COVID காரணமாக "முதியவர்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டதாக" வத்திக்கான் புகார் கூறுகிறது

COVID-19 தொற்றுநோயால் "முதியவர்கள் படுகொலை செய்யப்பட்ட" பின்னர், வத்திக்கான் முதியவர்களை கவனித்துக்கொள்ளும் முறையை மறுபரிசீலனை செய்யுமாறு உலகத்தை கேட்டுக் கொள்கிறது. "அனைத்து கண்டங்களிலும், தொற்றுநோய் முக்கியமாக வயதானவர்களை பாதித்துள்ளது" என்று இத்தாலிய பேராயர் வின்சென்சோ பக்லியா செவ்வாய்க்கிழமை தெரிவித்தார். “அவர்களின் கொடுமையில் இறப்பு எண்ணிக்கை கொடூரமானது. இன்றுவரை, கோவிட் -19 காரணமாக இறந்த இரண்டு மில்லியனுக்கும் மூன்று லட்சத்துக்கும் மேற்பட்ட முதியவர்களுக்கும் பேச்சு உள்ளது, அவர்களில் பெரும்பாலோர் 75 வயதுக்கு மேற்பட்டவர்கள் ”என்று அவர் மேலும் கூறினார், இது“ முதியோரின் உண்மையான படுகொலை ”என்று கூறினார். போன்டிஃபிகல் அகாடமி ஃபார் லைஃப் தலைவர் பக்லியா, முதுமை: நமது எதிர்காலம் என்ற ஆவணத்தின் விளக்கக்காட்சியில் பேசினார். தொற்றுநோய்க்குப் பிறகு வயதானவர்கள். கொரோனா வைரஸால் இறந்த முதியவர்களில் பெரும்பாலோர் பராமரிப்பு நிறுவனங்களில் பாதிக்கப்பட்டுள்ளதாக பக்லியா கூறினார். COVID-19 பாதிக்கப்பட்டவர்களில் குறைந்தது பாதி பேர் குடியிருப்பு பராமரிப்பு இல்லங்கள் மற்றும் நிறுவனங்களில் வாழ்ந்ததாக இத்தாலி உள்ளிட்ட சில நாடுகளின் தரவு காட்டுகிறது. டெல் அவிவ் பல்கலைக்கழகத்தின் ஆராய்ச்சி, நர்சிங் ஹோம்களில் உள்ள படுக்கைகளின் எண்ணிக்கைக்கும் ஐரோப்பாவில் வயதானவர்களின் இறப்புக்கும் இடையிலான நேரடி விகிதாசார உறவை எடுத்துக்காட்டுகிறது, பக்லியா கூறினார், ஒவ்வொரு நாட்டிலும் படித்ததில், அதிக எண்ணிக்கையிலான படுக்கைகள். நர்சிங் ஹோம்களில், வயதானவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகம்.

ஒருங்கிணைந்த மனித வளர்ச்சியை ஊக்குவிப்பதற்கான டிகாஸ்டரியின் செயலாளர் பிரெஞ்சு Fr புருனோ-மேரி டஃப், பொருளாதார அவசரநிலை பொருளாதார உற்பத்தி செயல்முறைகளில் இனி பங்கேற்காதவர்கள் இனி முன்னுரிமையாக கருதப்படுவதில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது என்று கூறினார். தொற்றுநோயின் சூழலில், "மற்றவர்களுக்குப் பிறகு, 'உற்பத்தி' மக்களுக்குப் பிறகு, அவர்கள் மிகவும் உடையக்கூடியவர்களாக இருந்தாலும் நாங்கள் அவர்களை கவனித்துக்கொள்கிறோம்" என்று அவர் கூறினார். வயதானவர்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்காததன் மற்றொரு விளைவு, தொற்றுநோயால் ஏற்படும் தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான "பிணைப்பை உடைப்பது" என்று பூசாரி கூறினார், முடிவுகளை எடுப்பவர்களால் இதுவரை முன்மொழியப்பட்ட சிறிய அல்லது தீர்வு எதுவும் இல்லை. குழந்தைகளும் இளைஞர்களும் தங்கள் மூப்பர்களைச் சந்திக்க முடியாது என்பது இளைஞர்களுக்கும் முதியவர்களுக்கும் "உண்மையான உளவியல் தொந்தரவுகளுக்கு" வழிவகுக்கிறது, ஒருவருக்கொருவர் பார்க்க முடியாமல், "மற்றொரு வைரஸால் இறக்கலாம்: வலி". செவ்வாயன்று வெளியிடப்பட்ட ஆவணம், வயதானவர்களுக்கு "தீர்க்கதரிசன பாத்திரம்" இருப்பதாகவும், "முற்றிலும் உற்பத்தி காரணங்களுக்காக அவர்களை ஒதுக்கி வைப்பது கணக்கிட முடியாத வறுமையை ஏற்படுத்துகிறது, மன்னிக்க முடியாத ஞானத்தையும் மனித நேயத்தையும் இழக்கிறது" என்றும் வாதிடுகிறது. "இந்த பார்வை ஒரு சுருக்கமான கற்பனாவாத அல்லது அப்பாவியாக இல்லை" என்று ஆவணம் கூறுகிறது. "அதற்கு பதிலாக, இது புதிய மற்றும் புத்திசாலித்தனமான பொது சுகாதாரக் கொள்கைகளையும் முதியோருக்கான நலன்புரி அமைப்பிற்கான அசல் திட்டங்களையும் உருவாக்கி வளர்க்க முடியும். மிகவும் பயனுள்ள, அதே போல் மிகவும் மனிதாபிமானம். "

