நெருப்பு, நீர், காற்று, பூமி, ஆவி ஆகியவற்றின் ஐந்து கூறுகள்

ஐந்து அடிப்படை கூறுகள் இருப்பதை கிரேக்கர்கள் முன்மொழிந்தனர். இவற்றில், நான்கு இயற்பியல் கூறுகள் - நெருப்பு, காற்று, நீர் மற்றும் பூமி - அவற்றில் முழு உலகமும் அமைந்துள்ளது. இந்த கூறுகளை குறிக்க ரசவாதிகள் இறுதியில் நான்கு முக்கோண சின்னங்களை இணைத்தனர்.

பல்வேறு பெயர்களை எடுக்கும் ஐந்தாவது உறுப்பு நான்கு இயற்பியல் கூறுகளை விட அரிதானது. சிலர் அதை ஆவி என்று அழைக்கிறார்கள். மற்றவர்கள் இதை ஈதர் அல்லது மிகச்சிறந்ததாக அழைக்கிறார்கள் (அதாவது லத்தீன் மொழியில் "ஐந்தாவது உறுப்பு").

பாரம்பரிய மேற்கத்திய மேற்கத்திய கோட்பாட்டில், கூறுகள் படிநிலை: ஆவி, நெருப்பு, காற்று, நீர் மற்றும் பூமி - முதல் மிக ஆன்மீக மற்றும் சரியான கூறுகள் மற்றும் கடைசியாக மிகவும் பொருள் மற்றும் அடிப்படை கூறுகளுடன். விக்கா போன்ற சில நவீன அமைப்புகள் கூறுகளை சமமாகக் கருதுகின்றன.

உறுப்புகளைத் தாங்களே ஆராய்வதற்கு முன், உறுப்புகளுடன் தொடர்புடைய குணங்கள், நோக்குநிலைகள் மற்றும் கடிதப் பரிமாற்றங்களைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். ஒவ்வொரு உறுப்பு இவை ஒவ்வொன்றிலும் உள்ள அம்சங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அவற்றின் பரஸ்பர உறவை தொடர்புபடுத்த உதவுகிறது.

அடிப்படை குணங்கள்

கிளாசிக்கல் எலிமெண்டல் அமைப்புகளில், ஒவ்வொரு உறுப்புக்கும் இரண்டு குணங்கள் உள்ளன மற்றும் ஒவ்வொரு தரத்தையும் மற்றொரு உறுப்புடன் பகிர்ந்து கொள்கின்றன.

சூடான குளிர்
ஒவ்வொரு உறுப்பு சூடாகவோ அல்லது குளிராகவோ இருக்கிறது, இது ஆண் அல்லது பெண் பாலினத்துடன் ஒத்துள்ளது. இது ஒரு வலுவான இருவேறுபட்ட அமைப்பாகும், அங்கு ஆண் குணங்கள் ஒளி, அரவணைப்பு மற்றும் செயல்பாடு போன்றவை, மற்றும் பெண் குணங்கள் இருண்ட, குளிர், செயலற்ற மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியவை.

முக்கோணத்தின் நோக்குநிலை வெப்பம் அல்லது குளிர்ச்சியால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, ஆண் அல்லது பெண். ஆண்பால் மற்றும் சூடான கூறுகள் ஆன்மீக மண்டலத்திற்கு மேலே சென்று மேல்நோக்கி சுட்டிக்காட்டுகின்றன. பெண்பால் மற்றும் குளிர் கூறுகள் கீழ்நோக்கி சுட்டிக்காட்டி, பூமியில் இறங்குகின்றன.

ஈரப்பதம் / உலர்
இரண்டாவது தரமான ஜோடி ஈரப்பதம் அல்லது வறட்சி. சூடான மற்றும் குளிர்ந்த குணங்களைப் போலன்றி, ஈரமான மற்றும் உலர்ந்த குணங்கள் உடனடியாக மற்ற கருத்துகளுடன் பொருந்தாது.

எதிர் கூறுகள்
ஒவ்வொரு உறுப்பு அதன் குணாதிசயங்களில் ஒன்றை மற்றொரு உறுப்புடன் பகிர்ந்து கொள்வதால், இது ஒரு உறுப்பை முற்றிலும் சுயாதீனமாக விட்டுவிடுகிறது.

