அவர் துன்புறுத்தப்பட்டார், சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், சித்திரவதை செய்யப்பட்டார், இப்போது அவர் ஒரு கத்தோலிக்க பாதிரியார்

"இவ்வளவு நாட்களுக்குப் பிறகு, அவருக்கும் மற்றவர்களுக்கும், குறிப்பாக துன்பங்களுக்கு சேவை செய்ய கடவுள் என்னை ஒரு பாதிரியாராக தேர்ந்தெடுத்துள்ளார் என்பது நம்பமுடியாதது," என்று தந்தை ரபேல் நுயென் கூறுகிறார்.

“எந்த அடிமையும் தன் எஜமானை விட பெரியவனல்ல. அவர்கள் என்னைத் துன்புறுத்தினால், அவர்கள் உங்களையும் துன்புறுத்துவார்கள். (யோவான் 15:20)

68 வயதான ஃபாதர் ரஃபேல் நுயென், 1996 ஆம் ஆண்டு பதவியேற்றதிலிருந்து, கலிபோர்னியாவின் ஆரஞ்ச் மறைமாவட்டத்தில் போதகராகப் பணியாற்றி வருகிறார். ஃபாதர் ரஃபேலைப் போலவே, பல தெற்கு கலிபோர்னியா பாதிரியார்கள் வியட்நாமில் பிறந்து வளர்ந்து, தொடர்ச்சியாக அமெரிக்காவிற்கு அகதிகளாக வந்தனர். 1975 இல் வட வியட்நாமிய கம்யூனிஸ்டுகளிடம் சைகோன் வீழ்ச்சியடைந்த பின்னர் அலைகள்.

தந்தை ரஃபேல் தனது 44 வயதில் ஆரஞ்சு நார்மன் மெக்ஃபார்லேண்டின் பிஷப்பால் நீண்ட மற்றும் அடிக்கடி வலிமிகுந்த போராட்டத்திற்குப் பிறகு பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார். பல வியட்நாமிய கத்தோலிக்க குடியேறியவர்களைப் போலவே, அவர் வியட்நாமின் கம்யூனிஸ்ட் அரசாங்கத்தின் கைகளில் விசுவாசத்திற்காக துன்பப்பட்டார், அது 1978 இல் அவரது நியமனத்தைத் தடைசெய்தது. அவர் ஒரு பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டதில் மகிழ்ச்சியடைந்தார் மற்றும் ஒரு சுதந்திர நாட்டில் பணியாற்றுவதில் மகிழ்ச்சியடைந்தார்.

சோசலிசம்/கம்யூனிசம் பல அமெரிக்க இளைஞர்களால் சாதகமாகப் பார்க்கப்படும் இந்த நேரத்தில், அப்பாவின் சாட்சியைக் கேட்பதும், அமெரிக்காவில் கம்யூனிச அமைப்பு வந்தால் அமெரிக்காவுக்குக் காத்திருக்கும் துன்பத்தை நினைத்துப் பார்ப்பதும் உதவியாக இருக்கும்.

தந்தை ரஃபேல் 1952 இல் வடக்கு வியட்நாமில் பிறந்தார். ஏறக்குறைய ஒரு நூற்றாண்டு காலமாக இப்பகுதி பிரெஞ்சு அரசாங்கத்தின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது (அப்போது "பிரெஞ்சு இந்தோசீனா" என்று அறியப்பட்டது), ஆனால் இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஜப்பானியர்களிடம் கைவிடப்பட்டது. கம்யூனிஸ்ட் சார்பு தேசியவாதிகள் பிராந்தியத்தில் பிரெஞ்சு அதிகாரத்தை மீண்டும் நிலைநிறுத்துவதற்கான முயற்சிகளைத் தடுத்தனர், மேலும் 1954 இல் கம்யூனிஸ்டுகள் வடக்கு வியட்நாமின் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றினர்.

