டான் அமோர்த்: மெட்ஜுகோர்ஜியின் தோற்றத்தை நான் உடனடியாக நம்பினேன்

கேள்வி: மெட்ஜுகோர்ஜியில் உள்ள எங்கள் லேடியின் தோற்றங்களில் அம் அமோர்த் எப்போது ஆர்வம் காட்டினார்?

பதில்: என்னால் பதிலளிக்க முடியும்: உடனடியாக. அக்டோபர் 1981 இல் மெட்ஜுகோர்ஜே பற்றிய எனது முதல் கட்டுரையை நான் எழுதினேன் என்று நினைத்துப் பாருங்கள். பின்னர் நான் அதை மேலும் மேலும் தீவிரமாகக் கையாண்டேன், அந்த அளவுக்கு நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட கட்டுரைகளையும் மூன்று புத்தகங்களையும் ஒத்துழைப்புடன் எழுதினேன்.

கே. நீங்கள் உடனடியாக தோற்றத்தை நம்பினீர்களா?

ஆர் .: இல்லை, ஆனால் இவை தீவிரமான உண்மைகள் என்று நான் உடனடியாகக் கண்டேன், விசாரணைக்கு தகுதியானவன். மரியாலஜி நிபுணத்துவம் பெற்ற ஒரு தொழில்முறை பத்திரிகையாளர் என்ற முறையில், உண்மைகளை அறிந்து கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் எனக்கு ஏற்பட்டது. தீவிரமான மற்றும் தகுதியான ஆய்வின் அத்தியாயங்களை நான் உடனடியாக எதிர்கொண்டதை நான் எப்படிக் கண்டேன் என்பதை நிரூபிக்க, என்னுடைய முதல் கட்டுரையை நான் எழுதியபோது, ​​மோஸ்டரின் பிஷப் பிஷப் ஜானிக், மெட்ஜுகோர்ஜே சார்ந்து இருக்கும், தீர்மானகரமான சாதகமானது என்று நான் நினைக்கிறேன். பின்னர் அவர் தனது எதிர்ப்பாளரைப் போலவே கடுமையாக எதிர்த்தார், அவரே முதலில் துணை பிஷப்பாகக் கோரினார்.

கே: நீங்கள் மெட்ஜுகோர்ஜேவுக்கு பல முறை சென்றிருக்கிறீர்களா?

ஆர் .: ஆரம்ப ஆண்டுகளில், ஆம். எனது எழுத்துக்கள் அனைத்தும் நேரடி அனுபவத்தின் விளைவாகும். ஆறு சீர் சிறுவர்களைப் பற்றி நான் கற்றுக்கொண்டேன்; நான் தந்தை டோமிஸ்லாவ் மற்றும் பின்னர் தந்தை ஸ்லாவ்கோவுடன் நட்பு கொண்டிருந்தேன். இவை என்மீது முழு நம்பிக்கையைப் பெற்றிருந்தன, எனவே ஒவ்வொரு அந்நியரும் விலக்கப்பட்டிருந்தாலும் கூட, அவர்கள் என்னை தோற்றத்தில் பங்கேற்கச் செய்தார்கள், மேலும் சிறுவர்களுடன் பேசுவதற்கு அவர்கள் ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளராகச் செயல்பட்டார்கள், அந்த நேரத்தில் எங்கள் மொழி இன்னும் தெரியாது. திருச்சபையின் மக்களிடமும், யாத்ரீகர்களிடமும் கேள்வி எழுப்பினேன். நான் சில அசாதாரண குணப்படுத்துதல்களை ஆழப்படுத்தியுள்ளேன், குறிப்பாக டயானா பாசிலின்; தொலைநோக்கு பார்வையாளர்கள் மீது மேற்கொள்ளப்பட்ட மருத்துவ ஆய்வுகளை நான் மிகவும் நெருக்கமாகப் பின்தொடர்ந்தேன். இத்தாலிய மற்றும் வெளிநாட்டு மக்களுடன் எனக்கு இருந்த பல அறிமுகங்கள் மற்றும் நட்பின் காரணமாக இது எனக்கு உற்சாகமான ஆண்டுகள்: பத்திரிகையாளர்கள், பாதிரியார்கள், பிரார்த்தனைக் குழுக்களின் தலைவர்கள். ஒரு காலத்திற்கு நான் ஒரு முக்கிய நிபுணராக கருதப்பட்டேன்; புதுப்பிப்புகளை வழங்கவும், தவறான செய்திகளிலிருந்து உண்மையான செய்திகளைப் பிரிக்கவும் இத்தாலி மற்றும் வெளிநாடுகளில் இருந்து எனக்கு தொடர்ந்து அழைப்புகள் வந்தன. அந்த நேரத்தில் நான் தந்தை ரெனே லாரன்டினுடனான எனது நட்பை இன்னும் பலப்படுத்தினேன், அனைவராலும் முக்கிய உயிருள்ள மரியாலஜிஸ்ட் என்று மதிக்கப்படுகிறேன், மேலும் மெட்ஜுகோர்ஜியின் உண்மைகளை ஆழப்படுத்தவும் பரப்பவும் எனக்கு மிகவும் தகுதியானவர். நான் ஒரு இரகசிய நம்பிக்கையையும் மறைக்கவில்லை: தோற்றங்களின் உண்மையை மதிப்பிடுவதற்காக சர்வதேச நிபுணர்களின் ஒரு கமிஷன் கூடியிருக்கும், அதற்காக நான் தந்தை லாரன்டினுடன் அழைக்கப்படுவேன் என்று நம்பினேன்.