உதாரணமாக, காற்று தண்ணீரைப் போல ஈரப்பதமாகவும், நெருப்பைப் போலவும் சூடாக இருக்கிறது, ஆனால் அதற்கு பூமிக்கு பொதுவானது எதுவுமில்லை. இந்த எதிர் கூறுகள் வரைபடத்தின் எதிர் பக்கங்களில் அமைந்துள்ளன மற்றும் முக்கோணத்தில் குறுக்குவெட்டின் இருப்பு அல்லது இல்லாதிருப்பதன் மூலம் வேறுபடுகின்றன:

காற்றும் பூமியும் எதிர்மாறாகவும் குறுக்குவெட்டியைக் கொண்டுள்ளன
நீர் மற்றும் நெருப்பும் எதிர் மற்றும் குறுக்குவெட்டு இல்லை.
உறுப்புகளின் வரிசைமுறை
பாரம்பரியமாக கூறுகளின் படிநிலை உள்ளது, இருப்பினும் சில நவீன சிந்தனைப் பள்ளிகள் இந்த முறையை கைவிட்டன. வரிசைக்கு கீழ் உள்ள கூறுகள் அதிக பொருள் மற்றும் உடல் ரீதியானவை, உயர்ந்த கூறுகள் அதிக ஆன்மீகம், மிகவும் அரிதானவை மற்றும் குறைவான உடல்.

இந்த வரைபடத்தின் மூலம் இந்த வரிசைமுறையை அறியலாம். பூமி மிகக் குறைந்த மற்றும் மிகவும் பொருள் உறுப்பு ஆகும். பூமியிலிருந்து கடிகார திசையில் திருப்புவதன் மூலம், நீர் பெறப்படுகிறது, பின்னர் காற்று மற்றும் பின்னர் நெருப்பு, இது உறுப்புகளின் மிகச்சிறிய பொருள்.

தொடக்க பென்டாகிராம்

பென்டாகிராம் பல நூற்றாண்டுகளாக பல வேறுபட்ட அர்த்தங்களைக் குறிக்கிறது. மறுமலர்ச்சியிலிருந்து குறைந்தபட்சம், அதன் சங்கங்களில் ஒன்று ஐந்து கூறுகளுடன் உள்ளது.

ஏற்பாடுகள்
பாரம்பரியமாக, மிகவும் ஆன்மீக மற்றும் அரிதானவையிலிருந்து குறைந்தபட்ச ஆன்மீக மற்றும் பெரும்பாலான பொருள் வரையிலான கூறுகளுக்கு இடையில் ஒரு படிநிலை உள்ளது. இந்த வரிசைமுறை ஊழியர்களைச் சுற்றியுள்ள உறுப்புகளின் நிலைப்பாட்டை தீர்மானிக்கிறது.

ஆவியிலிருந்து தொடங்கி, மிக உயர்ந்த உறுப்பு, நாம் நெருப்புக்குச் செல்கிறோம், பின்னர் காற்று, நீர் மற்றும் பூமியில் உள்ள பென்டாகிராமின் வரிகளைப் பின்பற்றுகிறோம், உறுப்புகளின் மிகக் குறைந்த மற்றும் மிக அதிகமான பொருள். பூமிக்கும் ஆவிக்கும் இடையிலான கடைசி வரி வடிவியல் வடிவத்தை நிறைவு செய்கிறது.

திசை
ஒரு பென்டாகிராம் மேலே அல்லது கீழ்நோக்கி இருக்கிறதா என்ற கேள்வி XNUMX ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே பொருத்தத்தைப் பெற்றது மற்றும் உறுப்புகளின் ஏற்பாட்டுடன் எல்லாவற்றையும் கொண்டுள்ளது. ஒரு மேல்நோக்கி சுட்டிக்காட்டும் பென்டாகிராம் நான்கு இயற்பியல் கூறுகளை ஆளுகின்ற ஆவிக்கு அடையாளமாக வந்தது, அதே சமயம் கீழ்நோக்கி காணப்படும் பென்டாகிராம் பொருளால் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட அல்லது பொருளில் இறங்கிய ஆவிக்கு அடையாளமாக இருந்தது.

