பிப்ரவரி 2 க்கான நாள் விருந்து: இறைவனின் விளக்கக்காட்சி

இறைவனின் விளக்கக்காட்சியின் கதை

1887 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், எத்தேரியா என்ற பெண் எருசலேமுக்கு யாத்திரை மேற்கொண்டார். 40 ஆம் ஆண்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அவரது நாட்குறிப்பு, அங்குள்ள வழிபாட்டு வாழ்க்கையின் முன்னோடியில்லாத பார்வையை வழங்குகிறது. அவர் விவரிக்கும் கொண்டாட்டங்களில் எபிபானி, கிறிஸ்துவின் பிறப்பைக் கடைப்பிடிப்பது மற்றும் 40 நாட்களுக்குப் பிறகு கோவிலில் அவர் வழங்கியதை முன்னிட்டு காலா ஊர்வலம் ஆகியவை அடங்கும். மொசைக் சட்டத்தின் கீழ், ஒரு பெண் பெற்றெடுத்த XNUMX நாட்களுக்கு சடங்கு முறையில் "அசுத்தமாக" இருந்தாள், அவள் தன்னை ஆசாரியர்களிடம் முன்வைத்து ஒரு தியாகத்தை செய்ய வேண்டியிருந்தபோது, ​​அவளுடைய "சுத்திகரிப்பு". மர்மத்தைத் தொட்ட எவருடனும் தொடர்பு கொள்ளுங்கள் - பிறப்பு அல்லது இறப்பு - ஒருவரை யூத வழிபாட்டிலிருந்து விலக்கியது. இந்த விருந்து மரியாளின் சுத்திகரிப்பை விட ஆலயத்தில் இயேசுவின் முதல் தோற்றத்தை வலியுறுத்துகிறது.

ஐந்தாம் மற்றும் ஆறாம் நூற்றாண்டுகளில் மேற்கத்திய திருச்சபை முழுவதும் இந்த அனுசரிப்பு பரவியது. மேற்கில் உள்ள தேவாலயம் டிசம்பர் 25 அன்று இயேசுவின் பிறப்பைக் கொண்டாடியபோது, ​​கிறிஸ்துமஸ் முடிந்து 2 நாட்களுக்குப் பிறகு பிப்ரவரி 40 க்கு விளக்கக்காட்சி மாற்றப்பட்டது.

எட்டாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், போப் செர்ஜியஸ் ஒரு மெழுகுவர்த்தி ஊர்வலத்தை திறந்து வைத்தார்; அதே நூற்றாண்டின் இறுதியில், இன்றும் தொடரும் மெழுகுவர்த்திகளின் ஆசீர்வாதமும் விநியோகமும் கொண்டாட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, திருவிழாவிற்கு அதன் பிரபலமான பெயரான மெழுகுவர்த்தியை வழங்கியது.

பிரதிபலிப்பு

லூக்காவின் கணக்கில், சிமியோன் மற்றும் விதவை அண்ணா என்ற இரண்டு பெரியவர்கள் இயேசுவை ஆலயத்திற்கு வரவேற்றனர். அவர்கள் பொறுமையின் எதிர்பார்ப்பில் இஸ்ரேலை உள்ளடக்குகிறார்கள்; அவர்கள் குழந்தை இயேசுவை நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மேசியாவாக அங்கீகரிக்கிறார்கள். ரோமானிய திருவிழாவின் முதல் குறிப்புகள் இதை சான் சிமியோனின் விருந்து என்று அழைக்கின்றன, அந்த முதியவர் மகிழ்ச்சியான பாடலை வெடிக்கச் செய்தார், அந்த நாள் முடிவில் சர்ச் இன்னும் பாடுகிறது.