கே: தொலைநோக்கு பார்வையாளர்களை நீங்கள் நன்கு அறிந்திருக்கிறீர்களா? அவற்றில் எது உங்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமாக இருக்கிறது?

ஆர் .: மிர்ஜனாவைத் தவிர, அவர்கள் அனைவருடனும் நான் பேசியிருக்கிறேன், முதலில் தோற்றங்கள் நிறுத்தப்பட்டன; நான் எப்போதும் முழு நேர்மையின் எண்ணத்தை கொண்டிருந்தேன்; அவர்களில் யாரும் தலையை ஏற்றவில்லை, மாறாக, அவர்கள் துன்பத்திற்கு காரணங்கள் மட்டுமே இருந்தன. ஆர்வமுள்ள விவரத்தையும் சேர்க்கிறேன். முதல் மாதங்களில், Msgr வரை. ஜானிக் 'தோற்றத்திற்கு ஆதரவாக தன்னைக் காட்டினார், கம்யூனிஸ்ட் காவல்துறை தொலைநோக்கு பார்வையாளர்கள், திருச்சபையின் பாதிரியார்கள் மற்றும் யாத்ரீகர்களிடம் மிகவும் கடுமையாக நடந்து கொண்டார். அதற்கு பதிலாக Msgr. ஜானிக் 'தோற்றத்தின் தீர்மானகரமான எதிர்ப்பாளராக ஆனார், காவல்துறை மிகவும் சகிப்புத்தன்மையுடன் ஆனது. அது ஒரு பெரிய சொத்து. பல ஆண்டுகளாக சிறுவர்களுடனான எனது உறவு இறந்துவிட்டது, விக்காவைத் தவிர, நானும் தொடர்ந்து தொடர்பு கொண்டேன். மெட்ஜுகோர்ஜேயைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதற்கும் தெரிந்து கொள்வதற்கும் எனது முக்கிய பங்களிப்பு ஒரு புத்தகத்தின் மொழிபெயர்ப்பாகும், அது எப்போதும் அடிப்படை ஆவணங்களில் ஒன்றாகவே இருக்கும்: "மடோனாவுடன் ஆயிரம் சந்திப்புகள்". பிரான்சிஸ்கன் தந்தை ஜான்கோ புபலோவிற்கும் விக்காவிற்கும் இடையிலான நீண்ட தொடர் நேர்காணல்களின் விளைவாக இது முதல் மூன்று ஆண்டுகளின் தோற்றத்தின் கதை. குரோஷிய தந்தை மாசிமிலியானோ கோசுலுடன் நான் மொழிபெயர்ப்பில் பணியாற்றினேன், ஆனால் அது ஒரு எளிய மொழிபெயர்ப்பு அல்ல. தெளிவற்ற மற்றும் முழுமையற்ற பல பத்திகளை தெளிவுபடுத்த நான் தந்தை புபாலோவிடம் சென்றேன்.

டி .: அதிர்ஷ்டசாலி சிறுவர்கள் தங்களை கடவுளுக்குப் புனிதப்படுத்துவார்கள் என்று பலர் எதிர்பார்த்தார்கள். அதற்கு பதிலாக விக்காவைத் தவிர அவர்களில் ஐந்து பேர் திருமணம் செய்து கொண்டனர். இது ஒரு ஏமாற்றமல்லவா?

ப .: அவர்கள் திருமணத்திற்கு விருப்பம் கொண்டிருப்பதால், அவர்கள் திருமணம் செய்துகொள்வது மிகவும் நல்லது என்று என் கருத்து. இவானின் செமினரி அனுபவம் தோல்வி. சிறுவர்கள் பெரும்பாலும் எங்கள் லேடியிடம் அவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கேட்டார்கள். எங்கள் லேடி தொடர்ந்து பதிலளித்தார்: "நீங்கள் சுதந்திரமாக இருக்கிறீர்கள். பிரார்த்தனை செய்து சுதந்திரமாக முடிவு செய்யுங்கள். " எல்லோரும் நம்மை புனிதர்களாக மாற்ற வேண்டும் என்று கர்த்தர் விரும்புகிறார்: ஆனால் இதற்காக புனித வாழ்க்கை வாழ வேண்டிய அவசியமில்லை. வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு நிலையிலும் ஒருவர் தன்னைப் பரிசுத்தப்படுத்திக் கொள்ள முடியும், எல்லோரும் அவருடைய விருப்பங்களைப் பின்பற்றுவது நல்லது. எங்கள் லேடி, திருமணமான சிறுவர்களுக்கும் தொடர்ந்து தோன்றுவது, அவர்களுடனும் இறைவனுடனும் உள்ள உறவுகளுக்கு அவர்களின் திருமணம் ஒரு தடையாக இல்லை என்பதை தெளிவாக நிரூபித்தது.

டி .: மெட்ஜுகோர்ஜியில் பாத்திமாவின் தொடர்ச்சியைக் காண்கிறீர்கள் என்று நீங்கள் மீண்டும் மீண்டும் கூறியுள்ளீர்கள். இந்த அறிக்கையை எவ்வாறு விளக்குகிறீர்கள்?

ப .: என் கருத்துப்படி உறவு மிகவும் நெருக்கமானது. பாத்திமாவின் தோற்றங்கள் எங்கள் நூற்றாண்டின் எங்கள் லேடியின் சிறந்த செய்தியாகும். முதல் உலகப் போரின் முடிவில், கன்னி பரிந்துரைத்ததை அவர் பின்பற்றவில்லை என்றால், பியஸ் XI இன் போன்ஷிப்பின் கீழ் ஒரு மோசமான போர் தொடங்கியிருக்கும் என்று அவர் கூறுகிறார். மற்றும் உள்ளது. பின்னர் அவர் ரஷ்யாவை தனது மாசற்ற இதயத்திற்கு பிரதிஷ்டை செய்யச் சொன்னார், இல்லையென்றால் ... இது 1984 ஆம் ஆண்டில் செய்யப்பட்டிருக்கலாம்: தாமதமாக, ரஷ்யா ஏற்கனவே தனது பிழைகளை உலகம் முழுவதும் பரப்பியபோது. மூன்றாவது ரகசியத்தின் தீர்க்கதரிசனம் இருந்தது. நான் அங்கு நிற்கவில்லை, ஆனால் அது இன்னும் உணரப்படவில்லை என்று மட்டுமே நான் சொல்கிறேன்: ரஷ்யாவின் மதமாற்றத்தின் அறிகுறி இல்லை, நிச்சயமாக அமைதிக்கான அறிகுறியும் இல்லை, மேரியின் மாசற்ற இதயத்தின் இறுதி வெற்றியின் அறிகுறியும் இல்லை.

