புனித இருதயத்தின் பெரிய வாக்குறுதி: பக்திகளின் பக்தி

பெரிய வாக்குறுதி என்றால் என்ன?

இது இயேசுவின் புனித இருதயத்தின் ஒரு அசாதாரண மற்றும் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த வாக்குறுதியாகும், இது கடவுளின் கிருபையில் மரணத்தின் மிக முக்கியமான கிருபையைப் பற்றி நமக்கு உறுதியளிக்கிறது, எனவே நித்திய இரட்சிப்பு.

புனித மார்கரெட் மரியா அலகோக்கிற்கு இயேசு பெரிய வாக்குறுதியை வெளிப்படுத்திய துல்லியமான வார்த்தைகள் இங்கே:

H என் இதயத்தின் எனது நினைவாற்றலின் மிகைப்படுத்தலில், எனது சர்வவல்லமையுள்ள அன்பு, மாதத்தின் முதல் வெள்ளிக்கிழமையை ஒன்பது மாதங்களுக்குத் தொடர்புபடுத்தும் அனைவருக்கும் இறுதித் தவத்தின் கிருபையைத் தரும் என்று நான் உங்களுக்கு உறுதியளிக்கிறேன். அவர்கள் எனது விவாதத்தில் இறக்க மாட்டார்கள், அல்லது பரிசுத்த சடங்குகளைப் பெறாமல், கடைசி தருணங்களில் எனது இதயம் அவர்களுக்கு பாதுகாப்பான அசைலம் கொடுக்கும் ».

சத்தியம்

இயேசு என்ன வாக்குறுதி அளிக்கிறார்? பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் கடைசி தருணத்தின் தற்செயல் நிகழ்வை அவர் கிருபையின் நிலைக்கு உறுதியளிக்கிறார், இதன் மூலம் ஒருவர் நித்தியமாக சொர்க்கத்தில் காப்பாற்றப்படுகிறார். இயேசு தனது வாக்குறுதியை வார்த்தைகளால் விளக்குகிறார்: "அவர்கள் என் துரதிர்ஷ்டத்திலோ, பரிசுத்த சடங்குகளைப் பெறாமலோ இறக்க மாட்டார்கள், அந்த கடைசி தருணங்களில் என் இதயம் அவர்களுக்கு பாதுகாப்பான அடைக்கலமாக இருக்கும்".
"பரிசுத்த சடங்குகளைப் பெறாமல்" என்ற வார்த்தைகள் திடீர் மரணத்திற்கு எதிரான பாதுகாப்பா? அதாவது, முதல் ஒன்பது வெள்ளிக்கிழமைகளில் யார் சிறப்பாகச் செய்தார்கள், முதலில் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் பெறாமல், வயாட்டிகம் மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு அபிஷேகம் செய்தால் இறப்பதில்லை என்பதில் உறுதியாக இருப்பார்?
முக்கிய இறையியலாளர்கள், பெரிய வாக்குறுதியின் வர்ணனையாளர்கள், இது முழுமையான வடிவத்தில் வாக்குறுதி அளிக்கப்படவில்லை என்று பதிலளிக்கின்றனர், ஏனெனில்:
1) இறக்கும் தருணத்தில், ஏற்கனவே கடவுளின் கிருபையில் இருப்பவர், தன்னை நித்தியமாகக் காப்பாற்றிக் கொள்ள சடங்குகள் தேவையில்லை;
2) அதற்கு பதிலாக, தனது வாழ்க்கையின் கடைசி தருணங்களில், கடவுளின் அவமானத்தில், அதாவது மரண பாவத்தில், சாதாரணமாக, கடவுளின் கிருபையில் தன்னை மீட்க, அவருக்கு குறைந்தபட்சம் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் தேவை. ஆனால் ஒப்புக்கொள்ள முடியாத நிலையில்; அல்லது திடீர் மரணம் ஏற்பட்டால், ஆத்மா உடலிலிருந்து பிரிந்து செல்வதற்கு முன்பு, சடங்குகளை உள் கிருபையுடனும் உத்வேகத்துடனும் வரவேற்பதற்கு கடவுள் இறந்துபோகும் மனிதனை சரியான வேதனையைச் செய்ய தூண்டுகிறார், இதனால் பாவ மன்னிப்பைப் பெற முடியும். கிருபையை பரிசுத்தப்படுத்துதல் மற்றும் நித்தியமாக காப்பாற்றப்பட வேண்டும். இது நன்கு புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில், இறக்கும் நபர், தனது கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்ட காரணங்களுக்காக, ஒப்புக்கொள்ள முடியவில்லை.
அதற்கு பதிலாக, இயேசுவின் இதயம் முற்றிலும் மற்றும் கட்டுப்பாடுகள் இல்லாமல் வாக்குறுதியளிப்பது என்னவென்றால், ஒன்பது முதல் வெள்ளிக்கிழமைகளில் சிறப்பாகச் செயல்பட்டவர்களில் எவரும் மரண பாவத்தில் இறக்க மாட்டார்கள், அவருக்கு வழங்குகிறார்கள்: அ) அவர் சரியாக இருந்தால், அருள் நிலையில் இறுதி விடாமுயற்சி; ஆ) அவர் ஒரு பாவி என்றால், ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மூலமாகவும், சரியான வேதனையுடனும் ஒவ்வொரு மரண பாவத்திற்கும் மன்னிப்பு.
ஹெவன் உண்மையிலேயே உறுதி செய்ய இது போதுமானது, ஏனென்றால் - விதிவிலக்கு இல்லாமல் - அதன் அன்பான இதயம் அந்த தீவிர தருணங்களில் அனைவருக்கும் பாதுகாப்பான அடைக்கலமாக செயல்படும்.
ஆகையால், வேதனையின் நேரத்தில், பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் கடைசி தருணங்களில், நித்தியம் சார்ந்தது, நரகத்தின் அனைத்து பேய்களும் தங்களை கட்டவிழ்த்து விடக்கூடும், ஆனால் அவர்கள் கோரிய ஒன்பது முதல் வெள்ளிக்கிழமைகளை சிறப்பாகச் செய்தவர்களுக்கு எதிராக அவர்கள் வெற்றிபெற முடியாது. இயேசு, ஏனென்றால் அவருடைய இருதயம் அவருக்கு பாதுகாப்பான அடைக்கலமாக இருக்கும். கடவுளின் கிருபையில் அவர் இறந்ததும், அவருடைய நித்திய இரட்சிப்பும் எல்லையற்ற கருணையின் அதிகப்படியான வெற்றியாகவும், அவருடைய தெய்வீக இருதயத்தின் அன்பின் சர்வவல்லமையுடனும் இருக்கும்.

