பிறக்காத குழந்தைகள் சொர்க்கத்திற்குச் செல்கிறார்களா?

கே. கருக்கலைப்பு செய்யப்பட்ட குழந்தைகள், தன்னிச்சையான கருக்கலைப்பு மூலம் இழந்தவர்கள் மற்றும் இறந்தவர்கள் பரலோகத்திற்குச் செல்கிறார்களா?

ப. இந்த வழிகளில் ஒரு குழந்தையை இழந்த பெற்றோருக்கு இந்த கேள்வி ஆழ்ந்த தனிப்பட்ட முக்கியத்துவத்தை பெறுகிறது. எனவே, மன அழுத்தத்திற்கு முதல் விஷயம் என்னவென்றால், கடவுள் பரிபூரண அன்பின் கடவுள். அவருடைய கருணை நம்மால் புரிந்துகொள்ள முடியாத அளவிற்கு அப்பாற்பட்டது. இந்த விலைமதிப்பற்ற பிள்ளைகள் பிறப்பதற்கு முன்பே இந்த வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேறும்போது அவர்களை சந்திப்பவர் கடவுள் என்பதை அறிந்து நாம் நிம்மதியாக இருக்க வேண்டும்.

இந்த விலைமதிப்பற்ற சிறியவர்களுக்கு என்ன நடக்கும்? இறுதியில் நமக்குத் தெரியாது, ஏனென்றால் பதில் ஒருபோதும் வேதத்தின் மூலம் நமக்கு நேரடியாக வெளிப்படுத்தப்படவில்லை, சர்ச் இந்த விஷயத்தில் ஒருபோதும் உறுதியாக பேசவில்லை. இருப்பினும், நம்முடைய விசுவாசத்தின் கொள்கைகள் மற்றும் பரிசுத்தவான்களின் போதனைகளின் ஞானத்தின் அடிப்படையில் பல்வேறு விருப்பங்களை நாம் வழங்க முடியும். இங்கே சில பரிசீலனைகள் உள்ளன:

முதலாவதாக, இரட்சிப்புக்கு ஞானஸ்நானத்தின் அருள் அவசியம் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். இந்த குழந்தைகள் முழுக்காட்டுதல் பெறவில்லை. ஆனால் அது நான் பரலோகத்தில் இல்லை என்ற முடிவுக்கு நம்மை இட்டுச் செல்லக்கூடாது. இரட்சிப்புக்கு ஞானஸ்நானம் அவசியம் என்று எங்கள் திருச்சபை கற்பித்திருந்தாலும், ஞானஸ்நானத்தின் அருளை கடவுள் நேரடியாகவும் உடல் ஞானஸ்நானத்திற்கு வெளியேயும் வழங்க முடியும் என்றும் அது கற்பித்திருக்கிறது. ஆகவே, ஞானஸ்நானத்தின் கிருபையை இந்த குழந்தைகளுக்கு அவர் தேர்ந்தெடுக்கும் விதத்தில் வழங்க கடவுள் தேர்வு செய்யலாம். கடவுள் தன்னை சடங்குகளுடன் பிணைக்கிறார், ஆனால் அவர்களால் கட்டுப்படுவதில்லை. எனவே, ஞானஸ்நானத்தின் வெளிப்புற செயல் இல்லாமல் இந்த குழந்தைகள் இறக்கிறார்கள் என்று நாம் கவலைப்படக்கூடாது. கடவுள் விரும்பினால் இந்த அருளை நேரடியாக அவர்களுக்கு நேரடியாக வழங்க முடியும்.

இரண்டாவதாக, கைவிடப்பட்ட குழந்தைகளில் யார் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்திருப்பார்கள் இல்லையா என்பதை கடவுள் அறிவார் என்று சிலர் கூறுகிறார்கள். இந்த உலகில் அவர்கள் ஒருபோதும் தங்கள் வாழ்க்கையை வாழ்ந்ததில்லை என்றாலும், கடவுளைப் பற்றிய முழுமையான அறிவில் இந்த குழந்தைகள் வாய்ப்பு கிடைத்திருந்தால் அவர்கள் எப்படி வாழ்ந்திருப்பார்கள் என்பதை அறிவதும் அடங்கும் என்று சிலர் ஊகிக்கின்றனர். இது ஊகம் மட்டுமே ஆனால் அது நிச்சயமாக ஒரு சாத்தியம். இது உண்மையாக இருந்தால், இந்த குழந்தைகள் கடவுளின் தார்மீக சட்டத்திற்கும் அவர்களின் சுதந்திர விருப்பத்தைப் பற்றிய முழுமையான அறிவிற்கும் ஏற்ப தீர்ப்பளிக்கப்படுவார்கள்.

மூன்றாவதாக, தேவதூதர்களுக்கு அவர் அளித்த வழியைப் போலவே கடவுள் அவர்களுக்கு இரட்சிப்பை அளிக்கிறார் என்று சிலர் கூறுகிறார்கள். அவர்கள் கடவுளின் முன்னிலையில் வரும்போது ஒரு தேர்வு செய்ய அவர்களுக்கு வாய்ப்பு வழங்கப்படுகிறது, அந்த தேர்வு அவர்களின் நித்திய தேர்வாகிறது. தேவதூதர்கள் அன்புடனும் சுதந்திரத்துடனும் கடவுளை சேவிப்பார்களா இல்லையா என்பதைத் தேர்வு செய்ய வேண்டியது போலவே, இந்த குழந்தைகள் இறக்கும் போது கடவுளைத் தேர்வுசெய்யவோ நிராகரிக்கவோ வாய்ப்பு இருக்கலாம். அவர்கள் கடவுளை நேசிக்கவும் சேவை செய்யவும் தேர்வுசெய்தால், அவர்கள் இரட்சிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்கள் கடவுளை நிராகரிக்க விரும்பினால் (தேவதூதர்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் செய்ததைப் போல), அவர்கள் சுதந்திரமாக நரகத்தைத் தேர்வு செய்கிறார்கள்.

நான்காவதாக, கருக்கலைப்பு செய்யப்பட்ட, கருக்கலைப்பு செய்யப்பட்ட அல்லது பிறந்த குழந்தைகள் அனைவரும் தானாகவே சொர்க்கத்திற்குச் செல்கிறார்கள் என்று சொல்வது சரியல்ல. இது அவர்களின் இலவச தேர்வை மறுக்கிறது. நம் அனைவரையும் போலவே அவர்களின் இலவச தேர்வைப் பயன்படுத்த கடவுள் அவர்களை அனுமதிப்பார் என்று நாம் நம்ப வேண்டும்.

இறுதியாக, இந்த மிக அருமையான குழந்தைகளை கடவுள் நம்மில் ஒருவரால் முடிந்தவரை நேசிக்கிறார் என்பதை நாம் உறுதியாக நம்ப வேண்டும். அவருடைய கருணையும் நீதியும் பூரணமானது, அந்த கருணை மற்றும் நீதிக்கு ஏற்ப நடத்தப்படும்.