அப்போதிருந்து, சிலர் நல்ல மற்றும் கெட்டதைக் குறிக்க அந்த சங்கங்களை எளிமைப்படுத்தியுள்ளனர். இது பொதுவாக கீழ்-கீழ் தண்டுகளுடன் பணிபுரிபவர்களின் நிலை அல்ல, பெரும்பாலும் இது புள்ளி-அடுப்பு தண்டுகளுடன் இணைந்தவர்களின் நிலை அல்ல.

நிறங்கள்
இங்கே பயன்படுத்தப்படும் வண்ணங்கள் கோல்டன் டோனின் ஒவ்வொரு உறுப்புடனும் தொடர்புடையவை. இந்த சங்கங்கள் பொதுவாக மற்ற குழுக்களிடமிருந்தும் கடன் பெறப்படுகின்றன.

அடிப்படை கடிதங்கள்

சடங்கு அமானுஷ்ய அமைப்புகள் பாரம்பரியமாக கடித அமைப்புகளை சார்ந்துள்ளது: இவை அனைத்தும் ஏதோவொரு வழியில் விரும்பிய குறிக்கோளுடன் தொடர்புடைய கூறுகளின் தொகுப்புகள். கடித வகைகள் கிட்டத்தட்ட எல்லையற்றவை என்றாலும், கூறுகள், பருவங்கள், பகல் நேரம், கூறுகள், சந்திரன் கட்டங்கள் மற்றும் திசைகளுக்கு இடையிலான தொடர்புகள் மேற்கில் மிகவும் தரப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இவை பெரும்பாலும் மேலும் கடிதப் பரிமாற்றத்திற்கான அடிப்படையாகும்.

கோல்டன் விடியலின் அடிப்படை / திசை கடிதங்கள்
ஹெர்மெடிக் ஆர்டர் ஆஃப் தி கோல்டன் டான் இந்த கடிதங்களில் சிலவற்றை XNUMX ஆம் நூற்றாண்டில் குறியீடாக்கியது. இங்கே மிக முக்கியமானது கார்டினல் திசைகள்.

கோல்டன் டான் இங்கிலாந்தில் பிறந்தது மற்றும் திசை / அடிப்படை கடிதங்கள் ஒரு ஐரோப்பிய முன்னோக்கை பிரதிபலிக்கின்றன. தெற்கில் வெப்பமான தட்பவெப்பநிலைகள் உள்ளன, எனவே இது நெருப்புடன் தொடர்புடையது. அட்லாண்டிக் பெருங்கடல் மேற்கில் அமைந்துள்ளது. வடக்கு குளிர்ச்சியானது, வல்லமை வாய்ந்தது, பூமியின் நிலம், ஆனால் சில சமயங்களில் வேறு எதுவும் இல்லை.

அமெரிக்காவிலோ அல்லது வேறு இடங்களிலோ பழகும் மறைநூல் அறிஞர்கள் சில சமயங்களில் இந்த கடிதங்களை வேலையில் காணவில்லை.

தினசரி, மாதாந்திர மற்றும் வருடாந்திர சுழற்சிகள்
சுழற்சிகள் பல அமானுஷ்ய அமைப்புகளின் முக்கிய அம்சங்கள். தினசரி, மாதாந்திர மற்றும் வருடாந்திர இயற்கை சுழற்சிகளைக் கவனிப்பதன் மூலம், வளர்ச்சி மற்றும் இறப்பு, முழுமை மற்றும் மலட்டுத்தன்மை ஆகியவற்றைக் காண்கிறோம்.