வத்திக்கான் அழைக்கும் மாதிரிக்கு பொது நன்மைக்கு முன்னுரிமை அளிக்கும் ஒரு நெறிமுறை தேவைப்படுகிறது, அதே போல் ஒவ்வொரு நபரின் கண்ணியத்தையும் வேறுபாடு இல்லாமல் மதிக்கிறது. "அனைத்து சிவில் சமூகம், சர்ச் மற்றும் பல்வேறு மத மரபுகள், கலாச்சாரம், பள்ளி, தன்னார்வ சேவை, பொழுதுபோக்கு, உற்பத்தி வகுப்புகள் மற்றும் கிளாசிக் மற்றும் நவீன சமூக தொடர்புகள் ஆகியவற்றின் உலகம், இந்த கோப்பர்நிக்கன் புரட்சியில் - புதிய மற்றும் வயதானவர்கள் தங்களுக்குத் தெரிந்த வீடுகளிலும், குடும்பச் சூழல்களிலும் ஒரு மருத்துவமனையை விட வீடு போல தோற்றமளிக்கும் இலக்கு நடவடிக்கைகள் ”, ஆவணத்தைப் படிக்கிறது. தொற்றுநோய் இரட்டை விழிப்புணர்வைக் கொண்டுவந்துள்ளது என்று 10 பக்க ஆவணம் குறிப்பிடுகிறது: ஒருபுறம், அனைவருக்கும் இடையே ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருக்கிறது, மறுபுறம், பல ஏற்றத்தாழ்வுகள். மார்ச் 2020 முதல் போப் பிரான்சிஸின் ஒப்புமையை எடுத்துக் கொண்டால், "நாங்கள் அனைவரும் ஒரே படகில் இருக்கிறோம்" என்று தொற்றுநோய் காட்டியுள்ளது என்று வாதிடுகிறது, அதே நேரத்தில் "நாம் அனைவரும் ஒரே புயலில் இருக்கிறோம், ஆனால் நாம் என்பது தெளிவாகிறது வெவ்வேறு படகுகளில் மற்றும் குறைந்த ஊடுருவக்கூடிய படகுகள் ஒவ்வொரு நாளும் மூழ்கும். முழு கிரகத்தின் வளர்ச்சி மாதிரியை மறுபரிசீலனை செய்வது அவசியம் “.

இந்த ஆவணம் சுகாதார அமைப்பின் சீர்திருத்தத்திற்கு அழைப்பு விடுக்கிறது மற்றும் குடும்பங்கள் தங்கள் வீடுகளில் தங்கும்படி கேட்கும் முதியோரின் விருப்பத்தை பூர்த்தி செய்ய முயற்சிக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறது, முடிந்தவரை தங்களின் அன்புக்குரியவர்கள் மற்றும் அவர்களின் உடமைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. சில சமயங்களில் முதியோரின் நிறுவனமயமாக்கல் மட்டுமே குடும்பங்களுக்குக் கிடைக்கும் ஒரே ஆதாரம் என்பதையும், மனித மற்றும் பராமரிப்பை வழங்கும் பல மையங்கள், தனியார் மற்றும் பொது, மற்றும் கத்தோலிக்க திருச்சபையால் நடத்தப்படும் சில மையங்கள் உள்ளன என்பதையும் ஆவணம் ஒப்புக்கொள்கிறது. இருப்பினும், பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களைப் பராமரிப்பதற்கான ஒரே சாத்தியமான தீர்வாக முன்மொழியப்படும்போது, ​​இந்த நடைமுறை பலவீனமானவர்களுக்கு அக்கறை இல்லாததையும் வெளிப்படுத்தலாம். "வயதானவர்களை தனிமைப்படுத்துவது போப் பிரான்சிஸ் 'தூக்கி எறியும் கலாச்சாரம்' என்று அழைத்ததன் வெளிப்படையான வெளிப்பாடாகும்" என்று ஆவணம் கூறுகிறது. "தனிமை, திசைதிருப்பல் மற்றும் அதன் விளைவாக ஏற்படும் குழப்பம், நினைவாற்றல் மற்றும் அடையாள இழப்பு, அறிவாற்றல் வீழ்ச்சி போன்ற முதுமையை பாதிக்கும் அபாயங்கள் பெரும்பாலும் இந்த சூழல்களில் இன்னும் தெளிவாகத் தெரிகின்றன, அதற்கு பதிலாக இந்த நிறுவனங்களின் தொழில் குடும்பம், சமூக மற்றும் வயதானவர்களின் ஆன்மீக துணையுடன், அவர்களின் க ity ரவத்தை முழுமையாக மதிக்கும் வகையில், பெரும்பாலும் துன்பத்தால் குறிக்கப்பட்ட ஒரு பயணத்தில் ”, அவர் தொடர்கிறார். குடும்பத்தினரிடமிருந்தும் சமுதாயத்திலிருந்தும் வயதானவர்களை நீக்குவது "ஒரு விபரீத செயல்முறையின் வெளிப்பாட்டைக் குறிக்கிறது" என்று அகாடமி அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது, இதில் இனி நன்றியுணர்வு, தாராள மனப்பான்மை இல்லை, வாழ்க்கையை ஒரு கொடுப்பனவாக மாற்றும் உணர்வுகளின் செல்வம் , ஒரு சந்தை மட்டுமல்ல. "வயதானவர்களை நீக்குவது என்பது நம்முடைய இந்த சமூகம் பெரும்பாலும் தன்னைத்தானே வீழ்த்தும் சாபமாகும்" என்று அவர் கூறுகிறார்.