தேசத்தில் 10% க்கும் குறைவானவர்கள் கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் பணக்காரர்களுடன் சேர்ந்து கத்தோலிக்கர்களும் துன்புறுத்தலுக்கு ஆளாகியுள்ளனர். உதாரணமாக, இந்த மக்கள் எவ்வாறு கழுத்து வரை உயிருடன் புதைக்கப்பட்டார்கள், பின்னர் விவசாயக் கருவிகளால் தலை துண்டிக்கப்பட்டார்கள் என்பதை தந்தை ரபேல் நினைவு கூர்ந்தார். துன்புறுத்தலில் இருந்து தப்பிக்க, இளம் ரஃபேலும் அவரது குடும்பத்தினரும் தெற்கே ஓடிவிட்டனர்.

தெற்கு வியட்நாமில் அவர்கள் சுதந்திரத்தை அனுபவித்தனர், இருப்பினும் வடக்கு மற்றும் தெற்கு இடையே வளர்ந்த போர் "எங்களை எப்போதும் கவலையடையச் செய்துள்ளது" என்று அவர் நினைவு கூர்ந்தார். நாங்கள் ஒருபோதும் பாதுகாப்பாக உணரவில்லை. அவர் தனது 4 வயதில் காலை 7 மணிக்கு எழுந்து மாஸ் சேவை செய்வதை நினைவு கூர்ந்தார், இது அவரது தொழிலைத் தூண்ட உதவியது. 1963 இல் அவர் லாங் சூயென் மறைமாவட்டத்தின் சிறு செமினரியிலும், 1971 இல் சைகோனின் பெரிய செமினரியிலும் நுழைந்தார்.

செமினரியில் இருந்தபோது, ​​எதிரி தோட்டாக்கள் அருகில் தினமும் வெடித்ததால், அவரது உயிருக்கு தொடர்ந்து ஆபத்து இருந்தது. அவர் அடிக்கடி சிறு குழந்தைகளுக்கு கேடிசிசம் கற்பித்தார் மற்றும் வெடிப்புகள் மிக அருகில் இருக்கும்போது அவர்களை மேசைகளுக்கு அடியில் மூழ்கச் செய்தார். 1975 வாக்கில், அமெரிக்கப் படைகள் வியட்நாமில் இருந்து பின்வாங்கி, தெற்கு எதிர்ப்பு தோற்கடிக்கப்பட்டது. வடக்கு வியட்நாமியப் படைகள் சைகோனைக் கைப்பற்றின.

"நாடு சரிந்துவிட்டது", தந்தை ரபேல் நினைவு கூர்ந்தார்.

செமினாரியர்கள் தங்கள் படிப்பைத் துரிதப்படுத்தினர், தந்தை மூன்று வருட இறையியல் மற்றும் தத்துவப் படிப்பை ஒரு வருடத்தில் முடிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவர் இரண்டு வருட இன்டர்ன்ஷிப்பாக இருக்க வேண்டியதைத் தொடங்கினார், 1978 இல், ஒரு பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார்.

இருப்பினும், கம்யூனிஸ்டுகள் தேவாலயத்தின் மீது கடுமையான கட்டுப்பாடுகளை வைத்தனர் மற்றும் தந்தை ரபேல் அல்லது அவரது சக செமினாரியன்களை நியமிக்க அனுமதிக்கவில்லை. அவர் கூறினார்: "வியட்நாமில் எங்களுக்கு மத சுதந்திரம் இல்லை!"

1981 ஆம் ஆண்டில், அவரது தந்தை சட்டவிரோதமாக குழந்தைகளுக்கு மதம் கற்பித்ததற்காக கைது செய்யப்பட்டு 13 மாதங்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். இந்த நேரத்தில், என் தந்தை வியட்நாமிய காட்டில் உள்ள கட்டாய தொழிலாளர் முகாமுக்கு அனுப்பப்பட்டார். அவர் சிறிது உணவுடன் நீண்ட நேரம் வேலை செய்ய நிர்ப்பந்திக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் அன்றைய தினம் தனக்கு ஒதுக்கப்பட்ட வேலையை முடிக்கவில்லை என்றால் அல்லது விதிகளை மீறினால் கடுமையாக தாக்கப்பட்டார்.