நிலை
வாக்குறுதியை அளிப்பவர், அவர் விரும்பும் நிபந்தனையை வைக்க உரிமை உண்டு. சரி, இயேசு தனது பெரிய வாக்குறுதியை அளிப்பதில், இந்த நிபந்தனையை மட்டுமே அதில் கொண்டுவருவதில் திருப்தி அடைந்தார்: தொடர்ச்சியாக ஒன்பது மாதங்களில் முதல் வெள்ளிக்கிழமை ஒற்றுமையை ஏற்படுத்தினார்.
சொர்க்கத்தின் நித்திய மகிழ்ச்சியை அடைவது போன்ற ஒரு அசாதாரணமான கிருபையைப் பெறுவது என்பது அவ்வளவு சுலபமான வழிமுறையால் சாத்தியமில்லை என்று கிட்டத்தட்ட சாத்தியமில்லாதவர்களுக்கு, இந்த எளிதான வழிமுறைகளுக்கும் அத்தகைய அசாதாரண அருளுக்கும் இடையில் எல்லையற்ற கருணை நிற்கிறது என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். கடவுளின் சர்வவல்லமையுள்ளவர். இயேசுவின் மிகவும் புனிதமான இருதயத்தின் எல்லையற்ற நன்மை மற்றும் கருணைக்கு யார் வரம்புகளை வைக்க முடியும் மற்றும் பரலோகத்திற்குள் நுழைவதை யார் கட்டுப்படுத்த முடியும்? இயேசு வானத்திற்கும் பூமிக்கும் ராஜா, இதன் விளைவாக மனிதர்கள் தம்முடைய ராஜ்யமான பரலோகத்தை கைப்பற்றுவதற்கான நிலைமைகளை நிறுவுவது அவருக்கே உரியது.
பெரிய வாக்குறுதியை நிறைவேற்றுவதற்கான இயேசுவின் நிபந்தனை எவ்வாறு நிறைவேற்றப்பட வேண்டும்?
இந்த நிபந்தனை உண்மையாக நிறைவேற்றப்பட வேண்டும், எனவே:

