ஜெபமாலை மீதான பக்தி மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் நோக்கம்

ஜெபமாலையில் வெவ்வேறு மணிகளின் நோக்கம் பல்வேறு பிரார்த்தனைகளை அவர்கள் சொன்னது போல் எண்ணுவதாகும். முஸ்லீம் பிரார்த்தனை முத்துக்கள் மற்றும் ப மந்திர மந்திரங்களைப் போலல்லாமல், ஜெபமாலையின் பிரார்த்தனை என்பது நம்முடைய முழு இருப்பு, உடல் மற்றும் ஆன்மாவை ஆக்கிரமித்து, விசுவாசத்தின் உண்மைகளை தியானிப்பதாகும்.

ஜெபங்களை வெறுமனே மீண்டும் சொல்வது கிறிஸ்துவால் கண்டனம் செய்யப்பட்ட வீண் புன்முறுவல் அல்ல (மத் 6: 7), ஏனெனில் அவர் தானே தோட்டத்தில் தனது ஜெபத்தை மூன்று முறை திரும்பத் திரும்பச் சொல்கிறார் (மத் 26:39, 42, 44) மற்றும் சங்கீதங்கள் (பரிசுத்த ஆவியினால் ஈர்க்கப்பட்டவை) பெரும்பாலும் மிகவும் திரும்பத் திரும்ப (Ps 119 இல் 176 வசனங்களும், சங். 136 அதே சொற்றொடரை 26 முறை மீண்டும் சொல்கின்றன).

மத்தேயு 6: 7 ஜெபிக்கும்போது, ​​புறமதங்களைப் போல அரட்டை அடிக்காதீர்கள், அவர்கள் பல வார்த்தைகளால் கேட்கப்படுவார்கள் என்று நினைக்கிறார்கள்.

சங்கீதம் 136: 1-26
மிகவும் நல்லவரான கர்த்தரைத் துதியுங்கள்;
கடவுளின் அன்பு என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்;
[2] தெய்வங்களின் கடவுளைத் துதியுங்கள்;
கடவுளின் அன்பு என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்;
...
[26] பரலோக கடவுளைத் துதியுங்கள்,
கடவுளின் அன்பு என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.

மத்தேயு 26:39 அவர் சற்று முன்னேறி ஜெபத்தில் சிரம் பணிந்து: “என் பிதாவே, முடிந்தால், இந்த கோப்பை என்னைக் கடந்து செல்லட்டும்; இன்னும், நான் விரும்பியபடி அல்ல, ஆனால் நீங்கள் விரும்பியபடி. "

மத்தேயு 26:42 இரண்டாவது முறையாகத் திரும்பிப் பிரார்த்தனை செய்தார்: "என் பிதாவே, இந்த கோப்பையை நான் குடிக்காமல் கடந்து செல்ல முடியாவிட்டால், உமது சித்தம் நிறைவேறும்!"

மத்தேயு 26:44 அவர் அவர்களை விட்டு வெளியேறி, மீண்டும் ஓய்வு பெற்றார், மூன்றாவது முறையாக ஜெபித்தார், மீண்டும் அதே விஷயத்தைச் சொன்னார்.

ஒரு கிறிஸ்தவர் கடவுளின் விருப்பம், இயேசுவின் வாழ்க்கை மற்றும் போதனைகள், நம்முடைய இரட்சிப்புக்கு அவர் கொடுத்த விலை மற்றும் பலவற்றைப் பற்றி தியானிப்பது அவசியம் என்று திருச்சபை நம்புகிறது. நாம் அவ்வாறு செய்யாவிட்டால், இந்த பெரிய பரிசுகளை நாம் ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக் கொள்ளத் தொடங்குவோம், இறுதியில் நாம் கர்த்தரிடமிருந்து விலகிவிடுவோம்.

இரட்சிப்பின் பரிசைப் பாதுகாக்க ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரும் ஏதோ ஒரு வகையில் தியானிக்க வேண்டும் (யாக்கோபு 1: 22-25). பல கத்தோலிக்க மற்றும் கத்தோலிக்க அல்லாத கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் வேதவசனங்களை ஜெபத்தில் படித்து பயன்படுத்துகிறார்கள் - இதுவும் தியானம்.

ஜெபமாலை தியானத்திற்கு ஒரு உதவி. ஒருவர் ஜெபமாலையை ஜெபிக்கும்போது, ​​கைகள், உதடுகள் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு மனம் ஆகியவை நம்பிக்கை, நம்முடைய பிதா, வணக்கம் மரியா மற்றும் மகிமை ஆகியவற்றால் ஆக்கிரமிக்கப்படுகின்றன. அதே சமயம், அறிவிப்பிலிருந்து பேஷன் வழியாக மகிமைப்படுத்துதல் வரை 15 மர்மங்களில் ஒன்றை தியானிக்க வேண்டும். உண்மையான பரிசுத்தத்தை ("உங்கள் வார்த்தையின்படி எனக்குச் செய்யட்டும்"), இரட்சிப்பின் மகத்தான பரிசைப் பற்றியும் ("இது முடிந்தது!") ஜெபமாலையின் மூலமாகவும், கடவுள் நமக்காக சேமித்து வைத்திருக்கும் பெரும் வெகுமதிகளைப் பற்றியும் கற்றுக்கொள்கிறோம். "இது உயர்ந்துள்ளது"). மரியாளின் வெகுமதிகள் (அனுமானம் மற்றும் மகிமைப்படுத்தல்) கூட கிறிஸ்துவின் ராஜ்யத்தில் நாம் பங்கேற்பதைப் பற்றி எதிர்பார்க்கின்றன, கற்பிக்கின்றன.

இந்த மாதிரியின்படி ஜெபமாலையின் உண்மையுள்ள பாராயணம் கத்தோலிக்கர்களால் பிரார்த்தனை மற்றும் பரிசுத்தத்தின் பெரிய பரிசுகளுக்கான கதவாகக் காணப்பட்டது, ஜெபமாலையையும், சர்ச்சையும் பயிற்சி செய்து பரிந்துரைத்த பல நியமன புனிதர்களால் நிரூபிக்கப்பட்டது.