"சில நேரங்களில் நான் சதுப்பு நிலத்தில் என் மார்பு வரை தண்ணீருடன் நின்று வேலை செய்தேன், அடர்ந்த மரங்கள் மேலே சூரியனைத் தடுத்தன" என்று தந்தை ரபேல் நினைவு கூர்ந்தார். விஷமுள்ள நீர் பாம்புகள், லீச்ச்கள் மற்றும் காட்டுப்பன்றிகள் அவருக்கும் மற்ற கைதிகளுக்கும் தொடர்ந்து ஆபத்து.

ஆட்கள் கடுமையாக நெரிசல் மிகுந்த, கசப்பான குடிசைகளின் மாடிகளில் தூங்கினர். கிழிந்த கூரைகள் மழையிலிருந்து சிறிய பாதுகாப்பை அளித்தன. தந்தை ரஃபேல் சிறைக் காவலர்களின் கொடூரமான நடத்தையை நினைவு கூர்ந்தார் ("அவர்கள் விலங்குகளைப் போல் இருந்தனர்"), மேலும் அவர்களின் கொடூரமான அடிகளில் ஒருவர் தனது நெருங்கிய நண்பர் ஒருவரின் உயிரைப் பறித்ததை வருத்தத்துடன் நினைவு கூர்ந்தார்.

அங்கு இரண்டு பாதிரியார்கள் திருமஞ்சனம் கொண்டாடி இரகசியமாக வாக்குமூலங்களைக் கேட்டனர். கத்தோலிக்க கைதிகளுக்கு புனித ஒற்றுமையை விநியோகிக்க தந்தை ரபேல் உதவினார், புரவலர்களை சிகரெட் பாக்கெட்டில் மறைத்து வைத்தார்.

தந்தை ரபேல் விடுவிக்கப்பட்டார், 1986 இல் அவர் தனது வியட்நாமிய தாயகமாக மாறிய "பெரிய சிறையிலிருந்து" தப்பிக்க முடிவு செய்தார். நண்பர்களுடன் அவர் ஒரு சிறிய படகைப் பாதுகாத்து தாய்லாந்திற்குச் சென்றார், ஆனால் கரடுமுரடான கடலில் இயந்திரம் செயலிழந்தது. நீரில் மூழ்கி தப்பிக்க, அவர்கள் வியட்நாமிய கடற்கரைக்குத் திரும்பினர், கம்யூனிஸ்ட் காவல்துறையினரால் மட்டுமே கைப்பற்றப்பட்டனர். தந்தை ரபேல் மீண்டும் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், இந்த முறை ஒரு பெரிய நகர சிறையில் 14 மாதங்கள்.

இந்த நேரத்தில் காவலர்கள் என் தந்தைக்கு ஒரு புதிய சித்திரவதையை வழங்கினர்: மின்சார அதிர்ச்சி. மின்சாரம் அவரது உடலில் கடுமையான வலியை அனுப்பியது மற்றும் அவரை வெளியேற்றியது. விழித்தவுடன், அவர் யார், எங்கே என்று தெரியாமல் சில நிமிடங்கள் தாவர நிலையில் இருப்பார்.

அவரது வேதனைகள் இருந்தபோதிலும், தந்தை ரபேல் சிறையில் கழித்த நேரத்தை "மிகவும் விலைமதிப்பற்றது" என்று விவரிக்கிறார்.

"நான் எப்பொழுதும் ஜெபித்தேன் மற்றும் கடவுளுடன் நெருங்கிய உறவை வளர்த்துக் கொண்டேன். இது எனது தொழிலைத் தீர்மானிக்க உதவியது."

ஒரு நாள் செமினரிக்குத் திரும்ப முடிவு செய்த தந்தை ரபேலின் இதயத்தில் கைதிகளின் துன்பம் இரக்கத்தைத் தூண்டியது.

1987 இல், சிறையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்ட அவர், விடுதலைக்குத் தப்பிக்க மீண்டும் ஒரு படகைப் பாதுகாத்தார். அது 33 அடி நீளமும் 9 அடி அகலமும் கொண்டது, மேலும் அது அவரையும் குழந்தைகள் உட்பட 33 பேரையும் ஏற்றிச் செல்லும்.