1) ஒன்பது ஒற்றுமைகள் இருக்க வேண்டும், மேலும் ஒன்பது பேரையும் செய்யாதவருக்கு பெரிய வாக்குறுதிக்கு உரிமை இல்லை;

2) ஒற்றுமைகள் மாதத்தின் முதல் வெள்ளிக்கிழமை செய்யப்பட வேண்டும், வாரத்தின் வேறு எந்த நாளிலும் அல்ல. சர்ச் இந்த ஆசிரியர்களை யாருக்கும் வழங்கவில்லை என்பதால், வாக்குமூலம் அளிப்பவர் கூட நாள் பயணிக்க முடியாது. இந்த நிலையை கவனிப்பதில் இருந்து நோயுற்றவர்களைக் கூட விநியோகிக்க முடியாது;

3) தடையில்லாமல் தொடர்ந்து ஒன்பது மாதங்களுக்கு.

ஐந்து, ஆறு, எட்டு ஒற்றுமைகளைச் செய்தபின், ஒரு மாதத்தை, விருப்பமின்றி அல்லது அவர் தடுத்ததால் அல்லது அவர் மறந்துவிட்டதால், ஒரு மாதத்தை விட்டு வெளியேறுவார், இதற்காக அவர் எந்தக் குறையும் செய்திருக்க மாட்டார், ஆனால் ஆரம்பத்தில் இருந்தே மீண்டும் நடைமுறையைத் தொடங்க கடமைப்பட்டிருப்பார், ஏற்கனவே கம்யூனியன்கள் உண்மைகள், புனிதமானவை மற்றும் சிறப்பானவை என்றாலும், எண்ணிக்கையில் கணக்கிட முடியவில்லை.
ஒன்பது முதல் வெள்ளிக்கிழமைகளின் நடைமுறையை ஆண்டின் அந்த நேரத்தில் தொடங்கலாம், அது மிகவும் வசதியானது, முக்கியமானது அதை நிறுத்தக்கூடாது.

4) ஒன்பது ஒற்றுமைகள் கடவுளின் கிருபையினால் செய்யப்பட வேண்டும், நன்மையில் விடாமுயற்சியுடன், நல்ல கிறிஸ்தவராக வாழ வேண்டும்.

அ) ஒருவர் மரண பாவத்தில் இருப்பதை அறிந்த ஒருவர் கம்யூனியன் செய்தால், அவர் சொர்க்கத்தைப் பாதுகாக்க மாட்டார் என்பது மட்டுமல்லாமல், தெய்வீக இரக்கத்திற்கு தகுதியற்ற முறையில் துஷ்பிரயோகம் செய்தால், அவர் தன்னைத்தானே பெரிய தண்டனைகளுக்கு தகுதியுடையவராக ஆக்குவார் என்பது தெளிவாகிறது, ஏனெனில், இதயத்தை மதிக்க பதிலாக தியாகத்தின் மிகக் கடுமையான பாவத்தைச் செய்வதன் மூலம் இயேசு அவளை கடுமையாக சீற்றப்படுத்துவார்.
ஆ) பாவ வாழ்க்கைக்கு தன்னைத் தானே கைவிடுவதற்காக இந்த ஒன்பது ஒற்றுமைகளை உருவாக்கியவர் பாவத்துடன் இணைந்திருப்பதற்கான இந்த விபரீத நோக்கத்துடன் நிரூபிப்பார், எனவே அவருடைய ஒற்றுமைகள் அனைத்தும் புனிதமானவை, நிச்சயமாக சொர்க்கத்தைப் பாதுகாத்ததாகக் கூற முடியாது.
இ) மறுபுறம், முதல் ஒன்பது வெள்ளிக்கிழமைகளை நல்ல மனநிலையுடன் ஆரம்பித்தவர்கள், ஆனால் பின்னர் பலவீனத்திலிருந்து வெளியேறியவர்கள் கடுமையான பாவத்தில் விழுந்து, அவர்கள் உண்மையான இருதயத்தை மனந்திரும்பி, புனித ஒப்புதல் வாக்குமூலத்துடன் புனிதப்படுத்தும் கிருபையை மீண்டும் பெறுகிறார்கள், மேலும் ஒன்பது ஒற்றுமைகளையும் தடையின்றி தொடர்கிறார்கள். பெரிய வாக்குறுதியை அடையும்.