இந்த ஆண்டுகளில், குறிப்பாக இந்த போப்பின் பாத்திமா பயணங்களுக்கு முன்பு, பாத்திமாவின் செய்தி கிட்டத்தட்ட நிறுத்தப்பட்டது; மடோனாவின் அழைப்புகள் நிராகரிக்கப்பட்டன; இதற்கிடையில், உலகின் பொதுவான நிலைமை மோசமடைந்து, தீமையின் தொடர்ச்சியான வளர்ச்சியுடன்: விசுவாசத்தின் வீழ்ச்சி, கருக்கலைப்பு, விவாகரத்து, நடைமுறையில் உள்ள ஆபாசப் படங்கள், பல்வேறு வகையான அமானுஷ்யங்களுக்கான போக்குகள், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக மந்திரம், ஆவி, சாத்தானிய பிரிவுகள். ஒரு புதிய உந்துதல் தவிர்க்க முடியாதது. இது மெட்ஜுகோர்ஜேவிலிருந்து வந்தது, பின்னர் உலகெங்கிலும் உள்ள மற்ற மரியன் தோற்றங்களிலிருந்து வந்தது. ஆனால் மெட்ஜுகோர்ஜே தான் பைலட் தோற்றம். பாத்திமாவைப் போலவே, கிறிஸ்தவ வாழ்க்கைக்கு திரும்புவதற்கும், பிரார்த்தனை செய்வதற்கும், தியாகம் செய்வதற்கும் செய்தி சுட்டிக்காட்டுகிறது (உண்ணாவிரதத்தில் பல வடிவங்கள் உள்ளன!). பாத்திமாவைப் போலவே, இது சமாதானத்தில் தீர்க்கமாக கவனம் செலுத்துகிறது, பாத்திமாவைப் போலவே, இது போரின் ஆபத்துக்களையும் கொண்டுள்ளது. மெட்ஜுகோர்ஜியுடன் பாத்திமாவின் செய்தி மீண்டும் பலம் பெற்றுள்ளது என்றும், மெட்ஜுகோர்ஜேக்கான யாத்திரைகள் தாண்டி பாத்திமாவுக்கு யாத்திரைகளை ஒருங்கிணைப்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை, அதே நோக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது என்றும் நான் நம்புகிறேன்.

கே: இருபது ஆண்டுகளில் சர்ச்சிடமிருந்து ஒரு விளக்கத்தை எதிர்பார்க்கிறீர்களா? இறையியல் ஆணையம் இன்னும் இயங்குகிறதா?

ப .: நான் எதையும் எதிர்பார்க்கவில்லை, இறையியல் ஆணையம் தூங்குகிறது; என் சுவரில் அது முற்றிலும் பயனற்றது. யூகோஸ்லாவிய எபிஸ்கோபேட் ஏற்கனவே மெட்ஜுகோர்ஜியை சர்வதேச யாத்திரைக்கான இடமாக அங்கீகரித்தபோது கடைசி வார்த்தையை கூறியதாக நான் நம்புகிறேன், யாத்ரீகர்கள் தங்கள் மொழிகளில் மத உதவிகளை (வெகுஜன, ஒப்புதல் வாக்குமூலம், பிரசங்கம்) கண்டுபிடிப்பார்கள் என்ற உறுதிப்பாட்டுடன். நான் தெளிவாக இருக்க விரும்புகிறேன். கவர்ந்திழுக்கும் உண்மை (தோற்றங்கள்) மற்றும் கலாச்சார உண்மை, அதாவது யாத்ரீகர்களின் வருகை ஆகியவற்றை வேறுபடுத்துவது அவசியம். ஒரு காலத்தில் திருச்சபை அதிகாரம் கவர்ந்திழுக்கும் விஷயத்தைத் தவிர்த்து, கவர்ந்திழுக்கும் உண்மையை உச்சரிக்கவில்லை. என் கருத்துப்படி, ஒரு அறிவிப்பு தேவையில்லை, மேலும், நம்பப்படுவதற்கு உறுதியளிக்கவில்லை. லூர்து மற்றும் பாத்திமா ஒப்புதல் பெறாவிட்டால், அவர்களுக்கும் ஒரே மாதிரியான வருகை இருக்கும். மடோனா டெல்லே ட்ரே ஃபோன்டேன் தொடர்பாக, ரோம் விகாரியட்டின் உதாரணத்தை நான் பாராட்டுகிறேன்; இது கடந்த கால முறைகளை நகலெடுக்கும் ஒரு நடத்தை. மடோனா உண்மையில் கார்னாச்சியோலாவில் தோன்றியதா இல்லையா என்பதை சரிபார்க்க ஒரு கமிஷன் ஒருபோதும் கூடியதில்லை. மக்கள் குகைக்கு வற்புறுத்தி பிரார்த்தனை செய்யச் சென்றனர், அதற்காக இது வழிபாட்டுத் தலமாகக் கருதப்பட்டது: வழக்கமான பிரான்சிஸ்கன்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட விகார், யாத்ரீகர்கள் மத உதவி, வெகுஜன, ஒப்புதல் வாக்குமூலம், பிரசங்கம் ஆகியவற்றைப் பெறுவார்கள் என்று கவலைப்பட்டார். பிஷப்புகளும் கார்டினல்களும் அந்த இடத்தில் கொண்டாடினர், பிரார்த்தனை செய்வதையும் மற்றவர்கள் ஜெபிப்பதையும் மட்டுமே கவனித்துக்கொண்டார்கள்.

