கடவுளுக்கு எதுவும் கடினமாக இல்லை என்று எரேமியா சொல்வது சரியானதா?

27 செப்டம்பர் 2020 ஞாயிற்றுக்கிழமை கைகளில் மஞ்சள் பூ கொண்ட பெண்
“நான் கர்த்தர், எல்லா மனிதர்களுக்கும் கடவுள். எனக்கு மிகவும் கடினமாக ஏதாவது இருக்கிறதா? "(எரேமியா 32:27).

இந்த வசனம் வாசகர்களை இரண்டு முக்கியமான தலைப்புகளுக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது. முதலாவதாக, எல்லா மனிதர்களுக்கும் கடவுள் கடவுள். இதன் பொருள் நாம் எந்த கடவுளையும் சிலையையும் அவருக்கு முன்னால் வைத்து அவரை வணங்க முடியாது. இரண்டாவதாக, தனக்கு ஏதாவது கடினமாக இருக்கிறதா என்று கேட்கிறார். இது இல்லை, எதுவும் இல்லை என்பதைக் குறிக்கிறது.

ஆனால் அது வாசகர்களை அவர்களின் தத்துவம் 101 பாடத்திற்கு மீண்டும் கொண்டு வரக்கூடும், அங்கு ஒரு பேராசிரியர் கேட்டார், "கடவுள் ஒரு பாறையை பெரியதாக மாற்ற முடியுமா?" கடவுள் உண்மையில் எல்லாவற்றையும் செய்ய முடியுமா? இந்த வசனத்தில் கடவுள் எதைக் குறிக்கிறார்?

இந்த வசனத்தின் சூழலிலும் பொருளிலும் நாம் முழுக்குவோம், பண்டைய கேள்வியை வெளிக்கொணர முயற்சிப்போம்: கடவுள் உண்மையில் எதையும் செய்ய முடியுமா?

இந்த வசனம் என்ன அர்த்தம்?
இந்த வசனத்தில் கர்த்தர் எரேமியா தீர்க்கதரிசியிடம் பேசுகிறார். எரேமியா 32-ல் என்ன நடந்தது என்பதற்கான பெரிய படத்தை விரைவில் விவாதிப்போம், இதில் பாபிலோனியர்கள் எருசலேமை எடுத்துக் கொண்டனர்.

ஜான் கில்லின் வர்ணனையின் படி, கடவுள் இந்த வசனத்தை ஒரு கொந்தளிப்பான நேரத்தில் ஒரு ஆறுதலாகவும் உறுதியாகவும் பேசுகிறார்.

சிரிய மொழிபெயர்ப்பு போன்ற வசனத்தின் பிற பதிப்புகள், கடவுளின் தீர்க்கதரிசனங்களின் வழியிலோ அல்லது அவர் நிறைவேற்றும் விஷயங்களிலோ எதுவும் நிற்க முடியாது என்பதையும் குறிக்கிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், கடவுளின் திட்டத்தை எதுவும் தடுக்க முடியாது. ஏதாவது நடக்க வேண்டுமென அவர் விரும்பினால், அவர் செய்வார்.

எரேமியாவின் வாழ்க்கையையும் சோதனைகளையும் நாம் மனதில் கொள்ள வேண்டும், பெரும்பாலும் ஒரு தீர்க்கதரிசி தனது விசுவாசத்திலும் விசுவாசத்திலும் தனியாக நிற்கிறார். இந்த வசனங்களில், எரேமியா அவர் மீது முழு நம்பிக்கை வைத்திருக்க முடியும் என்றும் அவருடைய நம்பிக்கை வீணாகவில்லை என்றும் கடவுள் அவருக்கு உறுதியளிக்கிறார்.

ஆனால் எரேமியா 32-ல் என்ன நடந்தது, அவர் வேண்டுகோள் மற்றும் ஜெபத்தில் கடவுளிடம் செல்ல வேண்டியிருந்தது.

