விசுவாசத்தின் பரிசு: நேர்மையாக இருப்பதன் அர்த்தம்

நல்ல காரணத்திற்காக, எதையாவது அல்லது ஒருவரை நம்புவது இன்றைய உலகில் பெருகிய முறையில் கடினமாகி வருகிறது. நிலையானது, நம்புவதற்கு பாதுகாப்பானது, நம்பகமானது என்று சிறிதும் இல்லை. எல்லாமே உருவாகி வரும் உலகில் நாம் வாழ்கிறோம், எல்லா இடங்களிலும் நாம் அவநம்பிக்கை, கைவிடப்பட்ட மதிப்புகள், குறைக்கப்பட்ட நம்பிக்கைகள், மக்கள் ஒரு காலத்தில் இருந்த இடத்திலிருந்து நகர்கிறார்கள், முரண்பாடான தகவல்கள் மற்றும் நேர்மையற்ற தன்மை மற்றும் சமூக மற்றும் தார்மீக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கவை எனக் காணப்படுகிறார்கள். நம் உலகில் கொஞ்சம் நம்பிக்கை இருக்கிறது.

இது எங்களை என்ன அழைக்கிறது? நாம் பல விஷயங்களுக்கு அழைக்கப்படுகிறோம், ஆனால் உண்மையை விட முக்கியமானது எதுவுமில்லை: நாம் என்ன, எதை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறோம் என்பதில் நேர்மையாகவும் விடாமுயற்சியுடனும் இருக்க வேண்டும்.

இங்கே ஒரு எடுத்துக்காட்டு. எங்கள் ஒப்லேட் மிஷனரிகளில் ஒருவர் இந்த கதையை பகிர்ந்து கொள்கிறார். அவர் வடக்கு கனடாவில் உள்ள சிறிய பழங்குடி சமூகங்களின் குழுவுக்கு அமைச்சராக அனுப்பப்பட்டார். மக்கள் அவருக்கு மிகவும் அருமையாக இருந்தார்கள், ஆனால் எதையாவது கவனிக்க அவருக்கு அதிக நேரம் எடுக்கவில்லை. அவர் ஒருவருடன் சந்திப்பு செய்த போதெல்லாம், அந்த நபர் காட்டவில்லை.

ஆரம்பத்தில், மோசமான தகவல்தொடர்புக்கு அவர் இதைக் காரணம் காட்டினார், ஆனால் இறுதியில் இந்த மாதிரி ஒரு விபத்துக்கு மிகவும் ஒத்திசைவானது என்பதை உணர்ந்தார், எனவே ஒரு சமூக மூப்பரை ஆலோசனைக்காக அணுகினார்.

"நான் ஒருவருடன் சந்திப்பு செய்யும் போதெல்லாம், அவர்கள் பெரியவரிடம் காட்ட மாட்டார்கள்."

பெரியவர் தெரிந்தே புன்னகைத்து, “நிச்சயமாக அவர்கள் காட்ட மாட்டார்கள். அவர்களுக்குத் தேவையான கடைசி விஷயம் என்னவென்றால், உங்களைப் போன்ற ஒரு அந்நியன் அவர்களுக்காக தங்கள் வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைக்க வேண்டும்! "

பின்னர் மிஷனரி, "நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?"

பெரியவர் பதிலளித்தார், “சரி, ஒரு சந்திப்பு செய்ய வேண்டாம். உங்களை அறிமுகப்படுத்தி அவர்களுடன் பேசுங்கள். அவை உங்களுக்கு நன்றாக இருக்கும். மிக முக்கியமாக, நீங்கள் செய்ய வேண்டியது இதுதான்: நீண்ட நேரம் இங்கேயே இருங்கள், பின்னர் அவர்கள் உங்களை நம்புவார்கள். நீங்கள் ஒரு மிஷனரி அல்லது சுற்றுலாப் பயணி என்பதை அவர்கள் பார்க்க விரும்புகிறார்கள்.

“அவர்கள் ஏன் உங்களை நம்ப வேண்டும்? இங்கு வந்த கிட்டத்தட்ட அனைவரையும் அவர்கள் காட்டிக் கொடுத்து பொய் சொன்னார்கள். நீண்ட நேரம் இருங்கள், பின்னர் அவர்கள் உங்களை நம்புவார்கள். "

நீண்ட காலம் இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன? நாம் மற்ற இடங்களுக்குச் சென்று நம்பிக்கையை ஊக்குவிப்பதைப் போலவே, நாம் நம்பிக்கையைத் தூண்டுவதில்லை. அதன் சாராம்சத்தில், காலத்திற்குச் சுற்றி இருப்பது, உண்மையுள்ளவராக இருப்பது, ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையில் இருந்து ஒருபோதும் நகர்வதை விட குறைவாகவே உள்ளது, இது நம்பகமானதாக இருப்பதோடு, நாம் யார் என்பதில் உண்மையாக இருப்பது, நாங்கள் கூறுகிறோம், நாங்கள் அளித்த கடமைகள் மற்றும் வாக்குறுதிகள் மற்றும் நம்மில் மிகவும் உண்மை என்னவென்றால், எங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை எங்கள் பொது நபரை நம்பவில்லை.

