இயேசுவுக்கு பக்தி: விடுதலையைப் பெறுவது எப்படி

"அவர் எங்கள் பாவங்களுக்காக துளைக்கப்பட்டார், எங்கள் அக்கிரமங்களுக்காக நசுக்கப்பட்டார். நமக்கு இரட்சிப்பைக் கொடுக்கும் தண்டனை அவர் மீது விழுந்தது; அவருடைய காயங்களுக்காக நாங்கள் குணமாகிவிட்டோம் "(ஏசா 53,5)

இயேசு இன்று உண்மையிலேயே உயிரோடு இருக்கிறார். அவர் இறந்து உயிர்த்தெழுந்த இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவருடைய சீஷர்களை விட்டு வெளியேறுவதற்கு முன்பு வாக்குறுதியளித்தபடி அவர் நம்மிடையே தொடர்ந்து இருப்பதைக் காண்கிறோம் (cf. மவுண்ட் 28,20). ஒரு அறிவார்ந்த இருப்பு அல்லது ஒரு எளிய தத்துவ நம்பிக்கை அல்ல, ஆனால் அதன் சக்தியின் புலப்படும் மற்றும் உறுதியான வெளிப்பாடு. இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு போல, உண்மையில், அவருடைய பெயர் மற்றும் இரத்தத்தின் அழைப்பின் பேரில், பேய்கள் ஓடிப்போய் நோய்கள் மறைந்து விடுகின்றன (நற். 16,17:2,10; பிலி XNUMX).

உரையாடல் அல்லது கற்பனைகள் அல்ல, ஆனால் பல நபர்கள் பல சந்தர்ப்பங்களில் என்ன பார்க்கிறார்கள் மற்றும் அனுபவிக்கிறார்கள் என்பதற்கான உண்மையான அவதானிப்பு. கடவுளின் நித்திய அன்புதான் தடையின்றி தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, இதனால் அவருடைய பிள்ளைகள் தந்தையின் மகத்துவத்திலும் கருணையிலும் மகிழ்ச்சியைக் காண்பார்கள்.

விடுதலையின் மூலம், உண்மையில், ஒரு நபரிடமிருந்து அவரது ஆவி, ஆன்மா அல்லது உடலைக் கூட நேரடியாகத் தொந்தரவு செய்யும் தீய ஆன்மீக நிறுவனங்களை அகற்றும் செயல். நற்செய்தியில் பல்வேறு அத்தியாயங்கள் காணப்படுகின்றன, அதில் இயேசு பல்வேறு வகையான பேய்களிடமிருந்து (பலவீனம், பிறழ்வு, முதலியன) இருந்து வெறிபிடித்தவர்களை விடுவிக்கிறார். இந்த எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், கடவுளின் குமாரனாக இயேசு தனது அதிகாரத்துடன் கட்டளையிடுகிறார், ஒரே நேரத்தில் பல பேய்கள் இருந்த பாடங்களில் கூட (cf. Lk 8,30).

பரிதாபகரமான மனிதர்களின் யதார்த்தத்தில் இது மிகவும் எளிதானது மற்றும் உடனடி அல்ல, ஏனென்றால் விசுவாசமின்மை மற்றும் தனிப்பட்ட பாவங்களிலிருந்து பெறப்பட்ட சிறிய கிருபை உள்ளிட்ட பல்வேறு காரணங்களுக்காக இயேசுவின் முழு ஆன்மீக அதிகாரம் நமக்கு இல்லை. இருப்பினும், ஒவ்வொரு ஆசாரியருக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட அபிஷேகம் உள்ளது, இது நியமனத்தின் போது அவருக்கு வழங்கப்படுகிறது, இது இயேசுவின் பெயரால் செயல்படவும், தனிப்பட்ட பரிசுத்தத்தின் நிலைக்கு ஏற்ப, அவரே செய்ததைச் செய்யவும் அனுமதிக்கிறது.