கொந்தளிப்பான கடலில் புறப்பட்டு தாய்லாந்து நோக்கிச் சென்றனர். வழியில், அவர்கள் ஒரு புதிய ஆபத்தை எதிர்கொண்டனர்: தாய் கடற்கொள்ளையர்கள். கடற்கொள்ளையர்கள் மிருகத்தனமான சந்தர்ப்பவாதிகள், அகதிகளின் படகுகளைக் கொள்ளையடிப்பது, சில சமயங்களில் ஆண்களைக் கொல்வது மற்றும் பெண்களைக் கற்பழிப்பது. ஒரு அகதிப் படகு தாய்லாந்து கடற்கரைக்கு வந்தவுடன், அதில் இருந்தவர்கள் தாய்லாந்து காவல்துறையினரிடம் இருந்து பாதுகாப்பைப் பெறுவார்கள், ஆனால் கடலில் அவர்கள் கடற்கொள்ளையர்களின் தயவில் இருந்தனர்.

இரண்டு முறை தந்தை ரபேல் மற்றும் அவரது சக தப்பியோடியவர்கள் இருட்டிற்குப் பிறகு கடற்கொள்ளையர்களை எதிர்கொண்டனர் மற்றும் படகின் விளக்குகளை அணைத்து அவர்களைக் கடந்து செல்ல முடிந்தது. தாய்லாந்து நிலப்பரப்பின் பார்வையில் படகு இருந்த நாளில் மூன்றாவது மற்றும் இறுதி சந்திப்பு நிகழ்ந்தது. கடற்கொள்ளையர்கள் அவர்கள் மீது பாய்ந்ததால், தந்தை ரபேல் தலைமையில், படகைத் திருப்பி கடலுக்குத் திரும்பினார். கடற்கொள்ளையர்களைப் பின்தொடர்வதில், அவர் சுமார் 100 கெஜம் விட்டம் கொண்ட ஒரு வட்டத்தில் படகில் மூன்று முறை சவாரி செய்தார். இந்த தந்திரோபாயம் தாக்குபவர்களை விரட்டியது மற்றும் சிறிய படகு வெற்றிகரமாக நிலப்பகுதியை நோக்கி செலுத்தப்பட்டது.

பாதுகாப்பாக கரைக்கு, அவரது குழு பாங்காக்கிற்கு அருகிலுள்ள பனாட்னிகோமில் உள்ள தாய்லாந்து அகதிகள் முகாமுக்கு மாற்றப்பட்டது. அவர் கிட்டத்தட்ட இரண்டு ஆண்டுகள் அங்கு வாழ்ந்தார். அகதிகள் பல நாடுகளில் புகலிடம் கோரி விண்ணப்பித்து பதில்களுக்காக காத்திருக்கின்றனர். இதற்கிடையில், குடியிருப்பாளர்களுக்கு சிறிதளவு உணவு, தடைபட்ட தங்குமிடம் மற்றும் முகாமை விட்டு வெளியேற தடை விதிக்கப்பட்டது.

"நிலைமைகள் பயங்கரமானவை," என்று அவர் குறிப்பிட்டார். “விரக்தியும் துயரமும் மிகவும் கடுமையாகிவிட்டதால் சிலர் அவநம்பிக்கை அடைந்துள்ளனர். நான் அங்கு தங்கியிருந்த காலத்தில் சுமார் 10 தற்கொலைகள் நடந்துள்ளன.

தந்தை ரபேல் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தார், வழக்கமான பிரார்த்தனை கூட்டங்களை ஏற்பாடு செய்தார் மற்றும் மிகவும் தேவைப்படுபவர்களுக்கு உணவைக் கோரினார். 1989 இல் அவர் பிலிப்பைன்ஸில் உள்ள அகதிகள் முகாமுக்கு மாற்றப்பட்டார், அங்கு நிலைமைகள் மேம்பட்டன.

ஆறு மாதங்கள் கழித்து, அவர் அமெரிக்கா வந்தார். அவர் முதலில் கலிபோர்னியாவின் சாண்டா அனாவில் வசித்து வந்தார், மேலும் சமூகக் கல்லூரியில் கணினி அறிவியலைப் படித்தார். ஆன்மீக வழிகாட்டுதலுக்காக வியட்நாமிய பாதிரியாரிடம் சென்றார். அவர் கவனித்தார்: "போக வேண்டிய வழியை அறிய நான் நிறைய பிரார்த்தனை செய்தேன்".

