நைஜீரியாவில், ஒரு கன்னியாஸ்திரி மந்திரவாதிகள் என்று முத்திரை குத்தப்பட்ட குழந்தைகளை கவனித்துக்கொள்கிறார்

2 வயது இனிம்ஃபோன் உவமொபோங் மற்றும் அவரது தம்பி சகோதரி மாட்டில்டா ஐயாங் ஆகியோரை வரவேற்று மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர்களைக் கைவிட்ட தனது தாயிடமிருந்து அவள் இறுதியாகக் கேட்டாள்.

"அவர்களின் தாயார் திரும்பி வந்து, அவரும் (இனிம்ஃபோன்) மற்றும் அவரது தம்பியும் மந்திரவாதிகள் என்று சொன்னார்கள், அவர்களை கான்வென்ட்டிலிருந்து வெளியேற்றும்படி என்னைக் கேட்டுக் கொள்கிறார்கள்" என்று புனித குழந்தையின் வேலைக்காரி அன்னை சார்லஸ் வாக்கரின் குழந்தைகளின் வீட்டை மேற்பார்வையிடும் ஐயாங் கூறினார். இயேசு கான்வென்ட்.

அத்தகைய குற்றச்சாட்டு ஐயாங்கிற்கு புதியதல்ல.

2007 ஆம் ஆண்டில் வீட்டைத் திறந்ததிலிருந்து, ஐயோங் யுயோவின் தெருக்களில் டஜன் கணக்கான ஊட்டச்சத்து குறைபாடு மற்றும் வீடற்ற குழந்தைகளை கவனித்து வருகிறார்; அவர்களில் பலருக்கு அவர்கள் மந்திரவாதிகள் என்று நம்பிய குடும்பங்கள் இருந்தன.

உவாமோபாங் சகோதரர்கள் குணமடைந்து பள்ளியில் சேர முடிந்தது, ஆனால் ஐயாங் மற்றும் பிற சமூக சேவை வழங்குநர்கள் இதே போன்ற தேவைகளை எதிர்கொள்கின்றனர்.

பெற்றோர்கள், பாதுகாவலர்கள் மற்றும் மதத் தலைவர்கள் பல காரணங்களுக்காக குழந்தைகளை மந்திரவாதிகள் என்று முத்திரை குத்துவதாக சுகாதாரப் பாதுகாப்பு மற்றும் சமூக சேவையாளர்கள் கூறுகின்றனர். யுனிசெஃப் மற்றும் மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பகத்தின் கூற்றுப்படி, இதுபோன்ற குற்றச்சாட்டுகளுக்கு உட்பட்ட குழந்தைகள் பெரும்பாலும் தவறாக நடத்தப்படுகிறார்கள், கைவிடப்படுகிறார்கள், கடத்தப்படுகிறார்கள் அல்லது கொலை செய்யப்படுகிறார்கள்.

ஆப்பிரிக்கா முழுவதும், ஒரு சூனியக்காரி கலாச்சார ரீதியாக தீமையின் சுருக்கமாகவும், துரதிர்ஷ்டம், நோய் மற்றும் இறப்புக்கான காரணியாகவும் கருதப்படுகிறது. இதன் விளைவாக, சூனியக்காரி ஆப்பிரிக்க சமுதாயத்தில் மிகவும் வெறுக்கப்பட்ட நபர் மற்றும் தண்டனை, சித்திரவதை மற்றும் மரணத்திற்கு கூட உட்பட்டவர்.

குழந்தைகள் - மந்திரவாதிகள் என்று முத்திரை குத்தப்பட்டவர்கள் - தலையில் நகங்களை உந்தி, கான்கிரீட் குடிக்க வேண்டிய கட்டாயம், தீப்பிடித்தது, அமில வடு, விஷம் மற்றும் உயிருடன் புதைக்கப்பட்டதாக செய்திகள் வந்துள்ளன.

