புனித எழுத்து மற்றும் தேவாலய வாழ்க்கையில் தேவதூதர்கள்

புனித எழுத்து மற்றும் தேவாலய வாழ்க்கையில் தேவதூதர்கள்

அவர்கள் அனைவரும் ஒரு ஊழியத்தின் பொறுப்பான ஆவிகள் அல்ல, இரட்சிப்பைப் பெற வேண்டியவர்களுக்கு சேவை செய்ய அனுப்பப்பட்டவர்கள் அல்லவா? ". (எபிரெயர் 1,14:102) “அவருடைய கட்டளைகளின் சக்திவாய்ந்த நிறைவேற்றுபவர்களான தேவதூதர்களான கர்த்தரை அவருடைய வார்த்தையின் சத்தத்திற்குத் தயாராகுங்கள். கர்த்தரை ஆசீர்வதியுங்கள், அவருடைய சித்தத்தைச் செய்கிற அவருடைய ஊழியர்களை தேவதூதர்கள். " (சங்கீதம் 20, 21-XNUMX)

பரிசுத்த எழுத்தில் ஏஞ்சல்ஸ்

தேவதூதர்களின் இருப்பு மற்றும் வேலை பழைய ஏற்பாட்டின் பல நூல்களில் காணப்படுகின்றன. செருபர்கள் திகைப்பூட்டும் வாள்களுடன் பூமிக்குரிய சொர்க்கத்தில், வாழ்க்கை மரத்திற்கு செல்லும் வழியைக் காக்கின்றனர் (cf. Gn 3,24). கர்த்தருடைய தூதன், ஆகாரை தன் பெண்மணியிடம் திரும்பி வரும்படி கட்டளையிட்டு, பாலைவனத்தில் அவளை மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றுகிறான் (cf. Gn 16,7-12). தேவதூதர்கள் லோத்தையும் அவருடைய மனைவியையும் இரண்டு மகள்களையும் சோதோமில் மரணத்திலிருந்து விடுவிக்கிறார்கள் (நற். ஜெனரல் 19,15: 22-24,7). அவரை வழிநடத்தவும், ஐசக்கிற்கு ஒரு மனைவியைக் காணவும் ஒரு தேவதூதர் ஆபிரகாமின் வேலைக்காரன் முன் அனுப்பப்படுகிறார் (cf. Gn 28,12). ஒரு கனவில் யாக்கோபு பரலோகத்திற்கு எழுந்த ஒரு படிக்கட்டைக் காண்கிறான், தேவனுடைய தூதர்கள் ஏறி இறங்குகிறார்கள் (cf. ஆதி 32,2:48,16). மேலும் இந்த தேவதூதர்கள் யாக்கோபை சந்திக்க செல்கிறார்கள் (cf. Gn 3,2). "எல்லா தீமைகளிலிருந்தும் என்னை விடுவித்த தேவதை இந்த இளைஞர்களை ஆசீர்வதிப்பாராக!" (ஜான் 14,19), யாக்கோபு இறப்பதற்கு முன் தன் பிள்ளைகளை ஆசீர்வதிப்பதாக கூச்சலிடுகிறார். ஒரு தேவதூதர் மோசேக்கு நெருப்புச் சுடரில் தோன்றுகிறார் (cf. Ex 23,20). தேவனுடைய தூதன் இஸ்ரவேலின் முகாமுக்கு முன்பாக அதைப் பாதுகாக்கிறார் (நற். புறம் 3:34). "இதோ, உங்களை ஒரு வழியிலேயே வைத்திருக்கவும், நான் தயார் செய்த இடத்திற்குள் நுழையவும் நான் உங்களுக்கு முன் ஒரு தேவதையை அனுப்புகிறேன்" (புறம் 33,2:22,23). "இப்போது போ, நான் சொன்ன இடத்திற்கு மக்களை வழிநடத்துங்கள். இதோ, என் தேவதை உங்களுக்கு முன்னால் இருப்பார் "(புறம் 22,31Z6,16); "நான் உங்களுக்கு முன் ஒரு தேவதையை அனுப்பி கானானியரை விரட்டுவேன் ..." (புறம் 22: 13,3). பிலேயாமின் கழுதை சாலையில் ஒரு தேவதூதனைக் கையில் வாளால் காண்கிறான் (cf. Nm 2). கர்த்தர் பிலேயாமுக்கு கண்களைத் திறக்கும்போது அவரும் தேவதூதரைப் பார்க்கிறார் (cf. Nm 24,16). ஒரு தேவதை கிதியோனை ஊக்குவித்து, தன் ஜனங்களின் எதிரிகளிடம் சண்டையிடும்படி கட்டளையிடுகிறான். அவருடன் தங்குவதாக அவர் உறுதியளிக்கிறார் (நற். 2: 24,17-2). மனோச்சின் மனைவிக்கு ஒரு தேவதை தோன்றி, பெண் மலட்டுத்தன்மையுள்ளவனாக இருந்தாலும் சாம்சனின் பிறப்பை அறிவிக்கிறான் (cf. Jg 1,3). தாவீது பாவம் செய்து பிளேக்கை தண்டனையாகத் தேர்ந்தெடுக்கும் போது: "தேவதை எருசலேமை அழிக்க கையை நீட்டினான் ..." (2 சாமு 19,35) ஆனால் கர்த்தருடைய கட்டளைப்படி அதைத் திரும்பப் பெறுகிறான். தாவீது இஸ்ரவேல் மக்களைத் தாக்கியதைக் கண்டு தாவீது மன்னிப்புக் கோருகிறான் (நற். 8 சாமு 90:148). கர்த்தருடைய தூதன் யெகோவாவின் சித்தத்தை எலியாவுக்குத் தெரிவிக்கிறார் (நற். 6,23 கிங்ஸ் XNUMX: XNUMX). கர்த்தருடைய தூதன் அசீரிய முகாமில் ஒரு லட்சத்து எண்பத்தைந்தாயிரம் பேரைத் தாக்கினான். தப்பியவர்கள் காலையில் எழுந்தபோது, ​​அவர்கள் அனைவரும் இறந்து கிடந்ததைக் கண்டார்கள் (நற். XNUMX கிங்ஸ் XNUMX:XNUMX). தேவதூதர்கள் பெரும்பாலும் சங்கீதங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர் (cf. சங்கீதம் XNUMX; XNUMX; XNUMX). தானியேலை இறக்கவிடாமல் இருக்க சிங்கங்களின் வாயை மூட கடவுள் தனது தூதரை அனுப்புகிறார் (cf. Dn XNUMX). சகரியாவின் தீர்க்கதரிசனத்தில் தேவதூதர்கள் அடிக்கடி தோன்றுவார்கள், டோபியாஸ் புத்தகத்தில் ரபேல் தேவதை ஒரு முக்கிய கதாபாத்திரமாக இருக்கிறார்; பிந்தையவர் பாதுகாவலரின் போற்றத்தக்க பாத்திரத்தை வகிக்கிறார், தேவதூதர்களின் ஊழியத்தின் மூலம் கடவுள் மனிதனுக்கான அன்பை எவ்வாறு வெளிப்படுத்துகிறார் என்பதைக் காட்டுகிறது.

கோஸ்பலில் உள்ள ஏஞ்சல்ஸ்

கர்த்தராகிய இயேசுவின் வாழ்க்கையிலும் போதனைகளிலும் தேவதூதர்களை நாம் அடிக்கடி காண்கிறோம். கேப்ரியல் தேவதை சகரியாவுக்குத் தோன்றி ஞானஸ்நானத்தின் பிறப்பை அறிவிக்கிறார் (cf. Lk 1,11:XNUMX மற்றும் ff.). மீண்டும் கேப்ரியல் கடவுளால், கடவுளால், வார்த்தையில் 1 அவதாரம், பரிசுத்த ஆவியின் செயலால் அறிவிக்கிறார் (நற். லூக்கா 1,26:XNUMX). ஒரு தேவதை ஒரு கனவில் யோசேப்புக்குத் தோன்றி, மரியாவுக்கு என்ன நடந்தது என்று அவனுக்கு விளக்குகிறார், வீட்டிலேயே அவளைப் பெற பயப்பட வேண்டாம் என்று அவனிடம் சொல்கிறான், ஏனென்றால் அவன் வயிற்றின் பலன் பரிசுத்த ஆவியின் வேலை (cf. மவுண்ட் 1,20). கிறிஸ்துமஸ் இரவில் ஒரு தேவதை இரட்சகரின் பிறப்பு பற்றிய மகிழ்ச்சியான அறிவிப்பை மேய்ப்பர்களுக்குக் கொண்டு வருகிறார் (நற். லூக்கா 2,9: XNUMX). கர்த்தருடைய தூதன் ஒரு கனவில் யோசேப்புக்குத் தோன்றி, குழந்தையுடனும் தாயுடனும் இஸ்ரவேலுக்குத் திரும்பும்படி கட்டளையிடுகிறார் (cf. மத் 2:19). பாலைவனத்தில் இயேசுவின் சோதனைகளுக்குப் பிறகு ... "பிசாசு அவனை விட்டு வெளியேறினான், இதோ தேவதூதர்கள் அவரிடம் வந்து அவருக்கு சேவை செய்தார்கள்" (மத் 4, 11). இயேசு தம்முடைய ஊழியத்தின்போது, ​​தேவதூதர்களைப் பற்றி பேசுகிறார். கோதுமை மற்றும் டார்ஸின் உவமையை அவர் விளக்குகையில், அவர் கூறுகிறார்: “நல்ல விதைகளை விதைப்பவன் மனுஷகுமாரன். புலம் உலகம். நல்ல விதை ராஜ்யத்தின் பிள்ளைகள்; டார்ஸ் தீயவரின் குழந்தைகள், அதை விதைத்த எதிரி பிசாசு. அறுவடை உலகின் முடிவைக் குறிக்கிறது, அறுவடை செய்பவர்கள் தேவதூதர்கள். உலகத்தின் முடிவில் டார்ஸ் சேகரிக்கப்பட்டு எரிக்கப்படுவதால், மனுஷகுமாரன் தன் தேவதூதர்களை அனுப்புவார், அவர் தனது ராஜ்யத்திலிருந்து அனைத்து ஊழல்களையும் அக்கிரமக்காரர்களையும் கூட்டிச் சென்று உமிழும் உலையில் வீசுவார் அது அழும் மற்றும் பற்களை அரைக்கும். அப்பொழுது நீதிமான்கள் தங்கள் பிதாவின் ராஜ்யத்தில் சூரியனைப் போல பிரகாசிப்பார்கள். காதுகள் யார் கேட்கின்றன! " (மவுண்ட் 13,37-43). "ஏனென்றால், மனுஷகுமாரன் தன் பிதாவின் மகிமையிலும், தேவதூதர்களுடனும் வருவார், ஒவ்வொருவருக்கும் அவருடைய செயல்களின்படி செய்வார்" (மத் 16,27:XNUMX). குழந்தைகளின் க ity ரவத்தைக் குறிப்பிடும்போது அவர் இவ்வாறு கூறுகிறார்: "இந்த சிறியவர்களில் ஒருவரை இகழக்கூடாது என்பதில் கவனமாக இருங்கள், ஏனென்றால் பரலோகத்திலுள்ள அவர்களின் தேவதூதர்கள் பரலோகத்திலுள்ள என் பிதாவின் முகத்தை எப்போதும் பார்க்கிறார்கள் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்" (மத் 18, 10). இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி அவர் பேசுகிறார்: 'உண்மையில், நாம் உயிர்த்தெழுதலில் ஒரு மனைவியையோ கணவனையோ அழைத்துச் செல்வதில்லை, ஆனால் நாங்கள் பரலோகத்திலுள்ள தேவதூதர்களைப் போன்றவர்கள் "(மவுண்ட் 2 இசட் 30). கர்த்தர் திரும்பிய நாள் யாருக்கும் தெரியாது, "பரலோக தூதர்கள் கூட இல்லை" (மத் 24,36). அவர் எல்லா ஜனங்களையும் நியாயந்தீர்க்கும்போது, ​​அவர் "தம்முடைய எல்லா தேவதூதர்களுடனும்" வருவார் (மத் 25,31 அல்லது cf.Lk 9,26:12; மற்றும் 8: 9-XNUMX). ஆகவே, கர்த்தருக்கும் அவருடைய தேவதூதர்களுக்கும் முன்பாக நம்மை முன்வைப்பதன் மூலம், நாம் மகிமைப்படுவோம் அல்லது நிராகரிக்கப்படுவோம். பாவிகளின் மாற்றத்திற்காக தேவதூதர்கள் இயேசுவின் மகிழ்ச்சியில் பங்கு கொள்கிறார்கள் (நற். லே 15,10). பணக்காரனின் உவமையில், தேவதூதர்களுக்கு ஒரு மிக முக்கியமான பணியைக் காண்கிறோம், நம்முடைய மரண நேரத்தில் இறைவனிடம் நம்மை அழைத்துச் செல்வது. "ஒரு நாள் ஏழை இறந்துவிட்டார், தேவதூதர்களால் ஆபிரகாமின் வயிற்றில் கொண்டு வரப்பட்டார்" (லே 16,22:XNUMX). ஆலிவ் தோட்டத்தில் இயேசுவின் வேதனையின் மிக கடினமான தருணத்தில் "அவரை ஆறுதல்படுத்த வானத்திலிருந்து ஒரு தேவதை" வந்தது (லே 22, 43). கிறிஸ்துமஸ் இரவில் ஏற்கனவே நடந்ததைப் போல, உயிர்த்தெழுதலின் காலையில் தேவதூதர்கள் மீண்டும் தோன்றுகிறார்கள் (நற். மத் 28,2: 7-XNUMX). உயிர்த்தெழுந்த நாளில் இந்த தேவதூதர் இருப்பதைப் பற்றி எம்மாவுஸின் சீடர்கள் கேள்விப்பட்டார்கள் (cf. லே 24,22-23). இயேசு பிறந்தார் என்ற செய்தியை பெத்லகேமில் தேவதூதர்கள் கொண்டு வந்தார்கள், எருசலேமில் அவர் உயிர்த்தெழுந்தார். ஆகவே, இரட்சகரின் பிறப்பு மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் ஆகிய இரண்டு பெரிய நிகழ்வுகளை அறிவிக்க தேவதூதர்களுக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டது. மாக்தலேனா மரியாள் "இரண்டு தேவதூதர்கள் வெள்ளை உடையில், ஒருவரின் தலையின் பக்கத்திலும், மற்றொன்று காலில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள், அங்கு இயேசுவின் உடல் வைக்கப்பட்டிருந்தது". அவர்களுடைய குரலையும் அவர் கேட்க முடியும் (நற். ஜான் 20,12: 13-XNUMX). ஏறிய பிறகு, இரண்டு தேவதூதர்கள், வெள்ளை வஸ்திரத்தில் ஆண்களின் வடிவத்தில், தங்களை சீடர்களிடம் சொல்லிக்கொள்ள “கலிலேயா மனிதர்களே, நீங்கள் ஏன் வானத்தைப் பார்க்கிறீர்கள்?

அப்போஸ்தலர்களின் செயல்களில் ஏஞ்சல்ஸ்

அப்போஸ்தலர்களுக்கு எதிராக தேவதூதர்களின் பாதுகாப்பு நடவடிக்கை விவரிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் முதல் தலையீடு அவர்கள் அனைவரின் நலனுக்காக நடைபெறுகிறது (cf அப்போஸ்தலர் 5,12: 21-7,30). புனித ஸ்டீபன் மோசேக்கு தேவதூதரின் தோற்றத்தை மேற்கோள் காட்டுகிறார் (cf. அப்போஸ்தலர் 6,15). "சன்ஹெட்ரினில் அமர்ந்திருந்த அனைவரும், அவர்மீது கண்களைச் சரிசெய்து, அவருடைய முகத்தை [செயிண்ட் ஸ்டீபனின் முகத்தை] ஒரு தேவதூதரைப் போலக் கண்டார்கள்" (அப்போஸ்தலர் 8,26:10,3). கர்த்தருடைய தூதன் பிலிப்புடன் பேசினார்: 'எருசலேமிலிருந்து காசாவுக்குச் செல்லும் பாதையில் எழுந்து தெற்கு நோக்கிச் செல்லுங்கள்' (அப்போஸ்தலர் 10,22:12,6). பிலிப் கீழ்ப்படிந்து சந்தித்து சுவிசேஷம் செய்தார், எத்தியோப்பியாவின் ராணியான காண்டேஸின் அதிகாரி. ஒரு தேவதூதர் கொர்னேலியஸுக்குத் தோன்றுகிறார், அவருடைய ஜெபங்களும் பிச்சைகளும் கடவுளிடம் வந்துவிட்டன என்ற நற்செய்தியை அவருக்குக் கொடுக்கின்றன, மேலும் பேதுருவை அந்த வீட்டிற்கு வரும்படி தேடுவதற்காக அவருடைய ஊழியர்களை அனுப்பும்படி கட்டளையிடுகிறார் (cf. அப்போஸ்தலர் 16 ). தூதர்கள் பேதுருவிடம் கூறுகிறார்கள்: கொர்னேலியஸ் "ஒரு பரிசுத்த தேவதூதர் உங்களை அவருடைய வீட்டிற்கு அழைக்கும்படி எச்சரிக்கப்பட்டார், நீங்கள் அவரிடம் சொல்வதைக் கேட்க" (அப்போஸ்தலர் 12,23:27,21). ஏரோது அக்ரிப்பாவின் துன்புறுத்தலின் போது, ​​பேதுரு சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், ஆனால் கர்த்தருடைய தூதன் அவனுக்குத் தோன்றி சிறையிலிருந்து வெளியே அனுப்பப்பட்டார்: “கர்த்தர் தம்முடைய தூதரை அனுப்பி, ஏரோதுவின் கையிலிருந்து என்னைக் கிழித்துவிட்டார் என்று இப்போது நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். யூத மக்கள் எதிர்பார்த்த எல்லாவற்றிலிருந்தும் "(cf அப்போஸ்தலர் 24: XNUMX-XNUMX). சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, ஏரோது, "கர்த்தருடைய தூதன்" மூலம் "திடீரென்று" தாக்கினார், "புழுக்களால் கடித்தார், காலாவதியானார்" (அப்போஸ்தலர் XNUMX:XNUMX). ரோமுக்கு செல்லும் வழியில், பவுலும் அவரது தோழர்களும் மிகவும் வலுவான புயலால் மரண ஆபத்தில் உள்ளனர், ஒரு தேவதையின் இரட்சிப்பான உதவியைப் பெறுகிறார்கள் (cf அப்போஸ்தலர் XNUMX: XNUMX-XNUMX).

செயிண்ட் பால் மற்றும் பிற அப்போஸ்தலர்களின் கடிதங்களில் உள்ள ஏஞ்சல்ஸ்

புனித பவுலின் கடிதங்களிலும் மற்ற அப்போஸ்தலர்களின் எழுத்துக்களிலும் தேவதூதர்கள் பேசப்படும் பத்திகளை எண்ணற்றவை. கொரிந்தியருக்கு எழுதிய முதல் கடிதத்தில், புனித பவுல் "உலகத்துக்கும், தேவதூதர்களுக்கும் மனிதர்களுக்கும் ஒரு காட்சியாக" வந்துள்ளோம் என்று கூறுகிறார் (1 கொரி 4,9: 1); நாம் தேவதூதர்களை நியாயந்தீர்ப்போம் (நற். 6,3 கொரி 1: 11,10); மேலும் அந்தப் பெண் "தேவதூதர்களின் கணக்கில் தங்கியிருப்பதற்கான அடையாளத்தை" தாங்க வேண்டும் (XNUMX கொரி XNUMX:XNUMX). கொரிந்தியருக்கு எழுதிய இரண்டாவது கடிதத்தில், "சாத்தானும் தன்னை ஒளியின் தூதராக மறைக்கிறான்" (2 கொரி 11,14:XNUMX) என்று எச்சரிக்கிறார். கலாத்தியருக்கு எழுதிய கடிதத்தில், தேவதூதர்களின் மேன்மையை அவர் கருதுகிறார் (cf. காய் 1,8) மற்றும் சட்டம் 'ஒரு மத்தியஸ்தர் மூலம் தேவதூதர்களால் அறிவிக்கப்பட்டது' (கலா 3,19) என்று கூறுகிறார். கொலோசெயருக்கு எழுதிய கடிதத்தில், அப்போஸ்தலன் வெவ்வேறு தேவதூதர் வரிசைகளை விவரிக்கிறார் மற்றும் கிறிஸ்துவை நம்பியிருப்பதை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறார், அவற்றில் எல்லா உயிரினங்களும் வாழ்கின்றன (cf. Col 1,16 மற்றும் 2,10). தெசலோனிக்கேயருக்கு எழுதிய இரண்டாவது கடிதத்தில், தேவதூதர்களின் கூட்டத்தில் இரண்டாவது முறையாக அவர் கர்த்தருடைய கோட்பாட்டை மீண்டும் கூறுகிறார் (நற். 2 தெச 1,6: 7-XNUMX). தீமோத்தேயுவுக்கு எழுதிய முதல் கடிதத்தில், "பக்தியின் மர்மம் பெரியது: அவர் மாம்சத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்தினார், ஆவியினால் நியாயப்படுத்தப்பட்டார், தேவதூதர்களுக்குத் தோன்றினார், புறமதங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டார், உலகில் நம்பப்பட்டார், மகிமையில் கருதப்பட்டார்" (1 தீமோ 3,16, XNUMX). பின்னர் அவர் தனது சீடரை இந்த வார்த்தைகளால் அறிவுறுத்துகிறார்: "இந்த விதிகளை பாரபட்சமின்றி கடைப்பிடிக்கவும், ஒருபோதும் சாதகமாக எதுவும் செய்ய வேண்டாம்" (1 தீமோ 5,21:XNUMX). புனித பீட்டர் தேவதூதர்களின் பாதுகாப்பு நடவடிக்கையை தனிப்பட்ட முறையில் அனுபவித்திருந்தார். ஆகவே, அவர் தனது முதல் கடிதத்தில் இதைப் பற்றி இவ்வாறு பேசுகிறார்: “மேலும், தமக்காக அல்ல, உங்களுக்காக, அவர்கள் வானத்திலிருந்து அனுப்பப்பட்ட பரிசுத்த ஆவியினால் உங்களுக்கு சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கித்தவர்களால் இப்போது உங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்ட விஷயங்களின் ஊழியர்களாக இருந்தார்கள் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியவந்தது: விஷயங்கள் அதில் தேவதூதர்கள் தங்கள் பார்வையை சரிசெய்ய விரும்புகிறார்கள் "(1 Pt 1,12 மற்றும் cf 3,21-22). இரண்டாவது கடிதத்தில் அவர் வீழ்ந்த மற்றும் மன்னிக்காத தேவதூதர்களைப் பற்றி பேசுகிறார், புனித யூதாவின் கடிதத்திலும் நாம் படித்தோம். ஆனால் எபிரேயர்களுக்கு எழுதிய கடிதத்தில்தான் தேவதூதர்களின் இருப்பு மற்றும் செயல் குறித்து ஏராளமான குறிப்புகள் காணப்படுகின்றன. இந்த கடிதத்தின் முதல் தலைப்பு, படைக்கப்பட்ட அனைத்து மனிதர்களுக்கும் மேலான இயேசுவின் மேலாதிக்கமாகும் (cf எபி 1,4: XNUMX). தேவதூதர்களை கிறிஸ்துவுடன் பிணைக்கும் மிகச் சிறப்பு வாய்ந்த கிருபை அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு. உண்மையில், தேவனுடைய ஆவியே, தேவதூதர்களையும் மனிதர்களையும் பிதாவுடனும் குமாரனுடனும் ஒன்றிணைக்கும் பிணைப்பு. கிறிஸ்துவுடனான தேவதூதர்களின் தொடர்பு, அவரை படைப்பாளராகவும் ஆண்டவராகவும் அவர்கள் கட்டளையிட்டது, மனிதர்களாகிய நமக்கு வெளிப்படுகிறது, குறிப்பாக பூமியில் தேவனுடைய குமாரனைக் காப்பாற்றும் வேலையுடன் அவர்கள் செய்யும் சேவைகளில். தேவதூதர்கள் தங்கள் சேவையின் மூலம் தேவனுடைய குமாரன் தனியாக இல்லாத மனிதனாக ஆனார், ஆனால் பிதா அவருடன் இருக்கிறார் என்பதை அனுபவிக்கிறார் (cf. ஜான் 16,32:XNUMX). ஆயினும், அப்போஸ்தலர்களுக்கும் சீஷர்களுக்கும், தேவனுடைய ராஜ்யம் இயேசு கிறிஸ்துவில் நெருங்கிவிட்டது என்ற விசுவாசத்தில் தேவதூதர்களின் வார்த்தை அவர்களை உறுதிப்படுத்துகிறது. எபிரேயர்களுக்கு எழுதிய கடிதத்தின் ஆசிரியர் விசுவாசத்தில் விடாமுயற்சியுடன் இருக்கும்படி நம்மை அழைக்கிறார், தேவதூதர்களின் நடத்தையை ஒரு உதாரணமாக எடுத்துக்கொள்கிறார் (நற். எபிரெயர் 2,2: 3-XNUMX). கணக்கிட முடியாத தேவதூதர்களைப் பற்றியும் அவர் நம்மிடம் பேசுகிறார்: "அதற்கு பதிலாக, நீங்கள் சீயோன் மலையையும், ஜீவனுள்ள தேவனுடைய நகரத்தையும், பரலோக எருசலேமையும், ஏராளமான தேவதூதர்களையும் அணுகியுள்ளீர்கள் ..." (எபி 12:22).

அப்போகாலிப்சில் உள்ள ஏஞ்சல்ஸ்

தேவதூதர்களின் கணக்கிட முடியாத எண்ணிக்கையையும், அனைவரின் மீட்பராகிய கிறிஸ்துவின் மகிமைப்படுத்தும் செயல்பாட்டையும் விவரிப்பதில் இதை விட எந்த உரையும் பணக்காரர் அல்ல. "அதன்பிறகு, நான்கு தேவதூதர்கள் பூமியின் நான்கு மூலைகளிலும் நின்று, நான்கு காற்றையும் பிடித்துக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டேன்" (Ap 7,1). 