செயிண்ட் பால் மற்றும் பிற அப்போஸ்தலர்களின் கடிதங்களில் உள்ள ஏஞ்சல்ஸ்

புனித பவுலின் கடிதங்களிலும் மற்ற அப்போஸ்தலர்களின் எழுத்துக்களிலும் தேவதூதர்கள் பேசப்படும் பத்திகளை எண்ணற்றவை. கொரிந்தியருக்கு எழுதிய முதல் கடிதத்தில், புனித பவுல் "உலகத்துக்கும், தேவதூதர்களுக்கும் மனிதர்களுக்கும் ஒரு காட்சியாக" வந்துள்ளோம் என்று கூறுகிறார் (1 கொரி 4,9: 1); நாம் தேவதூதர்களை நியாயந்தீர்ப்போம் (நற். 6,3 கொரி 1: 11,10); மேலும் அந்தப் பெண் "தேவதூதர்களின் கணக்கில் தங்கியிருப்பதற்கான அடையாளத்தை" தாங்க வேண்டும் (XNUMX கொரி XNUMX:XNUMX). கொரிந்தியருக்கு எழுதிய இரண்டாவது கடிதத்தில், "சாத்தானும் தன்னை ஒளியின் தூதராக மறைக்கிறான்" (2 கொரி 11,14:XNUMX) என்று எச்சரிக்கிறார். கலாத்தியருக்கு எழுதிய கடிதத்தில், தேவதூதர்களின் மேன்மையை அவர் கருதுகிறார் (cf. காய் 1,8) மற்றும் சட்டம் 'ஒரு மத்தியஸ்தர் மூலம் தேவதூதர்களால் அறிவிக்கப்பட்டது' (கலா 3,19) என்று கூறுகிறார். கொலோசெயருக்கு எழுதிய கடிதத்தில், அப்போஸ்தலன் வெவ்வேறு தேவதூதர் வரிசைகளை விவரிக்கிறார் மற்றும் கிறிஸ்துவை நம்பியிருப்பதை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறார், அவற்றில் எல்லா உயிரினங்களும் வாழ்கின்றன (cf. Col 1,16 மற்றும் 2,10). தெசலோனிக்கேயருக்கு எழுதிய இரண்டாவது கடிதத்தில், தேவதூதர்களின் கூட்டத்தில் இரண்டாவது முறையாக அவர் கர்த்தருடைய கோட்பாட்டை மீண்டும் கூறுகிறார் (நற். 2 தெச 1,6: 7-XNUMX). தீமோத்தேயுவுக்கு எழுதிய முதல் கடிதத்தில், "பக்தியின் மர்மம் பெரியது: அவர் மாம்சத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்தினார், ஆவியினால் நியாயப்படுத்தப்பட்டார், தேவதூதர்களுக்குத் தோன்றினார், புறமதங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டார், உலகில் நம்பப்பட்டார், மகிமையில் கருதப்பட்டார்" (1 தீமோ 3,16, XNUMX). பின்னர் அவர் தனது சீடரை இந்த வார்த்தைகளால் அறிவுறுத்துகிறார்: "இந்த விதிகளை பாரபட்சமின்றி கடைப்பிடிக்கவும், ஒருபோதும் சாதகமாக எதுவும் செய்ய வேண்டாம்" (1 தீமோ 5,21:XNUMX). புனித பீட்டர் தேவதூதர்களின் பாதுகாப்பு நடவடிக்கையை தனிப்பட்ட முறையில் அனுபவித்திருந்தார். ஆகவே, அவர் தனது முதல் கடிதத்தில் இதைப் பற்றி இவ்வாறு பேசுகிறார்: “மேலும், தமக்காக அல்ல, உங்களுக்காக, அவர்கள் வானத்திலிருந்து அனுப்பப்பட்ட பரிசுத்த ஆவியினால் உங்களுக்கு சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கித்தவர்களால் இப்போது உங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்ட விஷயங்களின் ஊழியர்களாக இருந்தார்கள் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியவந்தது: விஷயங்கள் அதில் தேவதூதர்கள் தங்கள் பார்வையை சரிசெய்ய விரும்புகிறார்கள் "(1 Pt 1,12 மற்றும் cf 3,21-22). இரண்டாவது கடிதத்தில் அவர் வீழ்ந்த மற்றும் மன்னிக்காத தேவதூதர்களைப் பற்றி பேசுகிறார், புனித யூதாவின் கடிதத்திலும் நாம் படித்தோம். ஆனால் எபிரேயர்களுக்கு எழுதிய கடிதத்தில்தான் தேவதூதர்களின் இருப்பு மற்றும் செயல் குறித்து ஏராளமான குறிப்புகள் காணப்படுகின்றன. இந்த கடிதத்தின் முதல் தலைப்பு, படைக்கப்பட்ட அனைத்து மனிதர்களுக்கும் மேலான இயேசுவின் மேலாதிக்கமாகும் (cf எபி 1,4: XNUMX). தேவதூதர்களை கிறிஸ்துவுடன் பிணைக்கும் மிகச் சிறப்பு வாய்ந்த கிருபை அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு. உண்மையில், தேவனுடைய ஆவியே, தேவதூதர்களையும் மனிதர்களையும் பிதாவுடனும் குமாரனுடனும் ஒன்றிணைக்கும் பிணைப்பு. கிறிஸ்துவுடனான தேவதூதர்களின் தொடர்பு, அவரை படைப்பாளராகவும் ஆண்டவராகவும் அவர்கள் கட்டளையிட்டது, மனிதர்களாகிய நமக்கு வெளிப்படுகிறது, குறிப்பாக பூமியில் தேவனுடைய குமாரனைக் காப்பாற்றும் வேலையுடன் அவர்கள் செய்யும் சேவைகளில். தேவதூதர்கள் தங்கள் சேவையின் மூலம் தேவனுடைய குமாரன் தனியாக இல்லாத மனிதனாக ஆனார், ஆனால் பிதா அவருடன் இருக்கிறார் என்பதை அனுபவிக்கிறார் (cf. ஜான் 16,32:XNUMX). ஆயினும், அப்போஸ்தலர்களுக்கும் சீஷர்களுக்கும், தேவனுடைய ராஜ்யம் இயேசு கிறிஸ்துவில் நெருங்கிவிட்டது என்ற விசுவாசத்தில் தேவதூதர்களின் வார்த்தை அவர்களை உறுதிப்படுத்துகிறது. எபிரேயர்களுக்கு எழுதிய கடிதத்தின் ஆசிரியர் விசுவாசத்தில் விடாமுயற்சியுடன் இருக்கும்படி நம்மை அழைக்கிறார், தேவதூதர்களின் நடத்தையை ஒரு உதாரணமாக எடுத்துக்கொள்கிறார் (நற். எபிரெயர் 2,2: 3-XNUMX). கணக்கிட முடியாத தேவதூதர்களைப் பற்றியும் அவர் நம்மிடம் பேசுகிறார்: "அதற்கு பதிலாக, நீங்கள் சீயோன் மலையையும், ஜீவனுள்ள தேவனுடைய நகரத்தையும், பரலோக எருசலேமையும், ஏராளமான தேவதூதர்களையும் அணுகியுள்ளீர்கள் ..." (எபி 12:22).