நைஜீரியாவில், சில கிறிஸ்தவ போதகர்கள் சூனியத்தைப் பற்றிய ஆப்பிரிக்க நம்பிக்கைகளை தங்கள் கிறிஸ்தவ முத்திரையில் இணைத்துள்ளனர், இது சில இடங்களில் இளைஞர்களுக்கு எதிரான வன்முறை பிரச்சாரத்திற்கு வழிவகுத்தது.

அக்வா இபோம் மாநிலத்தில் வசிப்பவர்கள் - இபிபியோ, அன்னாங் மற்றும் ஓரோ இனக்குழுக்கள் உட்பட - ஆவிகள் மற்றும் மந்திரவாதிகளின் மத இருப்பை நம்புகிறார்கள்.

யுயோ மறைமாவட்டத்தின் கத்தோலிக்க நீதித்துறை மற்றும் அமைதி நிறுவனத்தின் நிர்வாக இயக்குனர் தந்தை டொமினிக் அக்பங்க்பா, சூனியத்தின் இருப்பு இறையியல் பற்றி எதுவும் தெரியாதவர்களின் ஒரு மெட்டாபிசிகல் நிகழ்வு என்று கூறினார்.

"யாரோ ஒரு சூனியக்காரி என்று நீங்கள் கூறினால், அதை நீங்கள் நிரூபிக்க வேண்டும்," என்று அவர் கூறினார். மந்திரவாதிகள் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களில் பெரும்பாலோர் உளவியல் சிக்கல்களால் பாதிக்கப்படக்கூடும் என்றும், "இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து வெளியேற இந்த மக்களுக்கு ஆலோசனை வழங்க உதவுவது எங்கள் கடமை" என்றும் அவர் கூறினார்.

அக்வா இபோமின் தெருக்களில் சூனிய விவரக்குறிப்பு மற்றும் குழந்தைகளை கைவிடுவது பொதுவானது.

ஒரு மனிதன் மறுமணம் செய்து கொண்டால், புதிய மனைவி விதவையை மணந்த பிறகு குழந்தையின் அணுகுமுறையில் சகிப்புத்தன்மையற்றவராக இருக்கலாம், மேலும் குழந்தையை வீட்டை விட்டு வெளியேற்றுவார்.

"இதை அடைய, அவர் ஒரு சூனியக்காரி என்று குற்றம் சாட்டுவார்," என்று ஐயாங் கூறினார். "அதனால்தான் நீங்கள் பல குழந்தைகளை தெருவில் காண்பீர்கள், நீங்கள் அவர்களிடம் கேட்கும்போது, ​​அவர்களை வீட்டிலிருந்து வெளியேற்றியது அவர்களின் மாற்றாந்தாய் என்று அவர்கள் சொல்வார்கள்."

வறுமை மற்றும் டீனேஜ் கர்ப்பம் ஆகியவை குழந்தைகளை வீதிக்கு வர கட்டாயப்படுத்தும் என்றார்.

நைஜீரியாவின் தண்டனைச் சட்டம் யாரோ ஒரு சூனியக்காரி என்று குற்றம் சாட்டுவதை அல்லது குற்றம் சாட்டுவதாக அச்சுறுத்துகிறது. 2003 ஆம் ஆண்டின் சிறுவர் உரிமைகள் சட்டம் எந்தவொரு குழந்தையையும் உடல் அல்லது உணர்ச்சி ரீதியான சித்திரவதைக்கு உட்படுத்துவது அல்லது அவர்களை மனிதாபிமானமற்ற அல்லது இழிவான சிகிச்சைக்கு உட்படுத்துவது கிரிமினல் குற்றமாகும்.

சிறுவர் துஷ்பிரயோகத்தை குறைக்கும் முயற்சியில் அக்வா இபோம் அதிகாரிகள் சிறுவர் உரிமைகள் சட்டத்தை இணைத்துள்ளனர். கூடுதலாக, 2008 ஆம் ஆண்டில் அரசு ஒரு சட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டது, இது சூனிய சுயவிவரத்தை 10 ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனை விதிக்கும்.