கடவுள் தன்னை ஒரு பாதிரியாராக அழைக்கிறார் என்ற நம்பிக்கையில், அவர் மறைமாவட்ட இயக்குனர் திருமதி. டேனியல் முர்ரே. Msgr. முர்ரே கருத்துரைத்தார்: “அவராலும் அவரது தொழிலில் அவர் விடாமுயற்சியாலும் நான் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டேன். அவர் அனுபவித்த சிரமங்களை எதிர்கொண்டார்; இன்னும் பலர் சரணடைந்திருப்பார்கள் ".

மறைமாவட்டத்தில் உள்ள மற்ற வியட்நாமிய பாதிரியார்கள் மற்றும் கருத்தரங்குகள் வியட்நாம் கம்யூனிஸ்ட் அரசாங்கத்தில் தந்தை ரபேலுக்கு நேர்ந்த கதியைப் போன்ற ஒரு தலைவிதியை அனுபவித்ததாக எம்ஜிஆர் முர்ரே குறிப்பிட்டார். உதாரணமாக, ஆரஞ்சின் போதகர்களில் ஒருவர், வியட்நாமில் தந்தை ரபேலின் செமினரி பேராசிரியராக இருந்தார்.

ஃபாதர் ரபேல் 1991 இல் கமாரிலோவில் உள்ள செயின்ட் ஜான்ஸ் செமினரியில் நுழைந்தார். அவருக்கு லத்தீன், கிரேக்கம் மற்றும் பிரஞ்சு ஓரளவு தெரிந்திருந்தாலும், ஆங்கிலம் கற்றுக்கொள்வதற்கு அவருக்கு ஒரு போராட்டம் இருந்தது. 1996 இல் அவர் பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார். அவர் நினைவு கூர்ந்தார்: "நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தேன்".

கலாச்சார அதிர்ச்சியை சரிசெய்ய சிறிது நேரம் எடுத்தாலும், என் அப்பா அமெரிக்காவில் தனது புதிய வீட்டை விரும்புகிறார். வியட்நாமை விட அமெரிக்கா அதிக செல்வத்தையும் சுதந்திரத்தையும் அனுபவிக்கிறது, ஆனால் பெரியவர்கள் மற்றும் மதகுருமார்களுக்கு அதிக மரியாதை காட்டும் பாரம்பரிய வியட்நாமிய கலாச்சாரம் இல்லை. வயதான வியட்நாமிய குடியேற்றவாசிகள் அமெரிக்காவின் தளர்வான ஒழுக்கம் மற்றும் வணிகவாதம் மற்றும் அவர்களின் குழந்தைகளின் மீது அதன் விளைவுகளால் தொந்தரவு செய்யப்படுவதாக அவர் கூறுகிறார்.

வலுவான வியட்நாமிய குடும்ப அமைப்பு மற்றும் மதகுருத்துவம் மற்றும் அதிகாரத்திற்கான மரியாதை ஆகியவை வியட்நாமிய பாதிரியார்களின் விகிதாச்சாரத்திற்கு வழிவகுத்தன என்று அவர் நினைக்கிறார். மேலும், "தியாகிகளின் இரத்தம், கிறிஸ்தவர்களின் விதை" என்ற பழைய பழமொழியை மேற்கோள் காட்டி, வியட்நாமில் கம்யூனிச துன்புறுத்தல், கம்யூனிசத்தின் கீழ் போலந்தில் உள்ள சர்ச்சின் நிலைமையைப் போலவே, வியட்நாமிய கத்தோலிக்கர்களிடையே வலுவான நம்பிக்கைக்கு வழிவகுத்தது என்று அவர் நினைக்கிறார்.

அர்ச்சகராக பணியாற்றுவதில் மகிழ்ச்சி அடைந்தார். அவர் கூறினார், "இவ்வளவு நாட்களுக்குப் பிறகு, கடவுள் என்னைப் பாதிரியாராகத் தேர்ந்தெடுத்தது அவருக்கும் மற்றவர்களுக்கும் குறிப்பாக துன்பங்களுக்கு சேவை செய்யத் தேர்ந்தெடுத்தது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது."