பத்திரிகையாளர் மெரினா டி நாலெஸ்ஸோவின் கழுத்தில் இருக்கும் ஜெபமாலை சர்ச்சையையும் கடுமையான விமர்சனத்தையும் கிளப்புகிறது

இன்று நாம் ஒரு சர்ச்சைக்குரிய தலைப்பைப் பற்றி பேசுகிறோம், ஒருவரின் சொந்த வழியில் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தும் சுதந்திரம். கவனத்தில், மெரினா டி நாலெஸ்ஸோ, ஒரு கிரிஸ்துவர் சின்னத்தை அணிந்ததற்காக சமூக ஊடகங்கள் காட்டுத்தனமாக செல்வதை பார்த்த ஒரு பத்திரிகையாளர், சிலரின் கூற்றுப்படி, மிகவும் வெளிப்படையானது.

பத்திரிகையாளர்

இந்த விஷயத்தில் நாம் கூறியதை மறந்துவிடக் கூடாது மனித உரிமைகளின் உலகளாவிய பிரகடனம்.

அந்த அறிக்கையின்படி ஒவ்வொரு நபருக்கும் உள்ளது சுதந்திரத்திற்கான உரிமை சிந்தனை, மனசாட்சி மற்றும் மதம், மற்றும் இது ஒருவரின் மதத்தை பொதுவில் அல்லது தனிப்பட்ட முறையில், கற்பித்தல், நடைமுறைப்படுத்துதல், வழிபாடு மற்றும் ஒருவரின் சடங்குகளை கடைபிடித்தல் ஆகியவற்றின் மூலம் வெளிப்படுத்தும் உரிமையை உள்ளடக்கியது. இருப்பினும், இந்த சுதந்திரம் பொது பாதுகாப்பு, பொது ஒழுங்கு, சுகாதாரம் அல்லது ஒழுக்கம் அல்லது மற்றவர்களின் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களைப் பாதுகாக்க தேவையான சட்டங்கள் மற்றும் நியாயமான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்பட்டது.

ரொசாரியோ

மெரினா நாலெஸ்ஸோவுக்கு எதிரான விமர்சனங்களுடன் சமூக ஊடகங்கள் காட்டுத்தனமாக செல்கின்றன

இதன் அடிப்படையில் ஒரு நபரை எப்படி குற்றவாளியாக்க முடியும் ரொசாரியோ? பத்திரிகையாளர், தொகுப்பாளர் TG2 அவள் கழுத்தில் ஜெபமாலை அணிந்து செய்தி மேசைக்குப் பின்னால் தோன்றினாள். இந்தச் சைகை, நிச்சயமாக நற்பண்பு இல்லாத விமர்சனங்களின் ஹார்னெட்டின் கூட்டை கட்டவிழ்த்து விட்டது.

இந்த சின்னத்தை இணைப்பவர்களும் இருக்கிறார்கள் கொள்கை, புதிய மத்திய-வலது அரசாங்கத்துடன் தொடர்புடையவர் என்பதால் பத்திரிகையாளர் அதை அணிந்திருந்தார் என்று குறிப்பிடுகிறார். அபத்தமான கருதுகோள், அவரது சைகை புதியதல்ல, கடைசியாக அவர் இடதுபுறத்தில் இருந்த ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது.

அவரது சைகையை வரையறுத்தவர்களும் உண்டு கண்காட்சி சார்ந்தராய் மதச்சார்பற்றவர் என்று குற்றம் சாட்டினார். யதார்த்தத்திற்கு அப்பால் எதுவும் இல்லை. ஜெபமாலை தனக்கு மிகப் பெரியது என்று மெரினா விளக்கினார் அன்பின் சின்னம் இது உலகில் உள்ளது, நம்முடைய உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக தனது உயிரைக் கொடுத்தவரின் சின்னம்.

எளிய வார்த்தைகள், தூய உணர்வு, இரட்டை முனைகள் அல்லது நோக்கங்கள் இல்லாமல். ஆனாலும் அவற்றால் சிறிதளவே பயனில்லை. சர்ச்சை குறையாமல் தொடர்கிறது. இந்த கட்டத்தில் ஒருவர் ஆச்சரியப்படுகிறார்: அன்பின் செயலைப் பரிமாறிக்கொண்டு, யதார்த்தத்தை இந்த வழியில் சிதைக்கும் நிலைக்கு நாம் உண்மையில் வந்துவிட்டோமா?