பச்சை ஸ்கேபுலருக்கு பக்தி: எங்கள் லேடி சொன்னது, சிறுகதை

இது முறையற்ற முறையில் ஸ்கேபுலர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது உண்மையில் ஒரு கூட்டாளியின் உடை அல்ல, ஆனால் வெறுமனே இரண்டு புனிதமான உருவங்களின் ஒன்றிணைப்பு, ஒரு சிறிய துண்டு பச்சை துணியால் தைக்கப்படுகிறது. ஜனவரி 28, 1840 அன்று, புனித வின்சென்ட் டி பாலின் மகள்களின் மகள், சகோதரி கியூஸ்டின் பிஸ்குவேபுரு (23 செப்டம்பர் 1903 அன்று இறந்தார்) ஒரு பரலோக பார்வை முதல்முறையாக விரும்பப்பட்டார். ஒரு பின்வாங்கலின் போது, ​​அவள் பிரார்த்தனை செய்துகொண்டிருந்தபோது, ​​மடோனா ஒரு நீண்ட வெள்ளை உடையில் அவளுக்குத் தோன்றினாள், அது அவளது வெற்று கால்களுக்கு கீழே சென்றது, வெளிர் நீல நிற கவசத்துடன், முக்காடு இல்லாமல். அவரது தலைமுடி தோள்களில் தளர்வாக இருந்தது, அவர் தனது வலது கையில் தனது மாசற்ற இதயத்தை வைத்திருந்தார், ஒரு வாளால் குத்தப்பட்டார், அதிலிருந்து ஏராளமான தீப்பிழம்புகள் வெளியே வந்தன. எங்கள் லேடி எந்த வகையிலும் தன்னை வெளிப்படுத்தாமல், செமினரியின் மாதங்களில் இந்த தோற்றம் பல முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது, கியூஸ்டின் அதை ஒரு அற்புதமான தனிப்பட்ட பரிசாக உணர்கிறார், மேரியின் மாசற்ற இதயத்தில் தனது பக்தியை அதிகரிக்க. எவ்வாறாயினும், செப்டம்பர் 8 ஆம் தேதி, பரிசுத்த கன்னி தனது செய்தியை நிறைவுசெய்து தனது விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். பெரும்பாலான பரிசுத்த மேரி தனது வலது கையில் மாசற்ற இதயத்துடன் தோன்றுகிறார். அவரது இடது கையில், அவர் ஒரு "ஸ்கேபுலர்", செவ்வக வடிவிலான பச்சை துணியின் ஒரு சிறிய துண்டு, அதே நிறத்தில் ஒரு நாடா வைத்திருக்கிறார். முன்புறத்தில் மடோனா சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, பின்புறம் இதயம் ஒரு வாளால் துளைக்கப்பட்டு, ஒளியால் பிரகாசிக்கிறது மற்றும் வார்த்தைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது:

மரியாளின் மாசற்ற இதயம், இப்போதே, எங்கள் மரண நேரத்தில் எங்களுக்காக ஜெபிக்கவும்!

ஒரு உள் குரல் சகோதரியின் கியூஸ்டைனை மேரியின் விருப்பத்திற்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது: ஸ்கேபுலர் மற்றும் விந்துதள்ளல் முறையை தொகுத்து பரப்புதல், நோயுற்றவர்களைக் குணப்படுத்துதல் மற்றும் பாவிகளை மாற்றுவது, குறிப்பாக மரணத்தின் போது. அடுத்தடுத்த வெளிப்பாடுகளில், பரிசுத்த கன்னியின் கைகள் ஒளிரும் கதிர்களால் நிரப்பப்படுகின்றன, அவை பூமியை நோக்கி இறங்குகின்றன, அதிசய பதக்கத்தின் தோற்றங்களைப் போலவே, மரியா நமக்காக கடவுளிடமிருந்து பெறும் அருட்கொடைகளின் அடையாளமாகும். சகோதரி கியூஸ்டின் இந்த நிகழ்வுகளை ப. அலடெல், அவள் விவேகத்திற்கு அழைக்கப்படுகிறாள். இறுதியாக, பாரிஸ் பேராயரின் ஆரம்ப ஒப்புதலுக்குப் பிறகு, திருமதி. அஃப்ரே, நாங்கள் ஸ்கேபுலரை தொகுக்கத் தொடங்கி தனிப்பட்ட முறையில் பயன்படுத்துகிறோம், எதிர்பாராத மாற்றங்களைப் பெறுகிறோம். 1846 இல், பக். ஸ்கேபுலர் சிறப்பு ஆசிரிய மற்றும் சூத்திரத்துடன் ஆசீர்வதிக்கப்பட வேண்டுமா, அது வழிபாட்டு ரீதியாக "திணிக்கப்பட வேண்டும்", மற்றும் அதை அணிந்தவர்கள் குறிப்பிட்ட நடைமுறைகள் மற்றும் தினசரி பிரார்த்தனைகளில் ஈடுபட வேண்டுமா என்று அலடல் சகோதரி கியூஸ்டினிடம் கேட்டுக்கொள்கிறார். மேரி, செப்டம்பர் 8, 1846 இல், சகோதரி கியூஸ்டினுக்கு ஒரு புதிய தோற்றத்துடன் பதிலளித்தார், எந்தவொரு பாதிரியாரும் அவரை ஆசீர்வதிக்க முடியும், ஒரு உண்மையான ஸ்கேபுலர் அல்ல, ஆனால் ஒரு பக்தியுள்ள உருவம் மட்டுமே. அதை வழிபாட்டு முறை விதிக்கக்கூடாது என்றும் அதற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட தினசரி ஜெபம் தேவையில்லை என்றும் அவர் கூறுகிறார். விந்துதள்ளலை உண்மையுடன் மீண்டும் சொல்லுங்கள்:

மரியாளின் மாசற்ற இதயம், இப்போதே, எங்கள் மரண நேரத்தில் எங்களுக்காக ஜெபிக்கவும்!

நோய்வாய்ப்பட்ட நபர் பிரார்த்தனை செய்ய விரும்பாத அல்லது விரும்பாத நிலையில், அவருக்கு உதவி செய்பவர்கள் அவருக்காக விந்துதள்ளலுடன் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் ஸ்கேபுலரை அவருக்குத் தெரியாமல், தலையணைக்கு அடியில், அவரது ஆடைகளுக்கு இடையில், அவரது அறையில் வைக்கலாம். பிரார்த்தனையுடனும், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னியின் பரிந்துரையில் மிகுந்த அன்புடனும் நம்பிக்கையுடனும் ஸ்கேபுலரைப் பயன்படுத்துவது அவசியம். அதிக நம்பிக்கை, அதிக கிருபைகள் நடைபெறும்.