குறிப்பிட்ட சந்தர்ப்பங்களில், ஒவ்வொரு மறைமாவட்டத்தின் பிஷப், பேயோட்டுதல்களைச் செய்வதற்கு ஆசிரியர்களுடன் சில பூசாரிகளை பரிந்துரைக்க முடியும் (பேயோட்டியலாளர்கள் என்று துல்லியமாக அழைக்கப்படுகிறார்கள்), அவை இயேசுவின் பெயரிலும், ஒரு குறிப்பிட்ட நபரை விட்டு வெளியேற அசுத்த ஆவிகளுக்கு திருச்சபையின் அதிகாரத்துடனும் கொடுக்கலாம் ( இந்த நடைமுறையின் விளக்கமும் குறிப்பிட்ட வியாதிகளும் ரோமானிய சடங்கில் உள்ளன). திருச்சபையின் விதிகளின்படி, பிஷப்பால் நியமிக்கப்பட்ட பூசாரி மட்டுமே பேயோட்டியாக அறிவிக்கப்பட்டு பேயோட்டுதல்களை சட்டப்பூர்வமாகச் செய்ய முடியும், அதே சமயம் பாமர மக்கள் விடுதலையின் பிரார்த்தனைகளை மட்டுமே செய்ய முடியும், அவை சாத்தானிடம் வழிநடத்தப்படுவதைத் தவிர்ப்பதில்லை, ஆனால் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கின்றன, இதனால் அவர் ஆவேசத்திலிருந்து விடுபடுவார் பேய் செல்வாக்கு.

ஏற்கனவே கூறியது போல, ஒரு பேயோரைத் தவிர்ப்பதை விட ஒரு சாதாரண மனிதனின் ஜெபம் குறைவான விளைவைக் கொண்டிருப்பதாக இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. சிலருக்கு கடவுளால் ஒரு குறிப்பிட்ட மற்றும் அரிய விடுதலையின் கவர்ச்சியும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, இது பரிசுத்த ஆவியின் சக்தியின் மூலம், விடுதலையின் முடிவுகளை சில சமயங்களில் பேயோட்டும் தன்னை விட உயர்ந்ததாக அனுமதிக்கிறது. எவ்வாறாயினும், சாதாரண மக்களைப் பொறுத்தவரை, நாம் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் கடவுளின் பலத்துடன் செயல்படுவதாக வாக்குறுதியை ஏமாற்றும் பல வஞ்சகர்கள் இருக்கிறார்கள், உண்மையில் அவர்கள் தீய அமானுஷ்ய சக்திகளை சுரண்டும்போது, ​​பாதிக்கப்பட்டவருக்கு எல்லாவற்றையும் விட அதிக சேதம் ஏற்படுகிறது. கர்த்தருடைய வெளிச்சம், விசுவாசத்தின் முதிர்ச்சி மற்றும் பொது அறிவு ஆகியவை ஒரு உண்மையான சாதாரண கவர்ச்சியை நோக்கி நம்மை வழிநடத்த முடியும், சர்ச் தனது உத்தியோகபூர்வ ஆவணங்களில் மீண்டும் வலியுறுத்துவது போல, கடவுளால் வழங்கப்பட்ட பரிசுத்த ஆவியின் பரிசுகளைச் செயல்படுத்த உரிமை மற்றும் கடமை உள்ளது. அவை மூச்சுத் திணறல் அல்லது அழிந்து போகக்கூடாது. எவ்வாறாயினும், அவர் எப்பொழுதும், இருப்பினும், திருச்சபை அதிகாரத்துடன் முழு ஒற்றுமையுடன் நகர்ந்து செயல்பட வேண்டும், அதையே தெளிவாக அங்கீகரிக்க வேண்டும்.

விடுதலைப் பணியுடன் தொடர்புடைய முக்கியமான நன்மைகள் பெரும்பாலும் மெதுவாகவும் சோர்வாகவும் இருக்கும். மறுபுறம், சிறந்த ஆன்மீக பலன்கள் உள்ளன, அவை இறைவன் ஏன் இத்தகைய துன்பங்களை அனுமதித்திருக்கிறார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது, இது புனிதமான வாழ்க்கை மற்றும் ஜெபத்திற்கு நெருக்கமாக வர வழிவகுக்கிறது. மறுபுறம், வேகமான விடுதலைகள் பெரும்பாலும் பயனில்லை, ஏனெனில் அந்த நபர் இன்னும் கடவுளில் உண்மையான வேரூன்றவில்லை, மேலும் தீமைக்கு பலியாகிவிடுவார்.

எனவே விடுதலைக்குத் தேவையான நேரங்கள் ஒரு முன்னோடியைத் தீர்மானிக்க இயலாது, மேலும் ஒரு தீய தீமையின் தோற்றம் அடையாளம் காணப்பட்டு "ஒழிக்கப்படும்" உடனடித் தன்மையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

காலப்போக்கில் வேரூன்றிய கடுமையான நோய்களில், வாரத்திற்கு பேயோட்டுதல் பெறும் 4-5 ஆண்டுகளுக்குள் நடக்கும் ஒரு வெளியீடு ஏற்கனவே நல்லதாகக் கருதப்படுகிறது.

கீழே சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளதை நடைமுறையில் கொண்டுவருவது, கடவுளின் விருப்பத்திற்கு ஏற்ப, ஒரு நபரின் விடுதலையின் விளைவைப் பற்றிய ஒரு உறுதியைக் குறிக்கிறது, ஒழிய அல்லது அதை செயல்படுத்துவதைத் தடுக்கும் தடைகள் இல்லாவிட்டால்:

- கடவுளுடன் தனிப்பட்ட மாற்றம் மற்றும் தீர்க்கமான சமரசம்: கடவுள் முதன்மையாக விரும்புகிறார். உதாரணமாக, ஒழுங்கற்ற வாழ்க்கையின் சூழ்நிலை இருந்தால் தீவிரமாக மாற்றுவது அவசியம். குறிப்பாக, திருமணத்திற்கு வெளியே கூட்டுறவு சூழ்நிலைகள் (குறிப்பாக முந்தைய மத திருமணத்திலிருந்து ஒருவர் வந்தால்), திருமணத்திற்கு வெளியே செக்ஸ், பாலியல் தூய்மையற்ற தன்மை (சுயஇன்பம்), விபரீதம் போன்றவை விடுதலையைத் தடுக்கின்றன.

- அனைவருக்கும் மன்னிக்கவும், குறிப்பாக எங்களுக்கு மிகப் பெரிய தீமைகளையும் துன்பங்களையும் ஏற்படுத்தியவர்கள். இந்த மக்களை மன்னிக்க எங்களுக்கு உதவுமாறு கடவுளிடம் கேட்பது மிகவும் கடினமான முயற்சியாக இருக்கலாம், ஆனால் நாம் குணமடைந்து விடுபட விரும்பினால் அது அவசியம். தவறு செய்தவர்களை மனப்பூர்வமாக மன்னித்தபின் ஒருவரின் சொந்த குணப்படுத்துதலுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் எண்ணற்ற சாட்சியங்கள் உள்ளன. மேலும் ஒரு படி என்னவென்றால், எங்களுக்கு துன்பத்தை ஏற்படுத்திய நபருடன் தனிப்பட்ட முறையில் சமரசம் செய்வதும், அனுபவித்த தீமைகளை மறக்க முயற்சிப்பதும் ஆகும் (நற். மாற்கு 11,25:XNUMX).

- நீங்கள் கட்டுப்படுத்த போராடும் வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளையும் விழிப்புடன் கவனமாக நிர்வகிக்கவும்: தீமைகள், இயக்கிகள், மோசமான விருப்பங்கள், கோபம், மனக்கசப்பு, சூடான விமர்சனம், அவதூறு, சோகமான எண்ணங்கள், ஏனெனில் துல்லியமாக இந்த சூழ்நிலைகள் தீயவருக்குள் நுழையக்கூடிய சலுகை பெற்ற சேனல்களாக மாறக்கூடும்.

- எந்தவொரு சக்தி மற்றும் அமானுஷ்ய பிணைப்பை (மற்றும் எந்தவொரு தொடர்புடைய நடைமுறையையும்), எந்தவொரு மூடநம்பிக்கையையும் விட்டுவிடுங்கள்.

- புனித ஜெபமாலையின் தினசரி பாராயணம் (முழுமையாக): தலையை நசுக்கும் சக்தி கொண்ட மேரியின் வேண்டுகோளுக்கு முன்னால் பிசாசு நடுங்கி ஓடுகிறான். கிளாசிக் முதல் விடுதலையானவர்கள் வரை, பலவிதமான பிரார்த்தனைகளை தினமும் பாராயணம் செய்வது முக்கியம், மேலும் பயனுள்ளதாகத் தோன்றும் அல்லது உச்சரிக்க மிகவும் கடினமாக இருக்கும் விஷயங்களில் கவனம் செலுத்துகிறது (தீமை ஒருவர் தன்னை மிகவும் தொந்தரவு செய்வோரின் பாராயணத்திலிருந்து விலக முயற்சிக்கிறார்).