எரேமியா 32-ல் என்ன நடக்கிறது?
இஸ்ரேல் பெரிய, மற்றும் கடைசி நேரத்தில் குழப்பம். அவர்கள் துரோகம், பிற கடவுளர்கள் மீதான காமம், கடவுளுக்குப் பதிலாக எகிப்து போன்ற பிற நாடுகளின் மீதுள்ள நம்பிக்கை ஆகியவற்றின் காரணமாக அவர்கள் விரைவில் பாபிலோனியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டு எழுபது ஆண்டுகள் சிறைபிடிக்கப்படுவார்கள்.

இருப்பினும், இஸ்ரவேலர் கடவுளின் கோபத்தை அனுபவித்தாலும், இங்கே கடவுளின் தீர்ப்பு என்றென்றும் நிலைக்காது. மக்கள் மீண்டும் தங்கள் தேசத்திற்குத் திரும்பி வந்து அதை மீட்டெடுப்பார்கள் என்பதற்கான அடையாளமாக எரேமியா ஒரு வயலைக் கட்டியிருக்கிறார். இஸ்ரவேலருக்கு தனது திட்டத்தை நிறைவேற்ற விரும்புவதாக உறுதியளிக்க கடவுள் இந்த வசனங்களில் தனது சக்தியைக் குறிப்பிடுகிறார்.

மொழிபெயர்ப்பு அர்த்தத்தை பாதிக்கிறதா?
முன்னர் குறிப்பிட்டபடி, சிரியாக் மொழிபெயர்ப்பு தீர்க்கதரிசனங்களுக்குப் பயன்படுத்தப்பட வேண்டிய வசனங்களின் பொருளை சற்று மழுங்கடிக்கிறது. ஆனால் எங்கள் நவீன மொழிபெயர்ப்புகளைப் பற்றி என்ன? அவை அனைத்தும் வசனத்தின் பொருளில் வேறுபடுகின்றனவா? வசனத்தின் பிரபலமான ஐந்து மொழிபெயர்ப்புகளை கீழே வைத்து அவற்றை ஒப்பிடுவோம்.

"இதோ, நான் எல்லா மாம்சங்களுக்கும் தேவனாகிய கர்த்தர்; எனக்கு மிகவும் கடினமான ஒன்று இருக்கிறதா?" (கே.ஜே.வி)

“நான் கர்த்தர், எல்லா மனிதர்களுக்கும் கடவுள். எனக்கு மிகவும் கடினமாக ஏதாவது இருக்கிறதா? "(என்.ஐ.வி)

“இதோ, நான் கர்த்தர், எல்லா மாம்சங்களுக்கும் கடவுள்; எனக்கு மிகவும் கடினமாக ஏதாவது இருக்கிறதா? "(என்.ஆர்.எஸ்.வி)

“இதோ, நான் எல்லா ஜீவன்களுக்கும் தேவனாகிய கர்த்தர். எனக்கு மிகவும் கடினமாக ஏதாவது இருக்கிறதா? "(ஈ.எஸ்.வி)

“இதோ, நான் எல்லா மாம்சங்களுக்கும் தேவனாகிய கர்த்தர்; எனக்கு மிகவும் கடினமாக ஏதாவது இருக்கிறதா? "(NASB)

இந்த வசனத்தின் அனைத்து நவீன மொழிபெயர்ப்புகளும் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியானவை என்று தெரிகிறது. "இறைச்சி" என்பது மனிதகுலத்தை குறிக்கிறது. அந்த வார்த்தையைத் தவிர, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வார்த்தையை கிட்டத்தட்ட நகலெடுக்கிறார்கள். இந்த வசனத்தின் எபிரேய தனாக் மற்றும் செப்டுவஜின்ட் ஆகியவற்றைப் பகுப்பாய்வு செய்வோம்.