கே. மெட்ஜுகோர்ஜியின் எதிர்காலத்தை நீங்கள் எவ்வாறு பார்க்கிறீர்கள்?

ப .: வளர்ந்து வரும் வளர்ச்சியில் நான் அதைப் பார்க்கிறேன். விருந்தினர் மாளிகைகள் மற்றும் ஹோட்டல்கள் போன்ற வரவேற்பு வீடுகள் மட்டுமல்ல, பெருகின; ஆனால் நிலையான சமூகப் பணிகளும் பெருகின, அவற்றின் கட்டுமானமும் வளர்ந்து வருகிறது. மேலும், மெட்ஜுகோர்ஜியின் யாத்ரீகர்களிடமிருந்து பெறப்பட்ட நன்மை இந்த இருபது ஆண்டுகளிலும் நான் கவனித்த உண்மை. மாற்றங்கள், குணப்படுத்துதல், தீய தீமைகளிலிருந்து விடுவித்தல் ஆகியவை கணக்கிடப்படவில்லை, எனக்கு பல சாட்சியங்கள் உள்ளன. நானும் ரோமில் ஒரு பிரார்த்தனைக் குழுவை வழிநடத்துவதால், ஒவ்வொரு மாதத்தின் கடைசி சனிக்கிழமையன்று, மெட்ஜுகோர்ஜியில் இருப்பதைப் போல ஒரு பிற்பகலை ஒருவர் அனுபவிக்கிறார்: நற்கருணை வணக்கம், எங்கள் லேடியின் கடைசி செய்தியின் விளக்கம் (நான் எப்போதும் குறிப்பிடுகிறேன் நற்செய்தியின் பத்தியில்), ஜெபமாலை, புனித நிறை, ஏழு பேட்டருடன் நம்பிக்கையை ஓதுதல், சிறப்பியல்பு ஏவ் குளோரியா, இறுதி ஜெபம். 700 - 750 பேர் எப்போதும் பங்கேற்கிறார்கள். செய்தியைப் பற்றிய எனது விளக்கத்திற்குப் பிறகு, சான்றுகள் அல்லது கேள்விகளுக்கு இடம் உள்ளது. மெட்ஜுகோர்ஜேவுக்கு யாத்திரை செல்வோரின் இந்த குணாதிசயத்தை நான் எப்போதுமே கவனித்திருக்கிறேன், எல்லோரும் தங்களுக்குத் தேவையானதைப் பெறுகிறார்கள்: ஒரு குறிப்பிட்ட உத்வேகம், வாழ்க்கைக்கு ஒரு திருப்பத்தைத் தரும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம், இப்போது ஒரு அறிகுறி கிட்டத்தட்ட முக்கியமற்றது மற்றும் சில நேரங்களில் அதிசயமானது, ஆனால் எப்போதும் இணங்க நபர் தேவை.