- நிறை (முடிந்தால் தினசரி): நீங்கள் அதில் தீவிரமாக பங்கேற்றால் அது குணப்படுத்தும் மற்றும் விடுதலையின் மிக சக்திவாய்ந்த அமைச்சகத்தை குறிக்கிறது.

• - அடிக்கடி ஒப்புதல் வாக்குமூலம்: வேண்டுமென்றே எதையும் விட்டுவிடாமல் நன்றாகச் செய்தால், தீயவருடனான எந்தவொரு உறவையும் சார்புகளையும் குறைப்பதில் இது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். இதனால்தான் அவர் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தைத் தடுக்க சாத்தியமான அனைத்து தடைகளையும் நாடுகிறார், அவ்வாறு செய்தால், நம்மை மோசமாக ஒப்புக் கொள்ளும்படி செய்கிறார். "நான் யாரையும் கொல்லவில்லை", "பூசாரி என்னைப் போன்றவர், ஒருவேளை இன்னும் மோசமானவர்", "நான் நேரடியாக கடவுளிடம் ஒப்புக்கொள்கிறேன்" போன்ற ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் மீதான எந்த தயக்கத்தையும் அகற்ற முயற்சிக்கிறோம். இவை அனைத்தும் உங்களை ஒப்புக் கொள்ளாததற்காக பிசாசு பரிந்துரைத்த மன்னிப்பு. பூசாரி தனது சாத்தியமான தவறான செயல்களுக்கு பதிலளிக்கும் அனைவரையும் போன்ற ஒரு மனிதர் என்பதை நாம் நன்கு நினைவில் கொள்கிறோம் (அவருக்கு ஒரு உறுதியான சொர்க்கம் இல்லை), ஆனால் பாவத்திலிருந்து ஆத்மாக்களைக் கழுவ ஒரு குறிப்பிட்ட அதிகாரத்துடன் இயேசுவால் முதலீடு செய்யப்பட்டுள்ளார். எல்லா நேரங்களிலும் ஏதோ தவறுக்காக கடவுள் உண்மையான மனந்திரும்புதலை ஏற்றுக்கொள்கிறார் (மற்றும் தேவைப்பட்டால் எல்லையற்றது), ஆனால் இதை உண்மையானதாக்குவது அவரது பிரத்தியேக அமைச்சராக இருக்கும் பாதிரியாரின் புனிதமான ஒப்புதல் வாக்குமூலத்துடன் நிகழ்கிறது (cf. மத் 16,18: 19-18,18; 20,19 , 23; ஜான் 13-10). ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவுக்கும் தேவதூதர்களுக்கும் கூட பாதிரியார்களைப் போல நேரடியாக பாவங்களைத் தீர்ப்பதற்கான சக்தி இல்லை என்ற உண்மையைப் பற்றி சிந்திக்கலாம், இயேசு தனது சொந்த சக்தியை மட்டுமே அவர்களிடம் விட்டுவிட விரும்பினார், இது ஒரு மகத்தான யதார்த்தம், அதற்கு முன்னால் ஆர்ஸ் கியூ கூட அவர் இவ்வாறு வணங்கினார்: “பூசாரி இல்லாதிருந்தால், இயேசுவின் ஆர்வமும் மரணமும் பயனில்லை… தங்கம் நிறைந்த மார்பு, அதைத் திறக்க யாரும் இல்லாதபோது என்ன நன்மை? பூசாரிக்கு பரலோக பொக்கிஷங்களின் திறவுகோல் உள்ளது ... இயேசுவை வெள்ளை சேனைகளில் இறங்க வைப்பவர் யார்? இயேசுவை நம் கூடாரத்தில் வைப்பது யார்? நம்முடைய ஆத்துமாக்களுக்கு இயேசுவை யார் தருகிறார்கள்? இயேசுவைப் பெறுவதற்காக நம் இருதயங்களைத் தூய்மைப்படுத்துபவர் யார்? ... பூசாரி, பூசாரி மட்டுமே. அவர் "கூடாரத்தின் மந்திரி" (எபி. 2, 5), "நல்லிணக்க மந்திரி" (18 கொரி. 1, 7), "சகோதரர்களுக்கு இயேசுவின் மந்திரி" (கொலோ. 1, 4), "தெய்வீக மர்மங்களை விநியோகிப்பவர்" (1 கொரி. XNUMX, XNUMX).