5) ஒன்பது ஒற்றுமைகளை உருவாக்குவதில், இயேசுவின் மகத்தான வாக்குறுதியைப் பெறுவதற்கு, அதாவது நித்திய இரட்சிப்பைப் பெறுவதற்கு, இயேசுவின் இருதயத்தின் நோக்கங்களின்படி அவற்றைச் செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணம் இருக்க வேண்டும்.

இது மிகவும் முக்கியமானது, ஏனென்றால், இந்த நோக்கம் இல்லாமல், முதல் வெள்ளிக்கிழமையின் பயிற்சியைத் தொடங்குவதில் குறைந்தது, புனிதமான நடைமுறையை நாங்கள் சிறப்பாக நிறைவேற்றியுள்ளோம் என்று சொல்ல முடியாது.

மாதத்தின் முதல் ஒன்பது வெள்ளிக்கிழமைகளைச் சிறப்பாகச் செய்தபின், காலப்போக்கில் மோசமாகி மோசமாக வாழ்ந்தவனைப் பற்றி என்ன சொல்ல வேண்டும்?
பதில் மிகவும் ஆறுதலளிக்கிறது. இயேசு, பெரிய வாக்குறுதியை அளிப்பதில், முதல் ஒன்பது வெள்ளிக்கிழமைகளின் நிபந்தனைகளை சிறப்பாக நிறைவேற்றிய எவரையும் விலக்கவில்லை. உண்மையில், இயேசு தனது மகத்தான வாக்குறுதியை வெளிப்படுத்தியதில், அது அவருடைய சாதாரண கருணையின் பண்பு என்று சொல்லவில்லை, ஆனால் அது அவருடைய இருதயத்தின் கருணைக்கு மேலானது என்று வெளிப்படையாக அறிவித்தார், அதாவது அவர் நிறைவேற்றும் ஒரு அசாதாரண கருணை அவரது அன்பின் சர்வ வல்லமை. இப்போது இந்த வெளிப்பாடுகள் மிகவும் சுறுசுறுப்பான மற்றும் புனிதமானவை, தெளிவாக புரிந்துகொள்வதோடு, அவருடைய மிக அன்பான இதயம் இந்த ஏழைகளை கூட தவறாக வழிநடத்தும் நித்திய இரட்சிப்பின் திறனற்ற பரிசை வழங்கும் என்ற நம்பிக்கையில் நம்மை உறுதிப்படுத்துகிறது. அவர்களை மாற்றுவதற்கு அசாதாரணமான கிருபையின் அற்புதங்களைச் செய்வதும் அவசியம் என்றால், அவர் தனது சர்வவல்லமையுள்ள அன்பின் கருணையின் இந்த அளவுக்கு அதிகமாகச் செய்வார், இறப்பதற்கு முன் மதமாற்றம் செய்ய அவர்களுக்கு அருளைக் கொடுப்பார், அவர்களுக்கு மன்னிப்பு வழங்குவார், அவர் அவர்களைக் காப்பாற்றுவார். ஆகையால், ஒன்பது முதல் வெள்ளிக்கிழமைகளைச் செய்கிறவன் பாவத்தில் இறக்கமாட்டான், ஆனால் தேவனுடைய கிருபையினால் மரிக்கப்படுவான், நிச்சயமாக இரட்சிக்கப்படுவான்.
இந்த புனிதமான நடைமுறை நமது மூலதன எதிரிக்கு எதிரான வெற்றியை உறுதிப்படுத்துகிறது: பாவம். எந்தவொரு வெற்றியும் மட்டுமல்ல, இறுதி மற்றும் தீர்க்கமான வெற்றியும்: அது மரணக் கட்டிலில். கடவுளின் எல்லையற்ற கருணையின் மகத்தான கருணை!