நேர்மையின் பரிசு நேர்மையாக வாழ்ந்த வாழ்க்கையின் பரிசு. எங்கள் தனிப்பட்ட நேர்மையற்ற தன்மை முழு சமூகத்தையும் காயப்படுத்துவதைப் போலவே, எங்கள் தனிப்பட்ட நேர்மை முழு சமூகத்தையும் ஆசீர்வதிக்கிறது. "நீங்கள் இங்கு உண்மையாக இருந்தால், நீங்கள் பெரிய ஆசீர்வாதங்களைக் கொண்டு வருகிறீர்கள்" என்று எழுத்தாளர் பார்க்கர் பால்மர் எழுதுகிறார். மாறாக, 13 ஆம் நூற்றாண்டின் பாரசீக கவிஞர் ரூமி எழுதுகிறார், "நீங்கள் இங்கே துரோகியாக இருந்தால், நீங்கள் பெரும் சேதத்தை ஏற்படுத்துகிறீர்கள்."

நாங்கள் கூறும் மதத்திற்கும், குடும்பம், நண்பர்கள் மற்றும் நாங்கள் உறுதியுடன் உள்ள சமூகங்களுக்கும், எங்கள் தனிப்பட்ட ஆத்மாவுக்குள் இருக்கும் ஆழ்ந்த தார்மீக கட்டாயங்களுக்கும் நாங்கள் உண்மையுள்ளவர்களாக இருக்கிறோம், நாங்கள் மற்றவர்களுக்கும் அந்த அளவிற்கும் அந்த அளவிற்கு உண்மையுள்ளவர்களாக இருக்கிறோம். " நாங்கள் அவர்களுடன் நீண்ட நேரம் இருக்கிறோம் "
.
தலைகீழும் உண்மைதான்: நாம் கூறும் மதத்திற்கு நாம் உண்மையுள்ளவர்கள் அல்ல, மற்றவர்களுக்கு நாம் அளித்த வாக்குறுதிகள் மற்றும் நம் ஆத்மாவில் உள்ளார்ந்த நேர்மைக்கு, நாங்கள் விசுவாசமற்றவர்கள், மற்றவர்களிடமிருந்து நம்மைத் தூர விலக்குகிறோம், சுற்றுலாப் பயணிகளாக மிஷனரி அல்ல.

புனித பவுல் தனது கலாத்தியருக்கு எழுதிய கடிதத்தில், புவியியல் தூரத்திற்கும், நம்மைப் பிரிக்கும் வாழ்க்கையின் பிற தற்செயல்களுக்கும் அப்பால் ஒருவருக்கொருவர் வாழ்வது என்பதன் அர்த்தம் என்னவென்று சொல்கிறது. நாம் தர்மம், மகிழ்ச்சி, அமைதி, பொறுமை, நன்மை, நீண்ட காலம், சாந்தம், விடாமுயற்சி மற்றும் கற்பு ஆகியவற்றில் வாழும்போது, ​​சகோதர சகோதரிகளாக நாம் ஒவ்வொருவருடனும் இருக்கிறோம். நாம் அவர்களுக்குள் வாழும்போது, ​​"நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் இருக்கிறோம்", எங்களுக்கிடையில் புவியியல் தூரத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் நாங்கள் விலகிச் செல்ல மாட்டோம்.

மாறாக, இவற்றிற்கு வெளியே நாம் வாழும்போது, ​​நமக்கு இடையில் புவியியல் தூரம் இல்லாதபோதும், "ஒருவருக்கொருவர் தங்குவதில்லை". வீடு, கவிஞர்கள் எப்போதுமே நமக்குச் சொன்னது போல, இதயத்தில் ஒரு இடம், வரைபடத்தில் இடம் இல்லை. புனித பவுல் சொல்வது போல் வீடு, ஆவியோடு வாழ்கிறது.

இதுதான் விசுவாசத்தையும் விடாமுயற்சியையும் வரையறுக்கிறது, ஒரு தார்மீக மிஷனரியை ஒரு தார்மீக சுற்றுலாப்பயணியிலிருந்து பிரிக்கிறது, யார் தங்கியிருக்கிறார்கள், யார் வெளியேறுகிறார்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது.

நாம் ஒவ்வொருவரும் உண்மையுள்ளவர்களாக இருக்க, ஒருவருக்கொருவர் தேவை. இது ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட கிராமங்களை எடுக்கும்; அது நம் அனைவரையும் அழைத்துச் செல்கிறது. ஒரு நபரின் நம்பகத்தன்மை அனைவரின் விசுவாசத்தையும் எளிதாக்குகிறது, அதேபோல் ஒரு நபரின் துரோகம் அனைவரின் விசுவாசத்தையும் மிகவும் கடினமாக்குகிறது.

ஆகவே, இதுபோன்ற உயர்ந்த தனித்துவமான மற்றும் வியக்கத்தக்க இடைக்கால உலகில், எல்லோரும் உங்களிடமிருந்து என்றென்றும் விலகிச் செல்வது போல் தோன்றும்போது, ​​ஒருவேளை நாம் நமக்குக் கொடுக்கக்கூடிய மிகப் பெரிய பரிசு, நம்முடைய விசுவாசத்தின் பரிசு, நீண்ட காலம் இருக்க வேண்டும்.