்தின் அடையாளமான - எருசலேமுக்குத் திருப்பித் தரும் தாவீதின் இரண்டாவது முயற்சி வெற்றியடைந்தபோது, ​​அவர் மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைந்தார், அவர் தனது அரச ஆடைகளை தூக்கி எறிந்துவிட்டு, புனித ஊர்வலத்தில் கைவிடப்பட்டார். எவ்வாறாயினும், அவரது மனைவி மைக்கேல் தனது கணவரைத் திட்டினார், ஏனென்றால், "அவர் தனது அதிகாரிகளின் பெண் ஊழியர்களின் பார்வைக்கு தன்னை ஒரு முட்டாள் என்று அம்பலப்படுத்தினார்!" ஆனால் தாவீது பதிலளித்தார், “நான் கர்த்தரை க honor ரவிப்பதற்காக நடனமாடினேன், அவர் உங்கள் தகப்பனுக்கும் அவருடைய குடும்பத்தினருக்கும் பதிலாக என்னை அவருடைய ஜனமான இஸ்ரவேலின் தலைவராக்கத் தேர்ந்தெடுத்தார். கர்த்தருக்கு மரியாதை செலுத்துவதற்காக நான் தொடர்ந்து நடனமாடுவேன் ”(2 சாமுவேல் 6: 20–22, ஜி.என்.டி). மகிழ்ச்சி - வழிபாட்டில், சோதனையில், அன்றாட வாழ்க்கையின் விவரங்களில் - கடவுளை மதிக்கிறது. நம் வாழ்க்கை “கர்த்தருடைய சந்தோஷத்தை” வெளிப்படுத்தும் போது (நெகேமியா 8:10), கடவுளின் பெயர் பரிசுத்தப்படுத்தப்படுகிறது.

"உங்கள் பெயர் புனிதமானது" என்பது எனது நண்பரின் வேண்டுகோளைப் போன்ற ஒரு வேண்டுகோள் மற்றும் ஒரு அணுகுமுறை, அவர் தினமும் காலையில் "நீங்கள் யார் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்" என்ற அறிவுரையுடன் தனது குழந்தைகளை பள்ளிக்கு அனுப்புவார், குடும்பப்பெயரை மீண்டும் சொல்லி அவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறார். .அவர்கள் அந்த பெயருக்கு மரியாதை, அவமானம் அல்ல என்று அவர் எதிர்பார்த்தார். நாம் ஜெபிக்கும்போது இதுதான் நாங்கள் சொல்கிறோம்: "உங்கள் பெயர் புனிதமானது"