மன்னிப்பை வழங்குவதற்கான சக்திவாய்ந்த முதல் படி

மன்னிப்பு கேளுங்கள்
பாவம் வெளிப்படையாகவோ அல்லது ரகசியமாகவோ ஏற்படலாம். ஆனால் ஒப்புக்கொள்ளாதபோது, ​​அது வளர்ந்து வரும் சுமையாக மாறும். நமது மனசாட்சி நம்மை ஈர்க்கிறது. மீறல் நம் ஆன்மாக்கள் மற்றும் மனதில் விழுகிறது. நாம் தூங்க முடியாது சிறிய மகிழ்ச்சியைக் காணலாம். இடைவிடா அழுத்தத்திலிருந்து கூட நாம் நோய்வாய்ப்படலாம்.

ஹோலோகாஸ்ட் தப்பிப்பிழைத்தவரும் எழுத்தாளருமான சைமன் வைசெந்தால் தனது புத்தகமான தி சன்ஃப்ளவர்: ஆன் தி பாஸிபிலிட்டிஸ் அண்ட் லிமிட்ஸ் ஆஃப் மன்னிப்பு, ஒரு நாஜி வதை முகாமில் இருப்பதைப் பற்றிய தனது கதையைச் சொல்கிறார். ஒரு கட்டத்தில், அவர் வேலையின் விவரங்களிலிருந்து அகற்றப்பட்டு, எஸ்.எஸ். இன் இறக்கும் உறுப்பினரின் படுக்கைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார்.

ஒரு சிறு குழந்தையுடன் ஒரு குடும்பத்தை கொலை செய்வது உள்ளிட்ட கொடூரமான குற்றங்களை அந்த அதிகாரி செய்திருந்தார். இப்போது அவரது மரணக் கட்டிலில், நாஜி அதிகாரி தனது குற்றங்களால் வேதனைப்பட்டார், ஒப்புக் கொள்ள விரும்பினார், முடிந்தால், ஒரு யூதரிடமிருந்து மன்னிப்பைப் பெற விரும்பினார். வைசெந்தால் ம .னமாக அறையை விட்டு வெளியேறினார். அவர் மன்னிப்பு வழங்கவில்லை. பல வருடங்கள் கழித்து, அவர் சரியானதைச் செய்தாரா என்று ஆச்சரியப்பட்டார்.

ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அளிக்கப்பட வேண்டியதன் அவசியத்தை உணர மனிதகுலத்திற்கு எதிராக நாம் குற்றங்களைச் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை. நம்மில் பலர் வைசெந்தலைப் போன்றவர்கள், மன்னிப்பைத் தடுக்க வேண்டுமா என்று யோசிக்கிறோம். நம் மனசாட்சியைத் தொந்தரவு செய்யும் ஏதோ ஒன்று நம் வாழ்வில் உள்ளது.

மன்னிப்பை வழங்குவதற்கான பாதை ஒப்புதல் வாக்குமூலத்துடன் தொடங்குகிறது: நாம் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் வலியை வெளிப்படுத்துவதோடு நல்லிணக்கத்தை நாடுகிறோம். ஒப்புதல் வாக்குமூலம் பலருக்கு ஒரு சோதனையாக இருக்கலாம். கடவுளின் இருதய மனிதரான தாவீது மன்னர் கூட இந்த போராட்டத்திலிருந்து விலக்கப்படவில்லை. ஆனால் ஒருமுறை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்ளவும், ஜெபிக்கவும், கடவுளின் மன்னிப்பைக் கேட்கவும் தயாராகுங்கள்.உங்கள் போதகர் அல்லது பாதிரியார் அல்லது நம்பகமான நண்பருடன் பேசுங்கள், ஒருவேளை நீங்கள் வெறுப்படைந்த நபருடன் கூட.

மன்னிப்பு என்பது உங்களை மோசமாக நடத்த மக்களை அனுமதிக்க வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல. வேறொருவர் உங்களுக்கு ஏற்படுத்திய காயத்தின் மீது கசப்பு அல்லது கோபத்தை வெளியிடுவது இதன் பொருள்.

சங்கீதக்காரன் எழுதினார்: "நான் அமைதியாக இருந்தபோது, ​​என் எலும்புகள் நாள் முழுவதும் என் கூக்குரலில் வீணாகிவிட்டன." கட்டுப்படுத்தப்படாத பாவத்தின் வேதனை அவரது மனதையும் உடலையும் ஆவியையும் நுகரும். மன்னிப்பு மட்டுமே குணமளிக்கும் மற்றும் அவரது மகிழ்ச்சியை மீட்டெடுக்கக்கூடிய ஒரே விஷயம். ஒப்புதல் வாக்குமூலம் இல்லாமல் மன்னிப்பு இல்லை.

மன்னிப்பது ஏன் மிகவும் கடினம்? பெருமை பெரும்பாலும் வழிநடத்துகிறது. நாங்கள் கட்டுப்பாட்டில் இருக்க விரும்புகிறோம் மற்றும் பாதிப்பு மற்றும் பலவீனத்தின் அறிகுறிகளைக் காட்ட வேண்டாம்.

"மன்னிக்கவும்" என்று சொல்வது எப்போதுமே வளர்ந்ததும் நடைமுறையில் இல்லை. அவர்களில் இருவருமே "நான் உன்னை மன்னிக்கிறேன்" என்று கூறவில்லை. நீங்கள் உங்கள் லிக்குகளை எடுத்துக்கொண்டு முன்னேறினீர்கள். இன்றும், நமது ஆழ்ந்த மனித தோல்விகளை வெளிப்படுத்துவதும் மற்றவர்களின் தோல்விகளை மன்னிப்பதும் கலாச்சார விதிமுறை அல்ல.

ஆனால், நம்முடைய தோல்விகளை ஒப்புக்கொண்டு, மன்னிப்பிற்காக நம் இருதயங்களைத் திறக்கும் வரை, கடவுளின் கிருபையின் முழுமையை நாம் இழக்கிறோம்.