குழந்தைகளுக்கு எதிரான அநீதிகளை குற்றவாளியாக்குவது சரியான திசையில் ஒரு படி என்று அக்பங்க்பா கூறினார்.

"பல குழந்தைகள் மந்திரவாதிகள் மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் என்று முத்திரை குத்தப்பட்டுள்ளனர். எங்களிடம் இளம் தொழிற்சாலைகள் இருந்தன; அவர்கள் பெற்றெடுக்கிறார்கள், அவர்களின் குழந்தைகள் பண ஆதாயத்திற்காக எடுத்துச் செல்லப்படுகிறார்கள், ”என்று பாதிரியார் சி.என்.எஸ்.

“மனிதர்கள் கடத்தல் மிகவும் ஆபத்தானது. பல குழந்தை தொழிற்சாலைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, குற்றவாளிகள் நீதிக்கு கொண்டு வரப்பட்டபோது குழந்தைகள் மற்றும் அவர்களின் தாய்மார்கள் மீட்கப்பட்டனர், ”என்று அவர் மேலும் கூறினார்.

அன்னை சார்லஸ் வாக்கர் குழந்தைகள் இல்லத்தில், பெரும்பாலான குழந்தைகள் வரவேற்கப்பட்டு உதவித்தொகையுடன் பள்ளிக்கு அனுப்பப்படுகிறார்கள், குழந்தைகளின் உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதில் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் உறுதிப்பாட்டை ஐயாங் நிரூபிக்கிறார். இந்த உத்தரவைப் பெறும் ஊட்டச்சத்து குறைபாடுள்ள இளைஞர்களில் பெரும்பாலோர் பிரசவத்தில் தாய்மார்களை இழந்தவர்கள் "மற்றும் அவர்களது குடும்பங்கள் அவர்களை சிகிச்சைக்காக எங்களிடம் கொண்டு வருகிறார்கள்" என்று அவர் கூறினார்.

தொடர்புத் தடமறிதல் மற்றும் மறு ஒருங்கிணைப்புக்காக, ஐயாங் அக்வா இபோம் மாநில மகளிர் விவகாரங்கள் மற்றும் சமூக நல அமைச்சகத்துடன் ஒரு கூட்டணியை உருவாக்கினார். ஒவ்வொரு குழந்தை மற்றும் அவர்களின் இருப்பிடம் பற்றிய தகவல்களைப் பிரிப்பதற்கு முன்னர் சேகரிப்பதன் மூலம் பெற்றோரின் சரிபார்ப்புடன் செயல்முறை தொடங்குகிறது. கையில் உள்ள தகவலுடன், ஒரு புலனாய்வாளர் சிறுவனின் சொந்த ஊருக்குச் சென்று அவர் கற்றுக்கொண்டவற்றைச் சரிபார்க்கிறார்.

இந்த செயல்முறை சமூகத் தலைவர்கள், பெரியவர்கள் மற்றும் மத மற்றும் பாரம்பரிய தலைவர்கள் ஒவ்வொரு குழந்தையும் ஒழுங்காக ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதை உறுதிசெய்கிறது. அது தோல்வியுற்றால், ஒரு குழந்தை தத்தெடுப்பு நெறிமுறையில் அரசாங்க மேற்பார்வையில் வைக்கப்படும்.

2007 ஆம் ஆண்டில் அன்னை சார்லஸ் வாக்கர் குழந்தைகள் இல்லம் திறக்கப்பட்டதிலிருந்து, ஐயாங் மற்றும் ஊழியர்கள் சுமார் 120 குழந்தைகளை கவனித்து வருகின்றனர். சுமார் 74 பேர் தங்கள் குடும்பங்களில் மீண்டும் இணைந்தனர், என்றார்.

"இப்போது எங்களுடன் 46 பேர் எஞ்சியுள்ளோம்," என்று அவர் கூறினார், "அவர்களது குடும்பங்கள் ஒரு நாள் வந்து அவர்களைப் பெறுகின்றன அல்லது அவர்களுக்கு வளர்ப்பு பெற்றோர் இருப்பார்கள் என்று நம்புகிறேன்."