“இதோ, நான் கர்த்தர், எல்லா மாம்சங்களுக்கும் கடவுள். என்னிடமிருந்து ஏதாவது மறைக்கப்பட்டுள்ளதா? "(தனக், நெவிம், யிர்மியா)

"நான் கர்த்தர், எல்லா மாம்சங்களுக்கும் கடவுள்: ஏதோ என்னிடமிருந்து மறைக்கப்படும்!" (எழுபது)

இந்த மொழிபெயர்ப்புகள் கடவுளிடமிருந்து எதையும் மறைக்க முடியாது என்ற நுணுக்கத்தை சேர்க்கின்றன. "மிகவும் கடினம்" அல்லது "மறைக்கப்பட்டவை" என்ற சொற்றொடர் "திணி" என்ற எபிரேய வார்த்தையிலிருந்து வந்தது. இதன் பொருள் "அற்புதமான", "அற்புதமான" அல்லது "புரிந்து கொள்ள மிகவும் கடினம்". இந்த வார்த்தையின் மொழிபெயர்ப்பை மனதில் கொண்டு, அனைத்து பைபிள் மொழிபெயர்ப்புகளும் இந்த வசனத்துடன் உடன்படுவதாகத் தெரிகிறது.

கடவுளால் ஏதாவது செய்ய முடியுமா?
அந்த தத்துவ 101 பாடத்திற்கு விவாதத்தை மீண்டும் கொண்டு செல்வோம். கடவுளால் என்ன செய்ய முடியும் என்பதற்கு வரம்புகள் உள்ளதா? சர்வ வல்லமை என்றால் என்ன?

கடவுளின் சர்வவல்லமையுள்ள தன்மையை வேதவசனம் உறுதிப்படுத்துகிறது (சங்கீதம் 115: 3, ஆதியாகமம் 18: 4), ஆனால் இதன் மூலம் அவர் நகர முடியாத ஒரு பாறையை உருவாக்க முடியும் என்று அர்த்தமா? சில தத்துவ பேராசிரியர்கள் குறிப்பிடுவதைப் போல கடவுள் தற்கொலை செய்ய முடியுமா?

மக்கள் இதுபோன்ற கேள்விகளைக் கேட்கும்போது, ​​அவர்கள் சர்வ வல்லமையின் உண்மையான வரையறையை இழக்க முனைகிறார்கள்.

முதலில், நாம் கடவுளின் தன்மையை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். கடவுள் பரிசுத்தமானவர், நல்லவர். இதன் பொருள் அவர் பொய் போன்ற ஒன்றைச் செய்யவோ அல்லது "எந்த ஒழுக்கக்கேடான செயலையும்" செய்யவோ முடியாது என்று நற்செய்தி கூட்டணிக்கான ஜான் எம். இது ஒரு சர்வவல்லமையுள்ள முரண்பாடு என்று சிலர் வாதிடலாம். ஆனால், ஆதியாகமத்தில் பதில்களுக்கான ரோஜர் பேட்டர்சன் விளக்குகிறார், கடவுள் பொய் சொன்னால், கடவுள் கடவுளாக இருக்க மாட்டார்.

இரண்டாவதாக, "கடவுளால் ஒரு சதுர வட்டத்தை உருவாக்க முடியுமா?" போன்ற அபத்தமான கேள்விகளை எவ்வாறு கையாள்வது. கடவுள் பிரபஞ்சத்தை நிர்வகிக்கும் இயற்பியல் விதிகளை படைத்தார் என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். கடவுளால் தூக்க முடியாத ஒரு பாறையையோ அல்லது ஒரு சதுர வட்டத்தையோ உருவாக்கும்படி நாம் கேட்கும்போது, ​​நம்முடைய பிரபஞ்சத்தில் அவர் நிறுவிய அதே சட்டங்களுக்கு வெளியே செல்லும்படி அவரிடம் கேட்கிறோம்.

மேலும், முரண்பாடுகளை உருவாக்குவது உட்பட, அவரது தன்மைக்கு வெளியே செயல்பட கடவுள் கோரியது ஓரளவு கேலிக்குரியதாகத் தெரிகிறது.

அவர் அற்புதங்களை நிறைவு செய்தபோது அவர் முரண்பாடுகளைச் செய்தார் என்று வாதிடக்கூடியவர்களுக்கு, அற்புதங்கள் குறித்த ஹ்யூமின் கருத்துக்களை எதிர்த்துப் போராட இந்த நற்செய்தி கூட்டணி கட்டுரையைப் பாருங்கள்.