'பின்னர் சிம்மாசனத்தைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து தேவதூதர்களும், மூப்பர்களும், நான்கு ஜீவராசிகளும் சிம்மாசனத்திற்கு முன்பாக முகங்களை ஆழமாக வணங்கி, கடவுளை வணங்கினர்: ஆமென்! எங்கள் கடவுளுக்கு புகழ், மகிமை, ஞானம், நன்றி, மரியாதை, சக்தி மற்றும் வலிமை என்றென்றைக்கும். ஆமென் '"(ஏப் 7,11-12). தேவதூதர்கள் எக்காளம் ஊதுகிறார்கள், துன்மார்க்கருக்கு வாதைகளையும் தண்டனைகளையும் கட்டவிழ்த்து விடுகிறார்கள். ஒருபுறம் மைக்கேலுக்கும் அவனுடைய தேவதூதர்களுக்கும், மறுபுறத்தில் சாத்தானும் அவனுடைய படையும் இடையே பரலோகத்தில் நடக்கும் மாபெரும் போரை 12 ஆம் அத்தியாயம் விவரிக்கிறது (cf. வெளி 12,7: 12-14,10). மிருகத்தை வணங்குபவர்கள் "பரிசுத்த தேவதூதர்கள் மற்றும் ஆட்டுக்குட்டியின் முன்னிலையில் நெருப்பு மற்றும் கந்தகத்தால்" சித்திரவதை செய்யப்படுவார்கள் (வெளி 21,12:2). சொர்க்கத்தின் தரிசனத்தில், எழுத்தாளர் நகரத்தின் "பன்னிரண்டு வாயில்களையும்" அவர்கள் மீது "பன்னிரண்டு தேவதூதர்களையும்" சிந்திக்கிறார் (Ap 26). எபிலோக்கில் ஜான் கேட்கிறார்: “இந்த வார்த்தைகள் உறுதியானவை, உண்மை. தீர்க்கதரிசிகளை ஊக்குவிக்கும் தேவனாகிய கர்த்தர், விரைவில் என்ன நடக்கப்போகிறது என்பதைத் தன் ஊழியர்களுக்குக் காட்டும்படி தனது தூதரை அனுப்பியுள்ளார் ”(அப்ப 2,28, 22,16). “ஜியோவானி, நான் தான் இவற்றைக் கண்டேன், கேட்டேன். நான் அவற்றைக் கேட்டேன், பார்த்தபோது, ​​அவற்றை எனக்குக் காட்டிய தேவதூதரின் காலடியில் வணங்கினேன் ”(ஏப் XNUMX). "தேவாலயங்களைப் பற்றிய இந்த விஷயங்களை உங்களுக்கு சாட்சியமளிக்க நான், இயேசு, என் தேவதையை அனுப்பினேன்" (வெளி XNUMX).

கத்தோலிக் சர்ச்சின் கேடீசிசத்திலிருந்து தேவாலயத்தின் வாழ்க்கையில் ஏஞ்சல்ஸ்

அப்போஸ்தலர்களின் சின்னம் கடவுள் "வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தவர்" என்றும் வெளிப்படையான நிசீன்-கான்ஸ்டான்டினோபாலிட்டன் சின்னம் என்றும் கூறுகிறார்: "... காணக்கூடிய மற்றும் கண்ணுக்கு தெரியாத எல்லாவற்றையும்". (n. 325) புனித நூல்களில், "வானமும் பூமியும்" என்ற வெளிப்பாட்டின் பொருள்: இருப்பதெல்லாம், படைப்பு முழுவதும். படைப்புக்குள்ளேயே, வானத்தையும் பூமியையும் ஒன்றிணைத்து வேறுபடுத்துகின்ற பிணைப்பையும் இது குறிக்கிறது: "பூமி" என்பது மனிதர்களின் உலகம். "சொர்க்கம்", அல்லது "வானம்", வானத்தை குறிக்க முடியும், ஆனால் கடவுளுக்கு சரியான "இடம்": நம் "பரலோகத்திலுள்ள பிதா" (மத் 5,16:326) மற்றும் அதன் விளைவாக "சொர்க்கம்" ”இது எக்சாடோலாஜிக்கல் மகிமை. இறுதியாக, "சொர்க்கம்" என்ற வார்த்தை, கடவுளைச் சுற்றியுள்ள தேவதூதர்களான ஆவி உயிரினங்களின் "இடத்தை" குறிக்கிறது. (என். 327) லேட்டரன் கவுன்சில் IV இன் விசுவாசத் தொழில் கூறுகிறது: கடவுள், "காலத்தின் தொடக்கத்திலிருந்து, ஒன்றிலிருந்து உருவாக்கப்படவில்லை உயிரினங்களின் ஒன்று மற்றும் மற்ற வரிசை, ஆன்மீகம் மற்றும் பொருள், அதாவது தேவதூதர்கள் மற்றும் நிலப்பரப்பு உலகம்; பின்னர் மனிதன், இரண்டிலும் கிட்டத்தட்ட பங்கேற்பாளர், ஆன்மா மற்றும் உடலால் ஆனது ". (# XNUMX)