நெருப்பு என்பது முழுமை மற்றும் வாழ்க்கையின் உறுப்பு மற்றும் சூரியனுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. எனவே, மதியம் மற்றும் கோடை காலம் நெருப்புடன் தொடர்புடையது என்பதில் ஆச்சரியமில்லை. அதே தர்க்கத்தின்படி, ப moon ர்ணமியும் ஒரே வகையில் இருக்க வேண்டும்.
பூமி நெருப்பிலிருந்து எதிர் திசையில் உள்ளது, எனவே நள்ளிரவு, குளிர்காலம் மற்றும் அமாவாசைக்கு ஒத்திருக்கிறது. இந்த விஷயங்கள் மலட்டுத்தன்மையைக் குறிக்க முடியும் என்றாலும், பெரும்பாலும் அவை ஆற்றல் மற்றும் மாற்றத்தின் பிரதிநிதிகள்; பழையது புதியதுக்கு வழிவகுக்கும்; வெற்று கருவுறுதல் புதிய படைப்புகளுக்கு உணவளிக்கத் தயாராகிறது.
புதிய தொடக்கங்கள், இளைஞர்கள், வளர்ச்சி மற்றும் படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றின் உறுப்பு காற்று. இது போல, இது வசந்தம், பிறை நிலவு மற்றும் சூரிய உதயத்துடன் தொடர்புடையது. தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகள் ஒரு புதிய தலைமுறையைப் பெற்றெடுக்கும்போது, ​​விஷயங்கள் வெப்பமாகவும் பிரகாசமாகவும் வருகின்றன.
நீர் என்பது உணர்ச்சி மற்றும் ஞானத்தின் உறுப்பு, குறிப்பாக வயது ஞானம். இது சுழற்சியின் முடிவை நோக்கி நகர்ந்து, வாழ்வின் உச்சத்தை கடந்த ஒரு நேரத்தைக் குறிக்கிறது.

fuoco

நெருப்பு வலிமை, செயல்பாடு, இரத்தம் மற்றும் உயிர் சக்தியுடன் தொடர்புடையது. இது மிகவும் சுத்திகரிப்பு மற்றும் பாதுகாப்பாகவும் காணப்படுகிறது, இது அசுத்தங்களை நுகரும் மற்றும் இருளை விரட்டுகிறது.

நெருப்பு பாரம்பரியமாக அதன் ஆண் பண்புகள் (அவை பெண் பண்புகளை விட உயர்ந்தவை) காரணமாக இயற்பியல் கூறுகளின் அரிதான மற்றும் மிகவும் ஆன்மீகமாகக் காணப்படுகின்றன. இது உடல் இருப்பைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஒளியை உருவாக்குகிறது மற்றும் அதிக உடல் பொருள்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது ஒரு உருமாறும் சக்தியைக் கொண்டுள்ளது.

தரம்: சூடான, உலர்ந்த
பாலினம்: ஆண் (செயலில்)
அடிப்படை: சாலமண்டர் (தீப்பிழம்புகளில் வெடிக்கக்கூடிய ஒரு புராண பல்லி உயிரினத்தை இங்கே குறிப்பிடலாம்)
கோல்டன் டான் திசை: தெற்கு
கோல்டன் டான் நிறம்: சிவப்பு
மேஜிக் கருவி: வாள், அதேம், டாகர், சில நேரங்களில் மந்திரக்கோலை
கிரகங்கள்: சோல் (சூரியன்), செவ்வாய்
இராசி அறிகுறிகள்: மேஷம், லியோ, தனுசு
பருவம்: கோடை
நாள் நேரம்: நண்பகல்

அரியா

நுண்ணறிவு, படைப்பாற்றல் மற்றும் தொடக்கத்தின் உறுப்பு காற்று. பெரும்பாலும் அருவமான மற்றும் நிரந்தர வடிவம் இல்லாமல், காற்று ஒரு செயலில் உள்ள ஆண் உறுப்பு ஆகும், இது நீர் மற்றும் பூமியின் அதிக பொருள் கூறுகளை விட உயர்ந்தது.

தரம்: சூடான, ஈரப்பதமான
பாலினம்: ஆண் (செயலில்)
அடிப்படை: சில்ப்ஸ் (கண்ணுக்கு தெரியாத மனிதர்கள்)
கோல்டன் டான் திசை: கிழக்கு
கோல்டன் டான் நிறம்: மஞ்சள்
மேஜிக் கருவி: மந்திரக்கோலை, சில நேரங்களில் வாள், குத்து அல்லது அதமே
கிரகங்கள்: வியாழன்
இராசி அறிகுறிகள்: ஜெமினி, துலாம், கும்பம்
பருவம்: வசந்த காலம்
பகல் நேரம்: காலை, சூரிய உதயம்

நீர்

நனவான காற்று அறிவுஜீவித்துவத்திற்கு மாறாக, உணர்ச்சி மற்றும் மயக்கத்தின் உறுப்பு நீர்.