இதைக் கருத்தில் கொண்டு, கடவுளின் சர்வ வல்லமை என்பது பிரபஞ்சத்தின் மீதான சக்தி மட்டுமல்ல, பிரபஞ்சத்தைத் தக்கவைக்கும் சக்தியும் என்பதை நாம் புரிந்துகொள்கிறோம். அவரிடமிருந்தும் அவர் மூலமாகவும் நமக்கு வாழ்க்கை இருக்கிறது. கடவுள் தனது குணத்திற்கு உண்மையுள்ளவராக இருக்கிறார், அதற்கு முரணாக செயல்படவில்லை. ஏனெனில் அது செய்தால், அது கடவுளாக இருக்காது.

நம்முடைய பெரிய பிரச்சினைகளிலிருந்தும் நாம் எவ்வாறு கடவுளை நம்ப முடியும்?
நம்முடைய மிகப்பெரிய பிரச்சினைகளுக்கு கடவுளை நம்பலாம், ஏனென்றால் அவர் அவர்களை விட பெரியவர் என்று எங்களுக்குத் தெரியும். நாம் எதிர்கொள்ளும் சோதனைகள் அல்லது சோதனைகள் எதுவாக இருந்தாலும், அவற்றை நாம் கடவுளின் கைகளில் வைத்து, வலி, இழப்பு அல்லது விரக்தி காலங்களில் அவர் நமக்கு ஒரு திட்டத்தை வைத்திருப்பதை அறிந்து கொள்ளலாம்.

கடவுள் தனது சக்தியின் மூலம் நம்மை ஒரு பாதுகாப்பான இடமாகவும், கோட்டையாகவும் ஆக்குகிறார்.

எரேமியாவின் வசனத்தில் நாம் கற்றுக்கொள்வது போல், எதுவும் கடவுளிடமிருந்து மிகவும் கடினமானதாகவோ அல்லது மறைக்கப்பட்டதாகவோ இல்லை. கடவுளின் திட்டத்தை மீறக்கூடிய ஒரு வடிவத்தை சாத்தானால் உருவாக்க முடியாது. பேய்கள் கூட எதையும் செய்வதற்கு முன்பு அனுமதி கேட்க வேண்டும் (லூக்கா 22:31).

உண்மையில், கடவுளுக்கு இறுதி சக்தி இருந்தால், நம்முடைய மிகக் கடினமான சிக்கல்களிலிருந்தும் அவரை நம்பலாம்.

நாங்கள் எல்லாம் வல்ல கடவுளை சேவிக்கிறோம்
எரேமியா 32: 27-ல் நாம் கண்டது போல, இஸ்ரவேலருக்கு நம்பிக்கையூட்டுவதற்கு ஏதேனும் தேவை இருந்தது, மேலும் பாபிலோனியர்கள் தங்கள் நகரத்தை அழித்து அவர்களை சிறைபிடிப்பதை எதிர்பார்த்தார்கள். தீர்க்கதரிசி மற்றும் அவருடைய மக்கள் இருவரையும் அவர் தங்கள் தேசத்திற்குத் திருப்பித் தருவதாக கடவுள் உறுதியளிக்கிறார், பாபிலோனியர்களால் கூட அவருடைய திட்டத்தை மாற்றியமைக்க முடியாது.

சர்வ வல்லமை, நாம் கண்டுபிடித்தது போல, கடவுள் மிக உயர்ந்த சக்தியைப் பயன்படுத்த முடியும் மற்றும் பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்தையும் தக்க வைத்துக் கொள்ள முடியும், ஆனால் அவருடைய குணத்திற்குள் செயல்பட உறுதிசெய்கிறார். அது அவரது குணத்திற்கு எதிராகச் சென்றால் அல்லது தன்னை முரண்பட்டால், அது கடவுளாக இருக்காது.

அதேபோல், வாழ்க்கை நம்மை மூழ்கடிக்கும்போது, ​​நம்முடைய பிரச்சினைகளை விட ஒரு சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள் நம்மிடம் இருப்பதை அறிவோம்.