அனைத்து உடல் புலன்களுடனும் தொடர்பு கொள்ளும் திறன் கொண்ட ஒரு உடல் இருப்பைக் கொண்ட இரண்டு கூறுகளில் நீர் ஒன்றாகும். பூமியை விட நீர் இன்னும் குறைவான பொருளாக (ஆகவே உயர்ந்ததாக) கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் இது பூமியை விட அதிக இயக்கத்தையும் செயல்பாட்டையும் கொண்டுள்ளது.

தரம்: குளிர், ஈரமான
பாலினம்: பெண் (செயலற்ற)
அடிப்படை: அன்டைன்ஸ் (நீர் சார்ந்த நிம்ஃப்கள்)
கோல்டன் டான் திசை: மேற்கு
கோல்டன் டான் நிறம்: நீலம்
மேஜிக் கருவி: கப்
கிரகங்கள்: சந்திரன், சுக்கிரன்
இராசி அறிகுறிகள்: புற்றுநோய், ஸ்கார்பியோ, மீனம்
பருவம்: இலையுதிர் காலம்
நாள் நேரம்: சூரிய அஸ்தமனம்

டெர்ரா

பூமி என்பது ஸ்திரத்தன்மை, திடத்தன்மை, கருவுறுதல், பொருள், ஆற்றல் மற்றும் அசைவற்ற தன்மை ஆகியவற்றின் உறுப்பு ஆகும். பூமி ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு, அல்லது மரணம் மற்றும் மறுபிறப்பு ஆகியவற்றின் ஒரு அங்கமாக இருக்கலாம், ஏனென்றால் உயிர் பூமியிலிருந்து வந்து பின்னர் மரணத்திற்குப் பிறகு பூமியில் சிதைகிறது.

தரம்: குளிர், உலர்
பாலினம்: பெண் (செயலற்ற)
அடிப்படை: குட்டி மனிதர்கள்
கோல்டன் டான் இயக்கம்: வடக்கு
கோல்டன் டான் நிறம்: பச்சை
மேஜிக் கருவி: பெண்டக்கிள்
கிரகங்கள்: சனி
இராசி அறிகுறிகள்: டாரஸ், ​​கன்னி, மகர
பருவம்: குளிர்காலம்
பகல் நேரம்: நள்ளிரவு

ஆவி

ஆவி உடல் இல்லை என்பதால் ஆவி உறுப்புக்கு இயற்பியல் கூறுகளைப் போலவே பொருந்தக்கூடிய தன்மை இல்லை. பல்வேறு அமைப்புகள் கிரகங்கள், கருவிகள் மற்றும் பலவற்றை இணைக்க முடியும், ஆனால் இந்த கடிதங்கள் மற்ற நான்கு கூறுகளை விட மிகக் குறைவான தரப்படுத்தப்பட்டவை.

ஆவி உறுப்புக்கு பல பெயர்கள் உள்ளன. லத்தீன் மொழியில் "ஐந்தாவது உறுப்பு" என்று பொருள்படும் ஆவி, ஈதர் அல்லது ஈதர் மற்றும் மிகச்சிறந்த தன்மை ஆகியவை மிகவும் பொதுவானவை.

மேலும், வட்டங்கள் பொதுவானவை என்றாலும், ஆவிக்கு நிலையான சின்னம் இல்லை. எட்டு பேசும் சக்கரங்கள் மற்றும் சுருள்களும் சில சமயங்களில் ஆவியைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ஆவி என்பது உடல் மற்றும் ஆன்மீகத்திற்கு இடையிலான ஒரு பாலமாகும். அண்டவியல் மாதிரிகளில், ஆவி என்பது உடல் மற்றும் வான மண்டலங்களுக்கு இடையிலான நிலையற்ற பொருள். நுண்ணியத்திற்குள், ஆவி என்பது உடலுக்கும் ஆன்மாவுக்கும் இடையிலான பாலமாகும்.